第624章 百步回魂阵（19）

湿婆被表示为跳着缔造和毁灭天下的天舞。他的头发跟着跳舞而狼籍地飘散开来，跟着他右边上手所持沙漏装小鼓的节拍而飘零。与这缔造的刹时产生互补的，是同时产生的宇宙之毁灭，由那轮环四周的火焰和湿婆左手中的独朵火焰来意味。这朵伶仃的火焰使统统化为虚无:恰好与他右手中的缔造之鼓保持均衡。下边的右手表示要安抚他的信徒，作出令人放心的恐惧势以赐福。进一步赐福的是下边左手的“象手“(gajahasta)。这类“旌旗“手势由手指下垂抚摩象鼻构成，在此指向从无知的侏儒背上翘起的左脚。这一意味手势能使信徒摆脱摩耶的磨难。

班加罗尔的庞大神像雕塑湿婆冥想的神韵

湿婆是最能表现印度教诸神庞大和双面性的神只。他有着善恶两重脾气，脾气既暴躁易怒，又暖和慈爱;既作为残暴可骇的“恶魔之主“接管“活人祭“，也作为慈爱热忱的“万众之主“接管膜拜;既是聪明的意味也是愚笨者的偶像，既是复仇者也是庇护者，既是精力畅旺的抱负男人，又是清心寡欲的苦行者。建议飚来逮谁灭谁，他的狂怒会让全部宇宙颤抖;和顺起来，又豪情色采稠密，对人赐与慷慨的恩德。如果用一句话来描述他，就是:绝对的强和绝对的酷！

在印度教造像中，湿婆凡是是瑜伽苦行者打扮，遍身涂灰，发结椎髻，头戴一弯新月，颈绕一条长蛇，胸前一串骷髅，腰围一张皋比，四手分持三叉戟、斧头、手鼓、棍棒或母鹿。他额上长着第三只眼睛，能够放射神火把统统烧成灰烬。传说爱神迦摩在湿婆修苦行时打搅，湿婆第三只眼放射的神火把爱神烧得形销骨灭，但爱神并没有死，只不过没有了形体，以是说爱是无形的。

湿婆的第一任老婆是萨蒂，萨蒂因为不满其父达刹对湿婆班加罗尔的庞大神像雕塑湿婆冥想的神韵

的欺侮而投火他杀，湿婆得知本身的老婆为了达刹热诚他而他杀，就心如刀割，伤痛欲绝的湿婆因而杀死其丈人达刹，将之斩首，并放火燃烧天界，于火中跳舞，筹算毁灭天下。毗湿奴为了庇护天下，因而发挥神通与湿婆斗法，并将萨蒂的尸体切割成五十块，散落于三界当中，此时梵天亦出面为之媾和，湿婆感觉心灰意冷，决定入喜玛拉雅山中隐居，与世隔断。萨蒂身后转天生喜玛拉雅山之女雪山神女(有一种传说以为，湿婆的正妻是三女神组合中的提毗，而萨蒂(Sati)与雪山神女(Parvati)是提毗的四种化身中的两个。另两个化身份别是难近母和时母)。

湿婆还富于自我捐躯精力。当恒河女神从雪山天国降凡之际，湿婆为了制止水势过猛淹没众生，他亲身以头接水，让恒河在他的发绺间流转千年，经缓冲后再流到人间。美国纽约市多数会博物馆里的湿婆像

雪山神女支出无数的尽力，终究让因落空前妻萨蒂而心灰意冷的湿婆转意转意与她再婚。过了百年之久，而雪山神女在这冗长的期间内替湿婆生下了一个儿子群主，另一个儿子是室建陀。

这只眼平时老是紧闭着，一旦展开就会喷出毁天灭地的气愤之火，摧毁所看到的统统，就连神也不能幸免。曾经勾引湿婆的爱神，就是被这只眼烧成了灰烬。

别的，湿婆胯下坐骑为红色公牛，手中常持的三叉戟，是闪电的意味，能够差遣风暴;身背的玄色弓箭，能够传播瘟疫。身缠的眼镜蛇，更能缓慢地冲向仇敌喂毒。仰仗这些神兵利器，湿婆交战八方，诛杀了数不尽的妖怪，并摧毁过阿修罗的三连城。

湿婆最强大的兵器，就是在额头上的第三只眼睛。这一只眼睛能收回毁灭宇宙间统统东西的神火，在古印度的梵文史诗――摩诃婆罗多中记录，湿婆曾经用由第三只眼睛收回的神火毁灭三座在太空中的巨型城堡。在每一个宇宙期之末，湿婆就会伸开他第三只眼睛，宇宙中统统天神和人畜都会被他的神火毁灭。除了能够发入迷火的眼睛以外，湿婆另有其他范例的兵器，那就是一柄叫“比那卡“的三叉戟和一把叫“阿贾伽瓦“的弓。关于后二者的记录并未几，凡是只晓得“比那卡“是闪电的意味，意味着湿婆是风暴之神。

除了以上的身份，湿婆还具有很多服从与兼顾，他主宰风暴与闪电，赐赉医药与安康;他是牲口与野兽之神，代表着生殖力;他还是明智与慷慨之神、歌颂与祭奠之主。作为印度教实际上最强的主神，湿婆具有超出印度教三亿三千三万百万神，俯瞰遍天诸生的无与伦比的崇高职位。湿婆那种奇特的冲突魅力，没有险恶的险恶、离经叛道的哲学、傲岸孤介的本性、背弃统统的猖獗，使他成为浩繁文艺作品中的首要角色。他意味奥秘和狂暴的天然之力，他纯真率性同时深不成测的脾气，令无数信徒迷醉。印度教的湿婆派信徒将他奉为宇宙最高神，是在印度底层公众中获得最遍及信奉崇拜的神。

在印度神话中，神只的寿命虽比凡人悠长，但毕竟也有生老病死。诸神一向被这个题目困扰不休，厥后更与阿修罗有狠恶的争论，梵天为了补救这场争论，就与阿修罗和诸神一起相议，决定同心合力去搅拌大海，便能够令大海呈现长生不老的灵药――苏摩，厥后诸神和阿修罗都胜利令乳海(因大海已被搅拌成乳海)呈现苏摩，但在靠近序幕的时候，卖力捆绑着宇宙最高山岳――须弥山去搅拌大海的巨蛇婆苏吉却忍耐不了剧痛，口中喷出有如海量的毒汁，毒汁溅到地上会聚成江河，流入大海，毒害三界众生。诸神在无计可施之下就决定找大神湿婆帮手，湿婆不谦让众生刻苦，只好硬生生地将毒汁吞入口中，毒性狠恶的汁液流经湿婆的咽喉，把湿婆的脖子烧成青玄色，是以，湿婆又被印度人称为“尼拉坎陀“，意即青颈。

在其他很多成心机的细节中，有一颗饰在此神宝冠上的骷髅，另有一弯新月，意味着湿婆分阶段出没于宇宙，即便埋没时也一向在那边。在他那异化着死者骨灰的发髻中，湿婆承接了从天而降的恒河――一尊恒河女神微像立于他右边头发上。她是一尊异化的美人鱼像，上身是女性，下身是摩卡罗。这类意味性是无穷无尽的，对于湿婆教信徒来讲，这尊圣像在阐释这位跳着舞缔造和毁灭宇宙的怜悯与力量。