第3章 假符命封及卖饼儿 惊连坐投落校书阁(2)
莽闻寻出走，命令通缉，一面穷究翅膀，查得国师刘歆子侍中刘棻，棻弟长水校尉刘泳，及歆门人骑都尉丁隆，与大司空王邑弟左关将军王奇等，统是甄寻老友，一古脑儿拿入狱中，逐加询问。数人因甄寻在逃，无从对证，天然极口狡赖，不肯承认。案情悬宕多日，那在逃未获的甄寻，竟被获到。寻本跟着一个方士，逃入华山，蛰居多时，想到内里询探音信，适被侦吏遇着，便将他一把抓住，解入长安。他与刘棻等虽是和睦，惟此番想娶故后，假托符命，满是他一人作主，未曾商诸别人，既经到案，却也自作自认，供称刘棻等不过了解，并未通谋。偏问官故意罗织，酷刑逼供，没何如将刘棻等牵涉在内。刘棻等已被扳入，百喙难辞，遂都连坐罔上不道的罪名，谳成极刑。倒是存亡朋友，磨难与共。另有刘棻的问业师，系是莽大夫扬雄，莽大夫三字头衔，乐得叙出。也做了此案的怀疑犯，竟遭传讯。雄字子云，蜀郡成都人，夙来口吃，却具才情，平时尝慕先达司马相如，每有著作，辄为临摹。汉成帝时，由大司马王音保举，待诏宫廷，献入《甘泉》《河东》二赋，得邀成帝特赏，授职为郎，嗣经哀平两朝，未获超迁，平居烦闷无聊，但借笔墨消遣，著成《太玄经》及《法言》。《法言》是摹拟《论语》，文尚易解，《太玄经》摹拟《周易》，语多难懂。独刘歆借阅一周，尝语扬雄道：“《太玄经》词意通俗，非后生小子所能知，将来恐不免复瓿呢。”瓿音部，是貯酱小瓮。话虽如此，意中却很重雄才，特令子棻拜雄为师，学习奇字。此时雄得为莽大夫，方在天禄阁校书，忽闻被刘棻案情连累，要去听审。自思年过七十，何必去受酷刑，不如一死为愈，乃即咬定牙龈，竟从阁上跃下，跌了一个半死半活。我说他是条苦肉计。朝吏见他老年投阁，撞得头青面肿，很觉不幸，仓猝将他扶起，令人看管，自去返报王莽，具述惨状，且说他并未知情。莽才令免议，但命将甄寻刘棻等，一并诛死。
扬雄投阁今后，却有一名铁中铮铮的老成人，为汉殉节，亘古流芳，与扬雄大不不异。欲知这报酬谁，待至下回申明。本回除楔子外，叙入王莽封拜功臣，爰照金匮符命，分授四辅三公四将，连卖饼儿亦得厕入。夫以王莽之狡猾，宁不知金匮之为捏造？其以是依书封拜者，不过为欺人计耳。不知欺人实即欺己，以卖饼儿为将军，宁能胜任？多见其速亡罢了，宁待法律纷更，激成公愤，而始决莽之必亡耶？莽女为汉守节，不类乃父，另有可称，何物甄寻，欲妻故后，其致死也固宜。刘棻丁隆等人，不免枉死，史家因其同为逆党，死不敷惜，故不为辨冤。扬雄甘为莽大夫，投阁不死，反为《美新》之文以奉承之，老而不死是为贼，戋戋文名，何足道乎？揭而出之，亦保持廉耻之一端也。
才高依马算文豪，一落尘污便失操。
正在丧事纷更的时候，忽由徐乡侯刘快，起兵讨莽，打击即墨，莽方拟遣将往御，那即墨已传来捷报，刘快已经败死了。本来快系汉胶东恭王授次子，恭王授系景帝五世孙。有兄名殷，嗣爵胶东王，莽降殷为扶崇公，殷未敢叛莽，独快却志在讨逆，纠众数千人，从徐乡趋即墨城，意欲踞城西向。偏即墨城中的吏民，闭城把守，快浩繁系乌合，不能久持，垂垂崩溃。守吏顺势杀出，把快击走，快竟窜死长广间。殷闻弟快起兵，惶恐得很，紧阖城门，自系狱中，一面上书赔罪。莽既得捷报，只命快老婆连坐，赦殷勿问。越年为始建国二年，莽恐刘氏余波，仆而复起，干脆将汉室诸侯王，一体削夺，废为庶人。只要前鲁王刘闵，中山王刘成都，广阳王刘嘉，曾颂莽功德，侈陈符命，故仍得受封列侯。无耻之徒。嗣复由立国将军孙建等，奏言：“汉氏宗庙，不当复在长安，应与汉室一同罢废。”莽欣然答应，惟言国师刘歆等三十二人，夙知天命，夹辅新朝，可存宗祀。歆女为皇子妃，使仍刘姓，余三十一人皆赐姓王氏，并改称定安太后为黄皇室主，示与汉绝婚。
博得头衔三字在，千秋笔伐总难逃。
谁知此事一传，偏有一个绔袴郎君，羡慕黄皇室主，要想与她做个并头莲。这报酬谁？乃是更始将军甄丰子甄寻。寻夙来佻达，专喜渔色，前闻王莽要招孙豫为婿，不由的因羡生妒，背后含酸。厥后豫事无成，寻私心窃幸，还道是大好姻缘，应当轮着本身身上，死在目前，还想欢愉。朝夜思惟，定下一计，便悄悄的自去实施。畴前寻父甄丰，与王舜刘歆等，同佐王莽，不过依莽希荣，尚未欲导莽篡位，至符命诸说，纷然并起，丰等也不得不顺风敲锣，争言符瑞。莽既据国，尝遣五威将帅，分使五方，颁示符命四十二篇，皋牢民气，是以符命诸说，充满天下。且表里官吏，一陈符命，常常封侯，有几个不肯假造，辄相互嘲戏道：“汝何如没有天帝除书？”统睦侯司命陈崇，司命官名，由莽缔造。密白王莽道：“符命可暂用，不成久用，若长此畴昔，好人都好借此作福，反致生乱。”莽点首无言，俟崇退出，即颁出号令，谓非五威将帅所颁，尽属无稽，应下狱论罪。嗣是符命伪谈，垂垂绝口。甄丰本为大司空，资格名位，不亚王舜刘歆，就是甄寻亦得受封茂德侯，官居侍中，兼京兆大尹。至莽封功臣，遵循金匮符命，但拜丰为更始将军，使与卖饼儿王盛同列，不但与王舜刘歆等人，相去太远，甚且也不及弟，连甄邯都出丰上，丰父子当然怏怏。实在由丰生性刚烈，平时未免冒昧莽前，以是莽成心贬抑，借着符命为名，把丰贬置以下。丰子寻垂涎莽女，错疑莽真信符命，遂从符命上做出文章，先借别事一试，只说新室该当分陕，设立二伯，甄丰可为右伯，太傅平晏可为左伯，得周公召公故事。这道符命呈将出来，竟得王莽批准，令甄丰为右伯，使他西出。丰尚未行，寻越觉符命有效，又是一篇进陈，内言：“故汉氏平帝后，应为甄寻妻。”满望王莽再行准议，好教黄皇室主下嫁过来，做个乘龙娇客。哪知宫中传出动静，非常不佳，据言：“王莽肝火勃勃，谓黄皇室主为天下母，怎得妻寻？”寻才知弄巧成拙，若再不走，必被拘系，当下密取金银，一溜烟似的逃削发门。不到半日，果有很多吏卒，来围甄第，入捕甄寻。甄丰尚未知寻所犯何罪，及问明情由，也吓得魂飞天外，仓猝本身寻觅，意欲绑子入朝，为自免计。恰好四觅无着，又经朝使坐索，勒令交出，一时没法对于，只好拚着老命，服毒他杀。朝使见甄丰已死，又入室搜捕，终不得寻，乃归去复命。
定安太后虽是莽女，却与乃父脾气分歧，自从王莽篡位今后，竟日里闷坐深宫，愁眉不展，就是莽定时朝会，亦多次称疾，何尝一赴。莽还道她年方二九，不耐寡居，以是将她改号，好与择配，暗思朝中亲信，虽有多人，惟孙建最为效力，建有子豫，又是个翩翩少年，若与黄皇室主配做伉俪，恰是一对良伴。当下召入孙建，与他密商，建欣然受命，归询子豫，也是喜出望外。得皇后为妻室，且是现成帝婿，有何不肯？因而想出一法，由豫盛饰衣冠，装束得与子都宋朝类似，带着大夫，遁词问疾，竟至黄皇室主宫中。宫中侍女，不敢劝止，将他放入。豫得进谒黄皇室主，说是奉旨探视。黄皇室主大为惊奇，又见他一双色眼，固然向本身脸上瞟将过来，料知来意不佳，仓猝退入阁房，传呼侍女，责她擅纳外人，亲加鞭扑。豫立在内里，听得阁房有鞭扑声，当然绝望而去，报知王莽。莽始知女儿志在守节，撤销前议。
更有一种好笑的事情，莽欲仿行虞廷故事，流刘棻至幽州，放甄寻至三危，殛丁隆至羽山，三人已经就戮，却将他尸首载入驿车，展转传致，号为三凶。别的连累朝臣，也不下数百人。独扬雄九死平生，想去趋奉王莽，特著一篇《剧秦美新文》，谨敬呈入。时人是以作谣道：“惟孤单，自投阁，爱平静，作符命。”为此一谣，文名鼎鼎的扬子云，遂致贻讥千古。雄至王莽天凤五年，方才病死。小子有诗咏扬雄道：
