二、是谁在怀念民国时代？

可题目是，毛图书办理员的8块大洋月薪，在当时的实际采办力，到底有多少呢？

对于这些人来讲，当代社会给他们供应的报酬，远远不如民国年间的高标准，天然要满腹牢骚，并且无穷记念阿谁“夸姣的年代”。而他们又都是初级知识分子，也是最善于玩笔杆子的一类人，天然有本领在笔下“发明”出无数描述民国期间夸姣之处的“新思惟”、“新发明”了。

究竟上，真正的题目还不止于此。平心而论，假定我们工薪阶层能够拿到2000～3000元的人为，根基满足温饱、靠近小康，那么就算看到某位初级白领能拿十几万的月薪，是本身的几十倍，大师最多也就在暗里恋慕一番，只要本身的日子还过得去，就不至于会生长到阶层仇恨的程度。

那么，究竟是哪些人，在记念阿谁“非常夸姣”的民国期间？

并且，都会与村落、南边与北方的物价程度相差也很大。如果在比较的时候，成心偶然地张冠李戴，用上海的支出去比山西的物价，用20年代的物价去比40年代的支出，用乡间歉收时节的粮米收卖价去比多数会工人的支出（可参考《多收了三五斗》），就很能够得出一堆非常荒诞的成果――而这也是当代“汗青发明家”们常用的一种移花接木之术。

嗯，别的另有陈独秀主席在今后为甚么会右倾投降，而胡适又为甚么对峙**态度，也能够从这份人为单上看出一点倪端――他们都是阿谁期间的既得好处者嘛！

更要命的是，都城北京又是天下仅次于上海的物价昂扬之地，毛办理员的8块银元月薪在湖南故乡已经算是高薪，可在北京却实在是不经花――固然这8个银元能够买到160斤米，但是他在北京除了用饭，还要吃菜，要买衣服，要交水电费，要买煤球做饭，还要买报纸和洋火、卷烟，特别是还要交房租……

如果把大学门卫、勤杂职员这些人的支出，紧缩到民国年代的标准，也就是本来的10%，月薪只要200元摆布，而物价指数稳定，福利报酬全无，别的还要经常拖欠薪水……我想他们应当便能够充分体味到当年毛主席在北大图书馆里干活时的表情了――“……我对政治的兴趣持续增加，我的思惟越来越激进……我在李大钊部下在国立北京大学当图书馆助理员的时候，就敏捷地朝着马克思主义的方向生长。”（摘自斯诺的《西行漫记》）

北洋当局的那些军阀们，固然表面看起来非常粗暴莽撞，相互之间老是打来杀去的，但对知识分子倒是非常的客气。哪怕在财务上捉襟见肘，也向来未曾亏欠这些专家学者们的薪水。就算是鲁迅如许总喜好与在朝当局闹别扭的刺头儿，教诲部分也未曾扣了他的每月300银元高薪。

同理，如果现在让人拿着上海的支出到青海的西宁去糊口，也绝对会非常余裕，但题目是底子办不到。

而毛图书办理员的8块大洋月薪，只能折合现在的320元，还不敷当代很多都会的低保标准。

1918～1919年，青年期间的毛主席曾在北大图书馆担负办理员，而闻名海归学者胡适则在北大当传授。

――正如我们在政治讲义上学到的那样，统统题目从底子上讲都是经济题目！

回到正题，当毛主席进北大担负图书办理员的时候，民国才建立了六七年，尚未进入最暗中的年代，大洋的币值还算坚硬。按照《民国经济史》供应的数据，在1919年的北京消耗市场上，一块大洋应当能够买20斤米，8斤猪肉，采办力最多相称于现在的40元群众币。

当今的“北漂一族”，想必都对北京的房租之昂扬深有体味。而毛主席当年的北京房租程度，固然没有眼下这般夸大，但一样也不会便宜到那里去。

――毛图书办理员的月薪不过8块大洋，胡传授的月薪却高达240块大洋，二者相差30倍！

对于如许被大幅度缩小的支出差异，泛博劳动听民以为是理所当然，乃至感觉这些传授的支出已经够高了，更何况在教诲构造的体例内，很能够另有分屋子之类平常人享用不到的优厚福利。

而更要命的是，胡适传授的240块大洋，普通来讲每个月都能定时发放。而毛办理员的8块大洋月薪却老是被拖欠，直到离职也没能全数拿到手。传闻他前后干了半年，最后却只拿了三个月的薪水，相称于减薪一半――我俄然明白传闻中毛主席仇视知识分子的启事了……

请大师在这里先看两份人为单：

究竟上，当时的胡适固然从外洋镀了一层金返来，但在北大插手事情的时候还不长，名声也远不如后代，月薪还不算最高的。同一期间，北大中文系主任陈独秀的月薪为400块大洋，相称于毛办理员的50倍――再过几年，北大传授的月薪还要再翻一倍，均匀达到500块大洋，而图书办理员的月薪却没如何上涨。

很明显，让劳动听民们拿着3000元人为看传授们月入96000元，与拿着300元人为看传授们月入9600元，绝对会导致两种完整分歧的表情――前者还只是普通的恋慕，而后者就是恨得眼睛都要红了。

而当今的很多“砖家叫兽”们回顾汗青，却感觉内心非常不平衡――在他们看来，期间在进步，知识应当更受尊敬，知识分子的薪水也更应当与时俱进，跟愚民们拉开差异才对！

――现在的320元群众币，在很多处所应当也能够买到160斤米，可有谁能用320元的支出过日子？不信的话，让你到北京拿320元招募一个图书办理员尝尝看？恐怕就算是兼职的也招不到吧！

举个例子来讲，前些年，河南乡间的白菜收卖价一度跌到一毛钱一斤，让农夫们亏蚀赔得欲哭无泪。可我们有谁在城里买到过一毛钱一斤的白菜？光是运费就有采购本钱的好几倍了啊！

再回过甚来看看当代，在现在海内的本地一线都会，大学讲师的月薪凡是在6000元高低，副传授8000元，传授10000元。而门卫、勤杂职员的薪水，最起码也有2000元摆布。二者仅仅相差3～5倍罢了。

哪怕是遵循民国期间的“掉队标准”，他们最起码也该拿2000元的30到50倍，也就是月薪6万到10万才算是公道啊！可现在当局才肯给民国标准的1/10！！真是太不尊敬知识分子了！！！

――民国期间的大学传授，能够很轻松地在北京买一座四合院。而当代的大学传授，想要在北京弄个100平方米的三室一厅，都要几近买到通州那边的地界上去了！

――富者有阡陌之田，向来都不是反动的来由；贫者无立锥之地，才是造反的启事！

以是，劳苦大众们就算对当今社会有些不满，也绝对不会记念阿谁月薪320元群众币的民国年代。

总之，在民国年间，大学传授是一个非常面子的职业。而上世纪二三十年代，也是知识分子的黄金期间，大学传授们的人为程度远高于社会的均匀人为，过着非常优胜的物质糊口。如此高薪之下，北京的大学传授和讲师们，天然有很多钱去逛琉璃厂，买册本报刊，买古玩书画，糊口充满了小资情调。

上面已经说过，就全部社会的各阶层而言，民国有民国的好，新中国有新中国的好，详细就要看每小我的社会职位和小我支出而定，不能一概而论。

而这些传授们的职位凡是又很稳妥，既不像贩子那样能够因为投资失利而停业，也不像官员那样随时能够因为政权更迭而被无端夺职，还居住在治安相对杰出的多数会里，不像乡间地主们那样要担忧农夫抗租、匪贼劫夺、军阀讹诈，可谓是铁饭碗中的铁饭碗。以是，他们的幸运糊口常常让先人感慨不已。

因为民国期间战乱频繁，各地物价的变动幅度极大，光是米价就常常高低颠簸好几倍。根基上是越到前面的年代，通货收缩就得越短长。

而胡传授的240块大洋月薪，却能够折合为当今的9600元群众币，完整够得上当代大学的标准。如果放到阿谁烽火四起、饿殍各处的民国年代，更是已经要归为富豪一类了！

2、是谁在记念民国期间？