第441章 王权高于教权上

随后教会的神权政治文明传统在英国封建王权的稳固和生长上，一样阐扬了首要鞭策感化。

威廉对领地有一种极度渴求的欲望，对英格兰教会占有的大量地盘垂涎已久，同时威廉又是一个节制欲望极其强大的君主，他不能答应他的领地中有任何不受他节制的不稳定身分。

威廉和英格兰教会的冲突由来已久，盖因他一向试图将英格兰教会归入本身的掌控当中，而英格兰教会却非常顺从威廉的节制。

因为英格兰阔别罗马教廷，教皇对英格兰教会的节制力非常亏弱，再加上英格兰的王权强大，且威廉又是个强势的君主，是以英格兰教会一支都把持在威廉的手中，他们向国王宣誓尽忠并供应赋税和退役。

中世纪前期的英国封建王权，脱胎于带有日耳曼部落原始军事民主制遗风的盎格鲁撒克逊的“蛮族”王权，跟着基督教的传播与社会封建化的拓展而逐步构成。英国封建王权自 9--10世纪开端孕育，终究建立于1066年的“诺曼征服”，并在12世纪进一步强化。

教会的神权政治文明传统，有力地促使原始孱羸的“蛮族”王权向崇高的“基督教王权”转化。

通过该典礼，国王成为“承蒙上帝恩情”来统治国度的“神命之王”，任何人都须从命他，反对国王就是反对上帝，就要遭到神的严惩。

11世纪中叶今后，教会权势加强，教皇格列高利七世要请教会摆脱世俗权力的节制，力主主教和修道院长应由教皇任命，从而与崇高罗马帝国天子亨利四世之间发作争夺主教叙任权的斗争。

威廉将教会的反击视为一种对他权威的挑衅行动，因而他向各总铎区、堂区和修道院的主教们下达号令，要求他们前来温切斯特觐见，接管威廉对他们违背本身尽忠誓词的奖惩。

王国的严峻法权亦归王把握，其具有遍及公法效力的有关“王之战役”的规定，将侵害王国安宁之罪过收归王家法庭审理，国度的处所行政轨制分郡制，也接踵建立。

跟着国王的神化，英国王权自9世纪开端强化。国王的大众政治权威慢慢建立，并获得了法律的确认与庇护。

在基督教的神权政治文明传统中，包含着稠密的“王权神授”的神权政管理念。基督教的王权神授理念，在中世纪初期的西欧社会开端得以遍及而深切地传播。

在威廉命令实施地盘清查令，编撰《末日审判书》的时候，却有一伙人激烈抵抗了威廉下达的清查地盘和资产的号令。

另一方面，威廉也做好了利用武力的筹办，如果他们再次顺从他的号令，他就会带领他麾下的军团攻打主教们的领地。

威廉手中把持着主教的叙任权，也就是指定主教继任者的权力更是令他们如鲠在喉。

当时，王国间的兼并战役与民族、部族间的抵触此起彼伏，阶层的分化与对抗日趋加深。在狠恶动乱的社会环境中，“蛮族”王权与教会为求得保存生长，密切共同，相互为援，极力构建“神命”王权安排的统治次序，由此而鼓吹倡导王权神授的说教。

封建轨制建立之初，教会凭借并支撑世俗政权， 10 世纪开端，教会的气力不竭加强，借政治混乱的无益机会，教皇开端与世俗君主展开了争夺西欧最高统治权的斗争。

此次英格兰教会顺从威廉的清查行动，就是他们结合起来对威廉的一次反击。

在崇高罗马帝国，11世纪中叶之前，主教由天子任命，天子授予主教权戒和权标，主教向天子尽忠并供应赋税和退役。

在他看来，英格兰教会就是最大不稳定身分，他们不受威廉的节制，随时能够获得教皇和罗马教廷的帮忙对抗他们的君主，这不就相称于21世纪的分裂权势和本国干与吗，这类遭到本国支撑的分裂权势即便在天朝也是不能容忍的。

要说英格兰的主教们没有遭到罗马教廷和教皇克雷芒二世的支撑，威廉是绝对不信赖的，没有教皇的支撑，他们不成能有勇气抵挡他和诺曼人。

在英格兰王国，本地主教们具有大量的领地，不但具有伍斯特郡和达勒姆郡作为总铎区，在每个郡中都具有大片领地，这些主教们具有的领地加起来乃至达到了威廉王室直领的一半。

各国君主为了实现中心集权，仍想把教会视为统治东西“上帝之城”与“世俗之城”间，是以展开了耐久的政治抵触，这场斗争贯穿了封建社会的始终。

汗青上的1066年，诺曼底公爵威廉对英格兰策动的“诺曼征服”，威廉获得一国之君和封建宗主的两重政治身份与职位，构建起强大的封建王权。

跟着基督教神权政治文明传统的不竭沉淀，由王权与教会策划的国王涂油加冕典礼应运而生。自基督教6世纪末传入后，英格兰也逐步遭到其神权政治文明传统的感化，国王涂油加冕典礼随之产生并风行开来。

英格兰教会宣布他们的君主是罗马的教皇克雷芒二世，而不是他们在加冕典礼上宣誓尽忠的威廉，宣称威廉无权对教会发号施令。

在英格兰，教权和世俗权力的斗争也由来已久，封建君主和教会间的干系非常庞大，既有合作，又经常产生抵触和对抗。

中世纪期间，西欧世俗政权与教会是并存的两大政治力量，二者时而勾搭、合作，时而抵触。

主教叙任权是指授予主教和修道院长以封地和权柄的权力。凡是以两种物品作为意味：权戒意味宗教权，权标意味世俗权。

这一中世纪初期西欧政治史上的严峻汗青窜改，在当时的英格兰最为明显，由此而为英国封建王权的鼓起斥地了门路。

能够说，恰是借助于教会神权政治文明传统的鞭策，英格兰的“蛮族”国王才得以不竭冲破日耳曼原始军事民主制风俗的桎梏，开端建立起君主的崇高权威与庄严，建立了雏形的国度体制。

跟着教会王权神授理念的传播与国王涂油加冕典礼的实施，英格兰王权孱羸的局面渐趋消逝。

别的，国王还组建了包含封建臣属退役军队、处所民团和雇佣军在内的王国武装力量。

如许，就为“诺曼征服”后英国封建王权的建立，奠定了安定的根本。

但威廉的清查行动无疑动了主教们的奶酪，如果说在威廉清查之前，主教们每人只需供应寥寥一百多英镑和一两百名民兵的话，那么在地盘清查结束以后，助教们需求供应的赋税和兵士乃至要翻三倍以上。