Act38 元天混元道与果
同时，这里另有亚特兰蒂斯出产的一元重水、是属性绝对均衡之四相八卦灵气！一元重水，固然没有甚么凸起的长处、却确确实在是最为纯粹的后天之力、能够演变出六合间任何一种后天之力！没有凸起要点、在对应的范畴返璞归真：这本就是纯粹之物最为底子的特性……
那一抹浑沌众多起来，把本来清澈非常的北冥之海了搅个浑浊非常，浑沌之态自但是然……
洗点过后，重修才是或人现在最当务之急的要事。压抑下固有结界·自我封印·浑沌闇影神殿的悸动、也把其对浑沌之力的耗损减至最小：或人节制元婴，开端从天罚眼的那一点浑沌之源中抽取浑沌，炼化入元婴功体……
以是萧或人，得以有惊无险、心安理得的以灵识异能拘束节制一缕缕的浑天之沌，把它们堆积起来成团、再如同旋涡普通渐渐的搅动：另有各种出自天下表里的极限奥秘，在这重生的旋涡之上，留下本身的印记……
这些枢纽相互胶葛，细提及来或许会很费事。
元婴眉心之间的天谴目一经归位，就源源不竭的顺着八眼法藏的伪经脉、今后天魔眼·荒雷中开释雷霆之力；也源源不竭顺着任督二脉向下，把最最精纯的浑沌之力灌注进元婴的丹田、那一元重水的会聚之处！
各种出自天下表里的极限奥秘，在这重生的旋涡之上，[無彈窗閱讀]
各种出自天下表里的极限奥秘，在这重生的旋涡之上，留下本身的印记……
后天天下之力和天赋浑沌之力，把元婴功体的丹田搅到一片鸿蒙，却并没有混乱。那两种力量纠结而成的浑天之沌，被北冥真元的凝实牵涉、吸拥戴包容后，显得非常稳定：它们硬是没有让两股本源力量的比武余波，涉及到元婴本体！
后天天下之力和天赋浑沌之力，把元婴功体的丹田搅到一片鸿蒙，却并没有混乱。那两种力量纠结而成的浑天之沌，被北冥真元的凝实牵涉、吸拥戴包容后，显得非常稳定：它们硬是没有让两股本源力量的比武余波，涉及到元婴本体！
各种出自天下表里的极限奥秘，在这重生的旋涡之上，留下本身的印记……
以是萧或人，得以有惊无险、心安理得的以灵识异能拘束节制一缕缕的浑天之沌，把它们堆积起来成团、再如同旋涡普通渐渐的搅动：另有各种出自天下表里的极限奥秘，在这重生的旋涡之上，留下本身的印记……
即然有了最最纯粹的天下之力和浑沌之力，或人便能够参照之前贯穿的鸿蒙运转之态，以之为凭再现鸿蒙两仪道果了！
而萧某某要做的，也就是以本身的灵识异能，拘束和指导那份乱流，让它构成相生相济的螺旋：也就是大师常说的两仪、还是道果……
嗯：是天赋之人，便可长生不死、为六合之先、与六条约寿；而元天之人，能以六合为元、是以出入无间，一境灭自往另一界保存，又称天赋魔神；至于混元，却要依托普通在元天境地才可成绩的两仪道果了：把握鸿蒙两仪之道后，再把握两仪生灭之道，便能够以两仪根底，实现浑沌之力到天下之力的转换，今后独立浑沌当中，达成万无忌讳、千灾不灭、百劫不磨的成绩……
但是晓得一点得话，也能够了然透辟：所谓天赋、元天、混元的天元冲破，是修为上的度量；而道境、太极、无极的道果神通，则是境地度量。
不纯的根底，修建的正反两仪大道，老是要呈现马脚和不稳定的！那份不纯粹之物，也会在以后的修行中越来越强大，到最后无可制止要成为两仪颠覆的诱因：那样的两仪，不能够永久，也远远不能称之为道果……
道境之人，已可得道，成两仪而称元天。也只是混元，却在道境以后……
公然，它们相互的干系，和之前的天、地、人的三品境地，与后天、天赋、道境的三大修为，之间的胶葛不清，近似……
以是萧或人，得以有惊无险、心安理得的以灵识异能拘束节制一缕缕的浑天之沌，把它们堆积起来成团、再如同旋涡普通渐渐的搅动：另有各种出自天下表里的极限奥秘，在这重生的旋涡之上，留下本身的印记……
……两仪生灭之道，把道境修为之人，辨别作元天和混元的境地；就有如神通，把天赋修为之人，辨别为地品和天品的境地，一样！
或人之前汇集并收束于心脏的鸿蒙之气，并不是用来重筑根底的！那些今后天伎俩从地点环境采补的鸿蒙，始终感染有各种杂质，以之为根底也只是让新根底动机不纯、白费洗点重修这一番苦功……它们的感化，公然还是做为养粮、给新根底添柴加火为妙！
对两种属性雷霆的属性，或人也没有去急着把握……
以是或人以八眼法藏的法通神藏神通，把天谴目炼化入元婴当中。
嗯，为了元婴的鸿蒙两仪能够精纯非常、近一步进级为传说中道果的程度，萧洪才要把天谴目炼化入元婴。
天谴目，能够供应一份新奇出炉的纯粹浑沌！
不过这些，或人并不体贴。
不得不说北冥神功，果然是以厚重凝实见长。
传闻在基督教的教义中，造物主小耶和华利用创世之雷在浑沌中斥地了某个天下，上帝耶和华用七天给天下定下次序；而一旦人间堕入肮脏，敌对者路西法又说是撒旦就会呈现，以净世之雷抹消统统存在把天下归零、重新规复到耶和华方才定下次序时的状况……
……一入混元，太极两仪道果，还能持续精进：如果在三千大道当中，还能够进级无极两仪道果……
后天天下之力和天赋浑沌之力，把元婴功体的丹田搅到一片鸿蒙，却并没有混乱。那两种力量纠结而成的浑天之沌，被北冥真元的凝实牵涉、吸拥戴包容后，显得非常稳定：它们硬是没有让两股本源力量的比武余波，涉及到元婴本体！
……这两仪生灭，无疑也和神通普通，是只可领悟、不能言传的，修行之人最大的几个瓶颈！
好吧，这就是或人新获得的魔眼。-<>-/)
“后天魔眼·荒雷：蓝紫色的后天魔眼，仿佛仅只封印着片面的才气；这滴血液内里所包含着的，是某十字教教义中，属于造物主梅丹佐metatron也就是小耶和华和敌对者路西法lucifer的雷电权能，别离为用来创世的雷霆、和用来净世的雷霆，固然传闻到最后它们只属于上帝yhwh也就是耶和华；同时能够付与最大化掌控雷电的才气；”
&nbs在这里拽文拽到头都晕了得时候，萧某某那边终究有了成绩……
有无三元、不入道的说法，以是天赋以后阿谁精气神有源的境地称为元天，其根底薄弱可独步一方者也称道境；又有无两仪、则不得道的说法，以是最最精纯、能够永久存在的正反两仪也称道果、是为混元大道：元天两仪以后，是混元……
鸿蒙，是后天天下之气和天赋浑沌之气的胶葛，以是也称作浑天之沌、浑沌……
……道境之人，不似天赋之人和天下共生，而是和两仪共生：不纯的根底，也是形成所谓天人五衰大劫的，祸首祸首……
各种出自天下表里的极限奥秘，在这重生的旋涡之上，留下本身的印记……
