第11章 .30|
三才者，六合人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，佳耦顺。
礼乐射，御书数，古六艺，今不具。唯书学，人共遵，既识字，讲说文。
或饮食或坐走父老先幼者后
稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此家畜，人所饲。
闻过怒闻誉乐损友来良朋却
亲有过谏使更怡吾色柔吾声
孟子者，七篇止，讲品德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。
步安闲立端方揖深圆拜恭敬
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
冬则温夏则凊晨则省昏则定
作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。
执虚器如执盈入虚室如有人
出则弟
闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲
人有短切莫揭人有私切莫说
为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。
作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。
礼乐射，御书数，古六艺，今不具。唯书学，人共遵，既识字，讲说文。
养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为？
谨
曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
人问谁对以名吾与我不清楚
道人善便是善人知之愈思勉
父子恩，佳耦从，兄则友，弟则恭；长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。
博爱众而亲仁不足力则学文
此十义，人所同，当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小幼。至缌麻，五服终。
信
进必趋退必迟问起对视勿移
闻过怒闻誉乐损友来良朋却
执虚器如执盈入虚室如有人
冠必正纽必结袜与履俱紧切
高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。
身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
步安闲立端方揖深圆拜恭敬
若衣服若饮食不如人勿生戚
诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。有连山，有归藏，有周易，三易详。
丧三年常悲咽居处变酒肉绝
父母照应勿缓父母命行勿懒
父母照应勿缓父母命行勿懒
借人物及时还后有急借不难
父母教须敬听父母责须顺承
入则孝
身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
扬人恶便是恶疾之甚祸且作
能亲仁无穷好德日进过日少
见未真勿轻言知未的勿轻传
亲所好力为具亲所恶谨为去
才大者望高傲人所服非言大
见人恶即内省有则改无加警
勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀
人有短切莫揭人有私切莫说
势服民气不然理服人方无言
进必趋退必迟问起对视勿移
骑上马乘下车过犹待百步余
地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此植物，能飞走。
唯德学唯才艺不如人当自砺
曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
事非宜勿轻诺苟轻诺进退错
长呼人即代叫人不在己即到
勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新
同是人类不齐流俗众仁者希
见人善即思齐纵去远以渐跻
彼说长此说短不关己莫闲管
不亲仁无穷害小人进百事坏
长呼人即代叫人不在己即到
冬则温夏则凊晨则省昏则定
对饮食勿拣择食适可勿过则
行高者名自高人所重非貌高
———三字经————
丧三年常悲咽居处变酒肉绝
称长辈勿呼名对长辈勿见能
敬爱我孝何难亲憎我孝方贤
善相劝德皆建过不规道两亏
用人物须明求倘不问即为偷
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
借人物及时还后有急借不难
同是人类不齐流俗众仁者希
——防盗弟子规——
凡是人皆须爱天同覆地同载
置冠服有定位勿乱顿致肮脏
事勿忙忙多错勿畏难勿轻略
财物轻怨何生言语忍忿自泯
为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。
人问谁对以名吾与我不清楚
用人物须明求倘不问即为偷
能亲仁无穷好德日进过日少
出则弟
丧尽礼祭尽诚事死者如事生
父母教须敬听父母责须顺承
谨
此十义，人所同，当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小幼。至缌麻，五服终。
骑上马乘下车过犹待百步余
将加人先问己己不欲即速已
或饮食或坐走父老先幼者后
扬人恶便是恶疾之甚祸且作
人不闲勿事搅人不安勿话扰
曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
不亲仁无穷害小人进百事坏——防盗弟子规——
孟子者，七篇止，讲品德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。
过能改归于无倘粉饰增一辜
见人善即思齐纵去远以渐跻
偶然非名为错故意非名为恶
置冠服有定位勿乱顿致肮脏
事非宜勿轻诺苟轻诺进退错
凡出言信为先诈与妄奚可焉
亲仁
衣贵洁不贵华上循分下称家
凡取与贵分晓与宜多取宜少
将加人先问己己不欲即速已
父老立幼勿坐父老坐命乃坐
总叙
事虽小勿擅为苟擅为子道亏
衣贵洁不贵华上循分下称家
彼说长此说短不关己莫闲管
丧尽礼祭尽诚事死者如事生
话说多不如少唯其是勿佞巧
酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，暖和极。我中华，在东北。
巧诈语秽污词贩子气切戒之
善相劝德皆建过不规道两亏
对饮食勿拣择食适可勿过则
曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。
年方少勿喝酒喝酒醉最为丑
若广学，惧其繁，但略说，能知源。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。
为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。
匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四声，宜调协。
偶然非名为错故意非名为恶
果仁者人多畏言不讳色不媚
人不闲勿事搅人不安勿话扰
亲有疾药先尝日夜侍不离床
将入门问孰存将上堂声必扬
凡道字重且舒勿急疾勿恍惚
出必告反必面居有常业无变
若广学，惧其繁，但略说，能知源。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
己有能勿无私家所能勿轻訾
事诸父如事父事诸兄如事兄
恩欲抱怨欲忘抱怨短报恩长
敬爱我孝何难亲憎我孝方贤
凡是人皆须爱天同覆地同载
亲有过谏使更怡吾色柔吾声
有古文，大小篆，隶草继，不成乱。
勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀
闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲
路遇长疾趋揖长无言退恭立
长辈前声要低低不闻却非宜
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
待婢仆身贵端虽贵端慈而宽
谏不入悦复谏号泣随挞无怨
曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。有连山，有归藏，有周易，三易详。
称长辈勿呼名对长辈勿见能
长辈前声要低低不闻却非宜
缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱
诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。有连山，有归藏，有周易，三易详。
财物轻怨何生言语忍忿自泯
事虽小勿擅为苟擅为子道亏
果仁者人多畏言不讳色不媚
若广学，惧其繁，但略说，能知源。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
信
博爱众
道人善便是善人知之愈思勉
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
【此为12月4日的防盗章节】
此十义，人所同，当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小幼。至缌麻，五服终。
父老立幼勿坐父老坐命乃坐
凡取与贵分晓与宜多取宜少
见未真勿轻言知未的勿轻传
入则孝
谏不入悦复谏号泣随挞无怨
博爱众
出必告反必面居有常业无变
人之初，性本善，性附近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
斗闹场绝勿近邪僻典绝勿问
孟子者，七篇止，讲品德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。
年方少勿喝酒喝酒醉最为丑
若衣服若饮食不如人勿生戚
总叙
朝起早夜眠迟老易至惜此时
有古文，大小篆，隶草继，不成乱。
凡出言信为先诈与妄奚可焉
作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。
行高者名自高人所重非貌高
晨必盥兼漱口便溺回辄净手
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
亲所好力为具亲所恶谨为去
有古文，大小篆，隶草继，不成乱。
晨必盥兼漱口便溺回辄净手
礼乐射，御书数，古六艺，今不具。唯书学，人共遵，既识字，讲说文。
巧诈语秽污词贩子气切戒之
唯德学唯才艺不如人当自砺
玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼节。
恩欲抱怨欲忘抱怨短报恩长
将入门问孰存将上堂声必扬
弟子规贤人训首孝弟次谨信
话说多不如少唯其是勿佞巧
缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱
路遇长疾趋揖长无言退恭立
弟子规贤人训首孝弟次谨信
己有能勿无私家所能勿轻訾
斗闹场绝勿近邪僻典绝勿问
冠必正纽必结袜与履俱紧切
朝起早夜眠迟老易至惜此时
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
亲有疾药先尝日夜侍不离床
见人恶即内省有则改无加警
势服民气不然理服人方无言
待婢仆身贵端虽贵端慈而宽
亲仁
才大者望高傲人所服非言大
博爱众而亲仁不足力则学文
凡道字重且舒勿急疾勿恍惚
事勿忙忙多错勿畏难勿轻略
勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新
事诸父如事父事诸兄如事兄
过能改归于无倘粉饰增一辜
