第四百二十三章 全国分工
以是时不凡以为经济的依存性越强,对于国度分裂的能够性也都越低。相反如果经济上没有任何的依存,哪怕是政治上设立了再多的轨制制止分裂,那也是必定要崩塌。国度同一并非是主动的,实在是被动的最好。把各地都绑起来,把天下各地都弄成了一根绳索上的蚂蚱,如许大师都必定会一起同舟共济,因为他们之间相互谁也都没法分开谁了。
如许别的百姓支撑平叛,那些兵变地区的百姓也都会反对兵变,如许里应外合,足以能够包管兵变尽快安定。而一旦加强了相互的联络,那如许处所的野心家也都没法兵变了,因为他们晓得这个国度以内早就拧成一股绳,分开了谁也都不可。
“皇上,这个天下上任何天下动乱分裂,特别是处所藩镇的分裂,最根本的根底也就是在我们目前的耕作粮食。因为天下百姓都是耕作粮食,意味着大师美满是在自给自足,并没有相互依靠。而我们百姓自给自足,本身出产了除了少部分交税以外,都是本身利用。而天下如果都是如此,那哪怕有一些处所诸侯分裂,那如许实在对于处所诸侯来讲并没有任何不同,都是能够用来养兵的。并且别的处所的百姓也都并没有感遭到切肤之痛,因为他们仍然是如此自给自足,仿佛别的处所分裂了也都和他们无干系,以是并不会是以感遭到切肤之痛。而那些分裂的处所,百姓糊口也都没有任何窜改,天然不会感受换了一个统治者也就有甚么辨别。”
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厥后秦始皇固然实施了郡县制,但是并没有能完整从经济根本上面窜改这个题目。秦始皇的郡县制,其合用一个比较形象的比方,也就是后代的一个企业,一层层下来的分公司。而每一个分公司都是有着本身的独立体系和本身的财务体系,固然剥夺了一部分权力,但是并没有能够从本源上摆脱这个部属分公司有太多独立自主的权力的环境,特别是各大分公司之间相互依存并不高。以是这类近似于分公司的轨制,较着是很轻易分裂的。
李世民终究暴露了笑容,他从速说:“好,那也就是这么做!”
时不凡这个别例实在也就是后代很多国度常用的体例,通过加强各地之间的联络,加强各地区之间的经济依靠,包管了任何一个地区也都没法独立的兵变。一个个小的经济体能够整分解为一个大的经济体,并且内部停止合作,相互依存,如许大师最后没法分离了。
“以是,既然并非是万全之策,那实在也是用处不大的,请皇上明察啊!”
如果纵观后代二十世纪的天下格式,固然有一些国度是以分裂,但是如果细心看看实在那些国度分裂的启事,都是经济根本上没有相互依存,包含老毛子。阿谁姓苏的老毛子各加盟国之间的经济依存并不高,而某些大的加盟国操纵权力去剥削小的加盟国。而相互之间的依存性并不大,如许形成了厥后的分裂。另有甚么捷克斯洛伐克,他们本身也就是被强行拧在一起,本身是两个民族两个国度。被拧在一起以后经济上并没有获得真正融会,思惟上更没有融会,这才变成了厥后分裂的本源。
李世民也都面前一亮,时不凡这个别例太好了,的确是太好了。如果各地之间遵循国度的同一打算停止各种合作,有些处所卖力莳植粮食,有些处所卖力耕作各种别的经济作物,乃至各种的财产合作以后,那如许本地的百姓会相互依靠。天下各地的百姓都会相互的依靠于别的处所,而别的处所也都会相互依靠,如许等因而把天下各地都完整的绑在一起。一点谁分开了这个大体系,那他们会突然落空很多东西,包含别的处所的供应的物产。而别的处所落空了这个处所的供应,那也都会糊口体例突然窜改。如许对于百姓但是切肤之痛的,他们为了回到畴昔的糊口体例,也都会支撑朝廷尽快平叛,主动出钱着力去平叛。至于兵变的处所,落空了别的处所的“特产”,那百姓糊口会堕入困顿,糊口体例严峻的窜改。这类糊口体例严峻的窜改,会让他们对于兵变者非常不满,如许他们反而会欢迎朝廷畴昔平叛。
先别说一股兵变,哪怕是好几个兵变,那也都是安稳的,不会呈现甚么题目。
“如果江南卖力耕作粮食,一点江南叛变,那我们北方的百姓也都会深受其害,如许他们会拼了命的支撑朝廷去南征。而如果是北方有一部分地区兵变,那朝廷能够堵截别的处所的物质对他们的供应,那他们内部也都会糊口体例突然窜改,然后为了规复畴昔的糊口体例,那他们必定会拼了命的反对分裂造反,那如许不是很好吗?”
时不凡开端给李世民先容,如何才气够包管国度不分裂。
“经济根本决定上层修建,这个从古至今都是非常有效的事理。如果各地的经济根本是小农经济,那最后国度分裂必定是必定。而进入了产业化社会,天下各地之间相互的合作,如许相互的依靠,想要分裂都难了。政治根本决定上层修建,保护国度的同一,最根底的还是要从经济根本上面着眼。至于说从轨制上着眼,那如许实在是没有效的。如果经济根本上都没有任何的依存,那如许哪怕看起来轨制再好,也是治本不治本的!”时不凡想。
“皇上,如果天下各地的藩镇也都勾搭起来造反,那朝廷如何?以是,时不凡此言,并非是万全之策。以是,皇上不要听信了时不凡这类体例,这类体例没法真正的根绝兵变,特别是天下统统藩镇勾搭,那如许还不是没法完整根绝?”
“皇上,我这个停止财产合作,是为了能够尽能够的降落兵变的能够。进步了兵变的本钱,一旦停止了完美的海内合作,那此中一个处所兵变,别的处所的百姓也都会有切肤之痛,会冒死支撑朝廷平叛。而兵变本地的百姓也都会主动帮忙平叛,如许任何叛贼都很难做大了。特别是那些处所封疆大吏,如许才是包管天下安宁长治久安之道。如许的体例,能够进步兵变的本钱。别说一个兵变,哪怕几个封疆大吏勾搭起来,也都很难。”时不凡说。
李世民很快同意了,凡是能保护国度安然的,那李世民也都会支撑。如许的国度合作,有助于加强各地的联络,把各地绑起来成为一体,那如许他们此中一个兵变必定很难成气候。乃至几个处所诸侯藩镇勾搭,那也是没有效处的,因为大师相互依存太高了。如果相互依存,是很难打起来的。
再加上时不凡要搀扶工贸易,而工贸易最忌讳的也就是打内战。工贸易不怕打外战,但是最忌讳的也就是打内战。以是时不凡在保护国度同一方面,和李世民是有着共同好处,能够临时合作,搁置畴昔的冲突。
对于海内也是如此,如果海内的各地去之间经济依存不大,那分裂了也就分裂了,百姓糊口影响不大,则以他们对于分裂天然没有切肤之痛。
在保护国度同一的方面,时不凡和李世民再次走到了一起。归根究底也就是辩证法内里的对峙和同一,首要冲突和主要冲突了。在国度分裂面前,时不凡和李世民那点“冲突”,也就是主要冲突,以是先处理“首要冲突”,如许对于时不凡和李世民都有好处,以是临时搁置“主要冲突”也是必定的。
但是如果采取了分歧财产合作的体例,那如许等因而把分公司制变成了部分制。每一个部分都有着本身的合作,此中发卖的不卖力出产,他需求依托出产部分的产品才气发卖。而出产的依靠于发卖,乃至需求各种别的部分的保障。哪怕此中一个部分个人跳槽,那也是没法能快速别的组建一个公司的,因为他们合作已经非常明细了,哪怕走了以后有很难独立保存。
时不凡以为一个国度停止分歧财产在分歧地辨别工,如许天下各地相互依靠保存。各地区之间的依靠越大,那国度分裂的能够性也都越低。就比如两个国度之间,一旦经济相互依靠越强大,那最后相反他们发作战役的能够性也就越低。
“而我们如果能增强大师的依靠,比如说如果江南专门卖力莳植粮食,供应天下需求。而北方能够考虑莳植各种经济作物,包含通过买卖各种奶成品,运送到南边能够让南边百姓也都咀嚼到奶成品。再加上北方各种经济作物等等,完整能够供应南边那些需求。而如果如许大师都风俗了,那如许必定会相互依靠很强大。天下停止合作,分歧地区卖力分歧的行业,乃至卖力分歧的职责,那我们能够让各地百姓都相互依靠。哪怕有一个处所造反了,那百姓会突然落空别的处所所供应的各种物产,然后他们的糊口会遭到严峻影响。一旦一个地区的百姓风俗了吃奶成品,或者是风俗了各种依靠上别的地区的糊口,那如许也都不适应,最后反对分裂了。”
就比如后代某些至公司在某地的分公司,某些有影响力的分公司办理职员直接带着全部分公司跳槽,那最后一样的班子一样的搭建了本身的体系,不过是换了一个招牌,但是究竟上对于分公司部属的员工没有任何影响。
“皇上,畴昔我们天下兵变都是因为我们没有停止完美的合作,如许我们各地兵变能够很轻易的构成盘据。而别的处所的百姓没有切肤之痛,天然对于这些兵变不无不成。但是我们如许的合作,让各地百姓拧成一股绳,包管了各地百姓能够相互依存。一旦任何一个地区兵变,任那边所的百姓都会有着切肤之痛,那我们的百姓都会拼了命的支撑平叛,规复畴昔的安稳。如许的环境下,别说是一个诸侯兵变,哪怕天下几个诸侯一起结合起来兵变,那也都很难胜利,因为相互已经依存非常严峻了,任何地区也都没法分开别的地区保存,以是几个诸侯结合起来造反,那也都必定很难。”
如果遵循畴昔的小农经济,那各地区之间的依存性很差,那最后必定会兵变了对于本地区的百姓糊口体例影响不大,而对于别的地区的百姓也都没有切肤之痛。以是百姓一定会支撑平叛,相反惊骇朝廷为了平叛而加税征兵。不过各地去之间依靠性加强了,那百姓碰到了兵变,那糊口体例狠恶窜改,那他们不但不会回绝平叛,相反会主动插手平叛,如许的切肤之痛是大师都感遭到的。如许的手腕,比起各种轨制和各种猜忌短长多了。如果说通过各种轨制设想来保护国度同一,那实在只是“术”的境地,但是如果通过这个经济来往依存来保护国度同一,那才是“道”的境地了。这两个手腕,通过经济依存保护国度同一的体例,实在比起通过各种轨制要好很多,因为如果经济根本没有跟得上,那轨制白搭。
这个不但是政治轨制就能处理的,因为糊口体例没有相互依靠,那豪情天然不深切。统统糊口都是自给自足,没有依靠也就没有豪情。各处所之间的豪情,那是通过来往才有的。这类来往并非是纯真的小我友情,也是代表了各地去百姓的相互体味和相互依靠。这个实际上只要相互依靠,才是保持友爱的根底。如果各地去之间没有任何的依靠,那到时候哪怕分开了,也都不会有任何影响,那才是分裂的本源。
当代的小农经济的环境之下,这类是由上到下的分别,每一个家庭都是一个经济体。如许的环境之下从上到下的此中一个环节呈现了题目,那对于基层的百姓来讲影响并不大。就比如周朝期间的分封制,一层层这么分封下来,哪怕此中一个诸侯王兵变,那对于更基层的百姓的平常糊口的体例并没有太多的窜改。至于那些百姓对于别的处所的百姓也都没有多少依靠,也都没有多少豪情。在这小我口活动不频繁的期间,各地去之间的豪情并不深切。或许后代人很难了解当代人对于外埠人的豪情,因为各地交换太少,相互体味很少,乃至非常排外。
陈康看到了李世民同意了,从速接着说:“皇上,不成啊!时不凡这个别例,也都并非是万全之策啊!皇上,时不凡这个别例,只能够制止此中一个或者几个诸侯兵变,但是如果天下人都一起插手了兵变,那如许又如何?以是,时不凡这个别例,并非是万全之策,没法根绝天下的处所都勾搭起来造反啊!”