336、施洗者约翰

约翰瞥见拿着拐杖的约稣，却暴露难以描述的欣喜之色，站起成分开世人大踏步迎了上来，伸开双臂道：“我的表弟，的确没法描述我冲动的表情，本来是你……你远行返来了！”

颠末长途观光，约稣较着比之前黑了，身形也变得更加结实，皮肤闪现出古铜色的光芒，像其他成年撤冷男人那样蓄起了髯毛。父母见到远行的儿子返来当然很欢畅，到了约稣这个年纪，该筹措着娶媳妇了，父母已经在给他物色合适的结婚工具，可约稣却点头道：“你们不必焦急，我自有我的筹算。”

这天太阳落山后，约翰遣众门徒拜别，表兄弟两人在河边扑灭了篝火，诉说这些年来的经历。怕翰奉告约稣，他被祭司父亲唤醒了本源的力量，有一天在夜间冥想时，闻声了天使的声音。阿谁声音奉告他，辞去祭司的神职，到耶旦河边的郊野上去苦修，驱逐预言中的弥赛亚到来。

约稣猎奇的问道：“你为何会想到用浸礼这类体例呢？”

这时约稣已经走到了近前，瞥见这位宣讲者竟然愣住了，因为他们早就熟谙。

约翰为人施洗，既是一种意味也是真正的典礼，他并不为每一小我都尝试唤醒力量，而只挑选那些真正能够了解他所鼓吹的信心者。

回到故乡的约稣仿佛变得深沉了，目光也显得很通俗。平时总像在入迷的思考着甚么，常常一小我来到河边手握法杖深思。这天，他在河边瞥见一伙人结伴向上游走去，并闻声了他们的说话，微微吃了一惊。

听众中有一小我问道：“我们需求做甚么筹办呢？撤冷人是与神立约的民族，是神在人间的选民，那新的王国不就是为全部撤冷人筹办的吗？”

说着话，他已经俯下身去处约稣膜拜施礼。约稣从速放下拐杖将他扶了起来：“我的表兄，不要如许向我施礼，我是来要求你为我浸礼的。”

约翰松开手退后一步，看着他的眼睛道：“我在河边为人施洗，只是意味净化心灵的一个典礼，让人们离罪过更远、离神灵更近。而你从未背弃过神灵，你的心灵与眼神都是那么纯洁，没有需求让我施洗”

父母觉得给先容的女人他都没看中，也只得临时作罢，殊不知约稣内心想的美满是另一件事。他带着那根阿罗河所赐赉的拐杖去了天竺，很荣幸的找到了那位贤者文森特卜，并就教了很多题目、很受开导。但他回绝了文森特卜的聘请，并没有成为一名信奉无量光的修士，因为他已负担神所赐赉的任务。

约翰终究点头道：“那好，等没有旁人的时候，我再伶仃为你停止浸礼节式。”

约稣手持法杖站在河边，脑后呈现了一轮圆光，仿佛在入迷的体味着甚么，等他回过神来的时候，光芒便内敛不见。

这时他瞥见了光芒，仿佛漫天的星光会聚，化为展翅的鸽子落在约稣的身上。

我的灵感也来自于汗青的传说，三百多年前希顿半岛上的一名贤者叫毕达哥拉斯，他在德尔菲郊野建立了一个庄园，传授各种知识教人们如何对待天下。进入阿谁庄园也要停止一个典礼，名叫“心灵的净化”此中也包含了本源力量的指引。我便是遭到了这类开导，用净水蘸在人们的身上、意味着洗涤身心，唤醒力量也同时也停止典礼。”

传闻此人来自撤冷城，是一名具有神灵赐赉力量的大成绩者，他自称在等候一小我的呈现，就是伊利亚预言中的弥赛亚。约稣听到这个动静，拿起拐杖就向上游走去。

约翰站起家来答道：“我闻声的是摩西的声音，他奉告我到这里来等候一小我、伊利亚预言中的弥赛亚。当这小我呈现的时候，会拿着摩西带领族人们返回故乡时曾用过的拐杖。来的人竟然是你、我的表弟约稣，这令我又惊又喜！、。

在耶旦河边郊野中，有一小我站在水边，穿戴骆骆毛织成的衣服，腰间扎着一根皮带，头发和髯毛已经很长时候没有修剪，但梳理的很整齐干净。此人正用宏亮的声音向身前的世人宣讲：“听着，神的王国将闪现在每一小我的面前，要为它做好筹办，踏上那条受光辉指引的路途。”

那名叫小夜的军人曾传授过他入门的武技，而在行路途中，约稣用那根奇异的拐杖更多的在练习撤冷人传统的矿工技艺，拐杖比世上最好的矿锤还要好用的多。这是约稣目前最善于的技艺，实在他本人尚不清楚，等回到故乡以后，如果发展数百年，他也能算得上都克镇上最好的工匠了。

约稣鞠了一躬，拐杖拄地以哀告的语气道：“我坚信这是神的安排，需求通过一种情势来表达我的信心。”

众天使也是阿蒙的门徒，他们所修炼的力量皆是阿蒙所教，以是他们也不敢肯定约稣在人间应当如何修炼，如果插手干与太多的话，说不定还会对他的求证产生未知的影响。

约稣在天竺还考核了本地各种传统宗教信奉，并见证了各个教派之间的抵触与纷争，对很多题目都有本身的思虑。固然没有找到超脱长生的门路，或者说他很遗憾的回绝了另一种指引，但表情却越来越清澈。

约翰只需为约稣唤醒力量，此后约稣每贯穿一层新的境地，那根奇异的法杖中天然会有呼应的信息印入灵魂，包含着各种神术成绩以及别的的法门，只看约稣本身如何去修炼。老疯子当年将铁枝法杖交给阿蒙时，也曾将本身所知的法门留在法杖里的大地之瞳中，阿蒙每冲破一层境地便能读取一段新的信息。

约翰因而分开撤冷城来到这里，每日在风吹日晒中对峙刻苦的修行，他以树丛中的野果、草原上的蚱蜢、野蜂酿的蜜、河里的鱼为食，在这里冲破了大成绩。天使的声音又奉告他，向世人传播神的指引。

约稣又问道：“你闻声的是哪一名天使的声音？”说话时他用拐杖拨着篝火中燃烧的干柴，那看上去就是浅显树枝削成的拐杖竟涓滴未损。

此人的名字叫约翰，约翰的父亲是撤冷城中阿罗*圣殿的一名值守祭司，夙来享有高贵的名誉，传闻也是一名大成绩者，但直到暮年时才有这么一个儿子。

约稣正要施礼，却被约翰一把抱住了，他不解的问道：“我的表兄，你没有在撤冷城中担当神职，却跑到这里来了？我传闻有一名修士在这里为人停止净化身心的浸礼节式，特地赶过来，没想 到倒是你！”

约翰松开双臂，仍然抓着约稣的胳膊道：“你是特地来找我的吗？”

约翰的母亲是约稣母亲的远房表姐，算起来他也是约稣的表兄，但两人家道差异很大，一个是祭司的担当人，另一个只是木工的儿子。

就是这么一个简朴的典礼，约稣被唤醒了本源的力量，因为修炼过都克镇的矿工技艺，他早有这类根底。并不需求约翰再传授约稣甚么，他只是接管众天使的指引、以不惹人谛视标体例来为约酥完成这个典礼。

就在约酥分开故乡的这段时候，耶旦河边来了一名苦修之士，他向人们报告圣经的含义，并用耶旦河水沾在人们的身上。意味着神的赐福、干净身心以后极新的开端，这个典礼称之为浸礼。有很多人堆积在他的身边。接管他的浸礼、每日听他的宣讲。

约稣点头道：“是的，我想请你为我施洗。”

约翰应当在撤冷城中担当他父亲的神职才对，如何会跑到乡间为人施洗呢？

因而他暗中李察所见过的每一小我，通过浸礼节式为人唤醒本源的力量。

那人点头道：“这是多么老练的设法，神不会无端的更加眷顾某小我，也不会无端放弃他的信众。神曾赐福予撤冷人，但并不即是撤冷人就应获得神的持续眷顾。干净灵魂、阔别罪过，并不是为了媚谄于神，而是人们理应如此。”

半年后，风尘仆仆的约稣回到了故乡伯利恒。现在的撒冷平原已不像四百年前那么萧瑟，伯利恒是撤冷城以南的一个小城邦，约莫在三百年前呈现。当初那场大大水激发了幼底河谷的山崩，幼底河的一条支流被截断改道颠末都克平原，流入叙亚戈壁构成本地湖，这条河厥后被成为耶旦河。耶旦河灌溉着平原上的地步，约稣的故乡就在耶旦同边。

约翰带着约稣来到河边，用领巾蘸起耶旦河中的净水，淋在约稣的头发与额头上，口中冷静的说着祈福的话语。

约翰答道：“天使奉告我如何为人唤醒本源的力量，而我已经获得大成绩能够做到。这里是田野的河谷不是撤冷城中的圣殿，接管这类浸礼并非意味着功劳职位，也不是为了媚谄于神，而是人们自发的接管阿罗河的指引，以是我从未明言。