第十七章 六脉神剑
这段氏五大妙手一阳指上的成就均在伯促之间，但听得嗤嗤声响，五股纯阳的内力同时透入段誉体内。段誉满身一震之下，顿时暖洋洋地说不出的舒畅，便如夏季在太阳下曝晒普通。五人手指连动，只感本身内力进入段誉体内后垂垂溶解，再也收不返来。段誉普未练过奇经八脉的‘北冥神功’，但五大妙手以一阳指手力强行注入，段誉却也无可何如，内力一至他膻中气海，便即储存。段氏五大妙手你瞧瞧我，我瞧瞧你，都是惊奇不定。
秦天趴在屋顶，冷静的记着图形上的虚线，他体内练就的真元神妙非常。本来六脉神剑是需求以一阳指内力为根本收回的，不过秦天别离遵循六幅图的行功线路运转了一下，都感受好似有东西冲要破皮肤从呼应的穴道中迸收回来。秦天就晓得这六脉神剑已然被本身练会
秦天晓得现在不是进天龙寺的时候，便在中间等待。两天后，秦天便见到保定帝带着段誉进入天龙寺，秦天埋没行迹，尾跟着他们进入寺中。
本因大师对于段誉的环境，沉吟了一番。道：“请随我去牟尼堂，见见三位师兄弟。”
猛听得“呜哗－－”一声大喝，大家耳中均震得嗡嗡作响。保定帝晓得这是佛门中一门极上乘的工夫，叫作‘狮子吼’，一声断喝中积聚深厚内力，大有慑敌警友之效。只听那面壁而坐的和尚说道：“劲敌日内便至，天龙寺百年威名，摇摇欲坠，这黄口孺子中毒也罢，著邪也罢，这当口值得为他白损功力吗？”这几句话中充满着严肃。
秦天走畴昔打晕两人，运功断根两人身上的淫毒，深深看了一眼木婉清便回身出了石屋往谷口走去。
保定帝听本因方丈称那报酬师叔，赶紧见过枯荣长老。枯荣长老将其唤至身边，告其大雪山大轮明王之约。各高僧的胜算不高，因而枯荣建议保定帝剃发削发，如此便可六人别离学一脉，以六敌一。
段氏历代先人做天子的，常常避位为僧，都是在这天龙寺中削发，是以天龙寺便是大理皇室的家庙，于天下诸寺当中最是尊荣。每位天子削发后，子孙逢他生日，必到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉献装修。寺有三阁、七楼、九殿、百厦，范围弘大，修建精丽，便是中原如五台、普陀、九华、峨嵋诸处佛门胜地的名山大寺，亦少有其比，只是僻处南疆，其名不显罢了。
保定帝素知大轮明王鸠摩智是吐蕃国的护国法王，但只传闻他具大聪明，精通佛法，每隔五年，开坛讲经说法，西域天竺各地的高僧大德，云集大雪山大轮寺，执经答辩，研讨内典，闻法既毕，无不欢乐赞叹而去。保定帝也曾动过前去听经之念。这信中说与姑苏慕容博议论武功，结为知己，但是也是一名武学妙手。这等大智大慧之人，不学武则已，既为此道中人，定然非同小可。
秦天来到谷口，见大理天子保定帝带领的大理众妙手和四大恶人及钟万仇为首的万劫谷中人正在对峙。
达到天龙寺时，见天龙寺防备森严。秦天晓得先前天龙寺收到了一封来高傲雪山大轮寺鸠摩智的烫金手札，言明要借取‘六脉神剑’，而‘六脉神剑经’乃天龙寺镇寺之宝，岂能外借，是以全部寺中之人都如临大敌。
现在秦天表情极差，再也没有看下去的*，找来岳老三，叫他临时先跟着段延庆，并叮嘱他不成再为恶。以后便不再理睬对峙的世人，运起轻功，走出山谷往天龙寺行去。
看着不远处的石屋，秦天表情俄然变得很差，烦躁不已。脑中俄然闪过木婉清清美娟秀而又略显惨白的脸。
天龙寺气势恢宏，寂静厉穆，在大理海内素有“国寺”、“佛都”之称。
本因方丈道：“镇南世子将来是我国嗣君，一身系天下百姓的祸福。你的见地内力只要在我之上，既来问我，自是大大的疑问。我一人难决，当与三位师兄弟共商。”
保定帝认得两个枯黄精瘦的和尚法名本观、秘闻，都是本因方丈的师兄，那魁伟的和尚法名本参是本因的师弟。
保定帝道：“打搅众位大和尚清修，罪恶不小。”
厥火线丈带着保定帝和段誉由右首瑞鹤门而入，经幌天门、清都瑶台、无无境、三元宫、兜率大士院、雨花院、般若台，来到一条长廊之侧，三人沿长廊更向西行，来到几间屋前。恰是牟尼堂，牟尼堂由松木搭建，板门木柱，木料均不去皮，天然朴素。
本因方丈道：“师叔经验得是！”左手一挥，五人同时退后。
就在这时，谷口一阵喧闹，半晌就看到一个小厮过来领着段延庆往谷口走去。
段誉见了伯父的神采和四僧举止，情知此事非同小可，当即拜倒，向四僧一一叩首。四僧浅笑点头。保定帝道：“誉儿，你盘膝坐下，心中甚么也别想，满身更不成使半分力量，如有剧痛奇痒，皆是应有之象，不必惊怖。”段誉承诺了，依言坐定。
保定帝进到寺中，直接去谒见方丈本因大师，见礼以后，便将段誉如何身中邪毒、身染邪功化人内力一一言明。
枯荣长老亲身为保定帝剃度，赐名本尘。
此时黄眉僧和段延庆正在对弈。秦天晓得段延庆会输掉棋局，而段誉也会因祸得福，吸掉一众妙手大半的内力。而后因为吸得太多，却不会炼化，导致浑身胀痛，几近走火入魔。保定帝束手无策之下，就会把段誉送往天龙寺救治。
保定帝当下躬身为礼。将段誉身重邪毒之事说了，最后道：“祈恳四位大德指导明路。”本观沉吟半晌，又向段誉打量很久，说道：“两位师弟意下如何？”本参道：“便是稍损内力，也一定便练不成六脉神剑。”
天龙寺在大理城外点苍山中岳峰之北，正式寺名叫作崇圣寺，但大理百姓叫惯了，都称之为天龙寺，背负苍山，面对洱水，极占形胜。寺有三塔，建于唐初，大者高二百余尺，十六级，塔顶有铁铸记云：‘大唐贞观尉迟敬德造。’相传天龙寺有五宝，三塔为五宝之首。
本因取出一卷轴悬于壁上，接着取出六福图形挂在壁上。言道：“依这六脉神剑的本意，该是一人同使六脉剑气，但当此季世，武学陵夷，已无人能修聚到如此微弱浑厚的内力，我们只好六人分使六脉剑气。师叔专练拇指少商剑，我专练食指商阳剑，本观师史练中指中冲剑，本尘师弟练知名指关冲剑，秘闻师兄练小指少冲剑，本参师弟练左手小指少泽剑。事不宜迟，我们这便肇端练剑。”
秦天好似下了一个决定，走向石屋，一掌拍碎石门，看到石屋里，段誉和木婉清躺在地上，两人满身都已湿透，神态已经不清。
秦天晓得现在恰是旁观六脉神剑的最好机会，忙轻身跃上房顶，埋没气味，谨慎揭开瓦片，透过裂缝凝神朝挂于墙壁上的六幅六脉神剑运功图看去。
散去穴道中的真元，秦天感受了下六脉神剑所需真气的含量，发明以本身的真元使一起剑法，只是稍稍需求一点点，还达不到体内真元的亿万分之一。遵循真元的答复速率，就算本身同使六路剑法，也能一向不竭的使出而不耗费体内的真元。就是不晓得以本身高一级的真元使出的六脉神剑，能力会有甚么分歧。不过秦天晓得现在还不是考证的时候。
保定帝道：“誉儿，四位祖公长老，不吝耗损功力，为你驱治邪毒，快些伸谢。”
第二每天刚亮，秦天就看到段延庆在一石屋门前说着甚么。秦天晓得段誉和木婉清被关在内里，并吃下了段延庆放有大量阴阳和合散的饭菜。
本观竖起右手拇指，微一凝气，便按在段誉后脑的风府穴上，一阳指力源源透入。那风府穴离发际一寸，属于督脉。跟着秘闻和尚点他任脉紫宫穴，本参和沿点他阴维脉大横穴，本因方丈点他冲脉幽门穴和带脉章门穴，保定帝点他阴跤脉晴明穴。奇经八脉共有八个经脉，五人留下阳维、阳跤两脉不点。五人使的都是一阳指功，以纯阳之力，要将他体内所中邪毒、邪功，自阳维、阳跤两脉的诸处穴道中泄出。
此次保定帝从弟弟段正淳口中得知四大恶人已经来到万劫谷，为稳妥起见，便聘请本身老友云南武林中的顶级妙手黄眉僧前来助阵。
待到赐名结束，本因方丈从怀中取出一封金光光辉的住来，递在保定帝手中。保定帝接了过来，动手重甸甸地，但见这信奇特之极，交是用黄金打成极薄的封皮，上用白金嵌出笔墨，乃是梵文。保定帝识得写的是：“书呈崇圣寺住侍”，从金套中抽出信笺，也是一张极薄的金笺，上用梵文誊写，粗心说：“当年与姑苏慕容博先生相会，订交结友，议论当世武功。慕容先生言下对贵寺‘六脉神剑’备致推许，深以未得拜观为憾。近闻慕容先生仙逝，哀思无已，为报知己，拟向贵寺讨求该经，焚化于慕容先生墓前，日内来取，勿却为幸。贫僧自当以贵重礼品还报，未敢白手妄取也。”信末署名‘大雪山大轮寺释子鸠摩智合十百拜’。笺上梵文也以白金镶嵌而成，镶工极尽邃密，显是妙手匠人破钞了无数心血方始制成。单是一个信封、一张信笺，便是两件弥足贵重的宝贝，这大轮明王的豪奢，可想而知。
本因方丈来到堂前双手合什，说道：“阿弥陀佛，本因有一事疑问不决，打搅三位师兄弟的功课。”屋内一人说道：“方丈请进！”本因伸手缓缓排闼。板门支支格格的作响，显是平时极少有人启闭。段誉跟着方丈和件你跨进门去，他听方丈说的是‘三位师兄弟’，室中却有四个和尚分坐四个蒲团。三僧靠外，此中二僧容色干枯，另一个半大魁伟。东首的一个和尚脸朝里壁，一动不动。
