第6章 搜神记卷二(2)
①绨（tí）：光滑丰富的丝织品。
汉武帝在位时非常宠嬖李夫人。李夫人身后，汉武帝老是思念她。齐地的方士李少翁自称能招来她的幽灵。因而他就在夜里设置了帷帐，点亮了灯烛，让汉武帝坐在其他的帷帐里，远远地旁观。汉武帝瞥见一个美女坐在那帷帐中，很像死了的李夫人，环抱着帷帐坐下或行走，却不能走近细看，汉武帝更加感慨了，为此写了首诗说：“是她么？不是她么？站在那遥远了望去，她翩翩然婀娜多姿！她为甚么渐渐地走，来得如许迟？”因而传令乐府中的乐人配乐歌颂李夫人。
汉武帝时，幸李夫人，夫人卒后，帝思念不已。方士齐人李少翁，言能致其神。乃夜施帷帐，明灯烛，而令帝居他帐眺望之。见美女居帐中，如李夫人之状，还幄坐而步，又不得就视。帝愈益悲感，为作诗曰：“是耶？非耶？立而望之，偏①娜娜，何冉冉其来迟！”令乐府②诸音家弦歌之。
夏侯弘自称见过鬼，与鬼说过话。镇西将军谢尚骑的马俄然死了，他非常忧愁、烦恼。谢尚说：“夏侯弘，你如果能让这匹马死而复活，你真的是见过鬼了。”夏侯弘去了好久，返来讲道：“庙神喜好你的马，以是要了它去。现在就要活过来了。”谢尚对着死马坐下，过一会儿，有一匹马从门外跑出去，来到死马处便消逝不见了，随即死马动了一下，站了起来。
【注释】
①偏：通“蹁”，蹁跹。
夏侯弘在江陵见到一个大鬼，提着矛戟，有几个小鬼跟从。夏侯弘惊骇，走下路边遁藏。大鬼走后，他抓住一个小鬼，问：“这是甚么东西？”小鬼说：“用这把矛戟杀人，如果刺中亲信，没有不顿时死的。”夏侯弘说：“有体例治这类病吗？”小鬼说：“用乌鸡制成药，敷在亲信处，当即病愈。”夏侯弘问：“你们现在筹算去哪儿？”小鬼说：“要到荆州、扬州去。”当时正风行亲信病，抱病的人没有不死的。夏侯弘因而教人杀乌鸡来敷亲信处，十之八九都好了。现在医治这类恶性亲信病，老是用乌鸡敷涂的体例，恰是夏侯弘传下来的。
②苑：花圃。
石子冈朱主墓
吴国的孙峻杀了孙权的女儿朱主，把她埋在石子冈。吴末帝即位，筹办把她改葬，但很多宅兆摆列在一起，不能辩白哪一个是朱主的坟，只要宫人还记得朱主灭亡时所穿的衣服。因而就让两个巫婆各自待在一个处所，等候她的灵魂。吴末帝派查战监督她们，不准两小我靠近。过了很长一段时候，两个巫婆都说：“瞥见一个女人，春秋约莫三十多岁，头上用青色的丝巾包着，穿戴紫红色的夹衣与红色的厚绸缎鞋子，从石子冈上山。走到半山时，她用手撑在膝盖上，长长地感喟。略微停了一会儿，她又向前走到一个坟上便停了下来，在那坟边盘桓了很长时候，俄然不见了。”两个巫婆的话，不约而同，因而掘开宅兆，那女尸穿的衣服正像巫婆说的那样。
①户间：门缝。
【注释】
谢尚说：“我没有儿子，这是对我一辈子的奖惩。”夏侯弘过了好一段时候，没有说任何话。他说：“迩来见到的都是些小鬼，必然不能弄清楚这事的启事。”厥后夏侯弘俄然遇见一个鬼，乘着一辆新车，侍从有十多小我，穿戴青色丝绸布袍。夏侯弘走上前提起车上的牛鼻绳，车中的鬼对夏侯弘说：“你为甚么禁止我？”夏侯弘说：“我想叨教你一件事。镇西将军谢尚没有儿子。但他漂亮风骚，名誉很好，不能让他后代断绝。”车中的鬼打动地说：“你所说的人，恰是我的儿子。年青时，他与家中的婢女私通，并发誓说今后不再结婚，厥后却违背了誓约。现在婢女死了，在阳间申述，以是他就没有了儿子。”夏侯弘把这些环境奉告谢尚。谢尚说：“我年青时确切做过这件事。”
夏侯弘自云见鬼，与其言语。镇西谢尚所乘马忽死，忧恼乃至。谢曰：“卿若能令此马生者，卿真为见鬼也。”弘去很久，还曰：“庙神乐君马，故取之。今当活。”尚对死马坐。斯须，马忽自门外走还，至马尸间，便灭。应时能动，起行。
【译文】
【译文】
弘于江陵，见一大鬼，提矛戟，有侍从小鬼数人。弘害怕，下路避之。大鬼过后，捉得一小鬼，问：“此何物？”曰：“杀人以此矛戟，若中亲信者，无不辄死。”弘曰：“治此病有方否？”鬼曰：“以乌鸡薄之，即差。”弘曰：“今欲何行？”鬼曰：“当至荆、扬二州。”尔时比日行亲信病，无有不死者，弘乃教人杀乌鸡以薄之，十不失八九。今治中恶辄用乌鸡薄之者，弘之由也。
营陵道人
①嗣：后代。
②乐府：当代的音乐机构。
②慨气：感喟、感喟。
汉朝北海郡营陵县有一个羽士，能够让活人与死人相见。有一个和他同郡的人，他的老婆死了已经好几年了，传闻后就来求见他，说：“但愿你能让我见一下死去的老婆，那么，我到死也没有甚么遗憾了。”这羽士说：“您能够去见你老婆。但是，如果听到鼓声，就顿时出来，千万别再逗留。”因而这羽士就奉告他相见的神通。一会儿此人就见到了老婆，因而和老婆说话。悲喜、恩爱就像老婆生前一样。过了好久，他闻声鼓声，非常难过，但不能多加逗留。当他出门的时候，俄然他的衣衿被夹在门缝里，他拽断衣衿就分开了。过了一年多，这小我死了。家人把他和他的老婆合葬，掘开他老婆的宅兆时，发明棺材盖底下有他那片被扯断的衣衿。
李少翁请神
汉北海营陵有道人，能令人与已死人相见。其同郡人妇死已数年，闻而往见之，曰：“愿令我一见亡妇，死不恨矣。”道人曰：“卿可往见之，若闻鼓声，即出勿留。”乃语其相见之术。俄而得见之，因而与妇言语，悲喜恩典如生。很久，闻鼓声悢悢，不能得住。当出户时，忽掩其衣裾户间①，掣②绝而去。至后岁余，此人身亡。家葬之，开冢，见妇棺盖下有衣裾。
高祖爱妾戚夫人有个婢女贾佩兰，厥后出宫嫁给扶风郡人氏段儒做老婆，她说：“在皇宫里的时候，曾经用弦管伴奏歌舞来取乐，大师争着穿各种明丽的打扮来欢度那夸姣的光阴。十月十五下元节，大师一起到灵女庙，用猪肉、黍酒等祭享神仙，吹笛击筑，唱《上灵之曲》。接着大师相互挽动手臂，用脚在地上打着节拍，唱《赤凤皇来》。这是当时巫祝的风俗。到了七月初七乞巧节，大师来到百子池，吹奏于阗国的音乐，音乐奏过后，就用五彩丝线相互扎头发，大师管这叫‘相连绶’。八月初四，大师走出内室北门，在竹林中下围棋，赢的人就整年有福分，输的人就整年抱病。只要拿一些丝线，对着北极星祈求长命，疾病才气够免除。玄月，佩带茱萸，吃蓬蒿做的饼，喝菊花酒，可令人长命。菊花盛开的时候，连茎和叶子一起摘下来，把它和黍米拌匀后酿酒，到第二年玄月初九酒才气变成，便能够喝它了，以是，人们把它叫做‘菊花酒’。正月上辰日，出门到水池边洗手，吃蓬蒿做的饼，来祓除妖怪邪魅。三月上巳日，在流水边设歌舞。皇宫里就是如许来度过一年的。”
【译文】
【译文】
白头鹅试觋
谢曰：“我无嗣①是我一身之罚。”弘经时无所告。曰：“顷所见，小鬼耳，必不能辨此源由。”后忽逢一鬼，乘新车，从十许人，着青丝布袍。弘前提牛鼻，车中人谓弘曰：“何故见阻？”弘曰：“欲有所问。镇西将军谢尚无儿，此君风骚令望，不成使之绝祀。”车中人动容曰：“君所道恰是仆儿。幼年时，与家中婢通，誓约不再婚，而违约。今此婢死，在天诉之，是故无儿。”弘具以告。谢曰：“吾少时诚有此事。”
【注释】
吴孙休有疾，求觋①视者，得一人，欲试之。乃杀鹅而埋于苑②中，架小屋，施床几，以妇人屐履服物着其上。使觋视之，告曰：“若能说此冢中鬼妇人形状者，当加厚赏，而即信矣。”竟日无言。帝推问之急，乃曰：“实不见有鬼，但见一白头鹅立墓上。以是不即白之，疑是鬼神改行动此相，当候其真形而定。不复移易，不知何故，敢以实上。”
③奄然：俄然、俄然。
【注释】
②掣：拉，拽。
【译文】
【译文】
吴孙峻杀朱主，埋于石子冈。归命即位，将欲改葬之，冢墓相亚，不成辨认，而宫人颇识主亡时所着衣服。乃使两巫各住一处，以伺其灵。使察战监之，不得附近。久时，二人俱白见一女人，年可三十余，上着青锦束头，紫白袷裳，丹绨①丝履，从石子冈上，半冈而以手抑膝长慨气②，小住斯须，更进一冢上，便止，盘桓很久，奄然③不见。二人之言，不谋而合。因而开冢，衣服如之。
【注释】
①觋（xí）：男巫。
夏侯弘见鬼
东吴景帝孙休抱病，找男巫来治病，找到一个男巫，想先尝尝他。因而杀了一只鹅埋在花圃里，搭建了一间小屋，摆上坐榻和桌子，把女人的鞋子、衣服放在上面。让男巫看这些东西，并奉告他说：“如果你能说出这座宅兆里死的女子的模样，就重重地犒赏你，并且就信赖你了。”男巫一整天没有说话。景帝问得急了，他才说道：“我确切没有瞥见鬼，只瞥见一只白头鹅站在宅兆的上面，之以是没有立即申明，是我思疑那能够是鬼神窜改成鹅的模样，想比及它现出真形再肯定，但是它没有窜改，不知是甚么原因，冒昧以真相相告。”
