第39章 搜神记卷十八(2)
【注释】
①塍（chéng）：田间的土埂子。
晋朝时，吴兴郡一小我有两个儿子，他们在田里干活时，常常被父亲痛骂并追打。儿子们把这事奉告了母亲。母亲问他们的父亲，父亲非常吃惊，晓得是鬼怪捣蛋，便叮咛儿子们把它砍死。鬼怪便温馨下来不再去了。父亲担忧儿子被鬼怪困扰，就想亲身去看看。儿子们觉得他是鬼，就把父亲杀死埋了。那鬼就顿时回家，变成了他们父亲的模样，并且对他家里的人说：“两个儿子已经杀死了妖怪。”儿子们傍晚回家，百口人都向他们庆祝，过了好几年都没发觉非常。厥后有一名法师来拜访他们家，对两个儿子说：“你们的父亲有很重的邪气。”儿子们把这事奉告父亲，父亲非常愤怒，儿子们出来，把父亲恼火的事又奉告了法师，叫他快走。法师却念念有词走进屋，父亲当即变成了一只大狐狸，钻到床底下，法师因而就把它抓住杀了。这下子大师才晓得，之前杀掉的，竟是真的父亲。因而家里就重新为父亲安葬服丧。一个儿子是以他杀；另一个儿子又愤恚又懊悔，也死了。
②跣（xiǎn）：光着脚，没穿鞋袜。
派去的兵士即将达到坟场的时候，俄然，一个青衣小孩从天而降，他向兵士问道：“你来这里干甚么？”兵士说：“张司空那边有一个能言善辩的少年，狐疑他是妖怪，就派我砍了华表木去照他。”青衣小孩说：“这个老狐狸太不明智了，不听我的奉劝，祸患及我，那里还能逃掉呢？”说完，青衣小孩放声大哭，过了一会儿，青衣小孩便消逝了。兵士砍伐华表木时，华表木里流出很多血来。华表木取返来后，张华把它扑灭照墨客，墨客当即现出本相，本来是一只花斑狐狸。张华说：“这两个牲口如果不是赶上我，千年以内都难以捕获。”因而，张华烹杀了这只狐狸。
这时，丰城县令雷焕，字孔章，是一个知识赅博的人，来拜访张华。张华把少年墨客的事奉告他，雷焕说：“如果对他有狐疑，为甚么不消猎犬来测试呢？”张华就派人把猎犬牵来测试，狐狸竟毫无惧色。狐狸说：“我天生有才，你却思疑我是妖怪，竟然还用猎犬来对我停止摸索，哪怕你试千遍万遍，也不能对我形成涓滴的伤害！”听狐狸如许说，张华更加活力，说：“这必定是鬼怪，人们说鬼怪惊骇狗，但狗只能辨识成精几百年的怪物，千年的老怪物狗就没法辨认。但只要用千年以上的枯木扑灭照它，就会立即本相毕露。”雷焕问：“那里能够找到千年的神木呢？”张华说：“世人传言，燕昭王墓前的华表木，就是千年的神木。”因而，张华当即派兵士到燕昭王的坟场去砍华表。
【注释】
明旦，发楼屋，得所髡人髻百余。是以遂绝。
【译文】
【译文】
郅伯夷击魅
晋朝人张华，字茂先，惠帝时任司空。当时，燕昭王的坟场里住着一只花色班驳的狐狸，这只狐狸修炼好久，能够随便窜改。一天，花狐狸变成一个墨客，想去拜访张华。它问燕昭王墓前的华表：“以我现在的边幅和才气，能够去拜访张司空吗？”华表答复说：“你能言善辩，没有甚么是做不到的，但是，张华博学睿智，恐怕不易被蒙骗。你这一去，必然会自取其辱，说不定就回不来了。如许，不但会落空你已经修炼千年的本体，还会扳连我蒙受祸害。”但这只花狐狸听不进华表的奉劝，还是拿驰名帖拜访张华去了。
博陵县的刘伯祖任河东郡太守，他居住房屋的天花板上有一个神，会说话，常常叫刘伯祖来和他谈天。每当都城的圣旨文诰传送动静，他总会预先奉告刘伯祖。有一次刘伯祖问他喜好吃甚么，他说要吃羊肝。刘伯祖因而就买来了羊肝，叫人在本身面前切碎，跟着刀切下，一块块羊肝就不见了，如许一向吃完了两只羊肝。俄然有一只老狐狸，模恍惚糊地呈现在刘伯祖的桌案前，拿刀的人想举刀砍狐狸，刘伯祖喝止了。狐狸便本身爬上了天花板，过了一会儿，它大笑着说：“刚才我吃羊肝，太对劲了，俄然现出了本相，给你瞥见，非常忸捏。”
①晡：申时，午后三点至五点。
【译文】
厥后刘伯祖要当司隶校尉，狐仙又预先奉告刘伯祖说：“某月某日，圣旨就该送到了。”到时候公然像他所说的那样送来了圣旨。比及刘伯祖进了司隶府时，狐仙也跟从着他出去，住在天花板上，还老是奉告他一些皇宫禁地的事情。刘伯祖非常惊骇，对狐仙说：“我现在的职责是查举百官。如果天子身边的亲信权贵们传闻有神在我这里，就会来侵犯我。”狐仙答复说：“确切像您所忧愁的那样，那么我应当分开你了。”今后就没有了声气。
北部督邮西平郅伯夷，年三十许，大有才决，长沙太守郅君章孙也，日晡①时，到亭，敕前导人且止。录事掾曰：“今尚早，可至前亭。”曰：“欲作文书。”便留，吏卒惶怖，言当解去。传云：“督邮欲于楼上张望，亟打扫。”斯须，便上。未暝，楼镫阶下复有火。敕云：“我思道，不成见火，灭去。”吏知必有变，当用赴照，但藏置壶中。
后伯祖当为司隶，神复先语伯祖曰：“某月某日，圣旨当到。”至期，如言。及入司隶府，神随遂在承尘上，辄言省内事。伯祖大可骇，谓神曰：“今职在刺举，若摆布朱紫闻神在此，因以相害。”神答曰：“诚如府君所虑。当相舍去。”遂即无声。
南阳郡西郊有一个亭子，人不能在那边逗留，一旦在这个亭子里过夜就会遭受灾害。本地有小我叫宋大贤，以正道立品办事，不信鬼神。有一天，宋大贤来到这个亭子的楼上留宿，早晨，他坐在亭楼上操琴，也没有筹办防身的兵器。到半夜时分，俄然有一个鬼登上楼来同宋大贤说话，鬼青面獠牙，瞪着眼睛，磨着牙齿，模样非常狰狞可骇。宋大贤还是操琴，因而鬼就悻悻分开了。鬼到贩子上拿来一个死人的头，返来对宋大贤说：“你能够略微睡一会儿吗？”说完，就把死人的头扔到宋大贤面前。宋大贤说：“很好，我早晨睡觉差一个枕头，正想要这个呢。”鬼又悻悻拜别，过了好久，鬼又返来对宋大贤说：“我们两个能够停止一次斗争吗？”宋大贤说：“能够。”话还没说完，鬼就冲上前来，宋大贤迎上去伸手抓住它的腰，鬼仓猝大喊：“死。”宋大贤因而就把鬼杀死了。第二天起来一看，死的竟然是一只老狐狸。而后，这个亭子就再也没有妖怪了。
张华因而打扫卧榻，请少年墨客留下来，同时派人对他严加戍守。少年墨客对张华说：“您应当尊敬人才，广纳贤士，嘉奖德者，搀扶弱者。如何能忌恨有学问的人呢？墨子主张的兼爱，莫非是如许的吗？”说完，便向张华告别，但门口有人扼守，少年墨客没法出去。过了一会，他又对张华说：“您让兵士带着兵器守在门口，必然是对我产生了思疑。我担忧天下的人将卷起舌头不说话，有才气的儒士望着你的大门而不敢走进。我深感可惜。”但张华不为所动，只是让人对他抓紧把守。
日既暝，整服坐，诵《六甲》、《孝经》、《易》本讫，卧。有顷，更转东首，以帑巾结两足帻冠之，密拔剑解带。夜时，有正黑者四五尺，稍高，走至柱屋，因覆伯夷。伯夷持被掩之，足跣②脱，几失，再三。以剑带击魅脚，呼下火上照，视之，老狐，正赤，略无衣毛。持下烧杀。
吴兴老狐
博陵刘伯祖为河东太守，所止承尘上有神，能语，常呼伯祖与语。及京师圣旨诰下动静，辄预报伯祖。伯祖问其所食啖，欲得羊肝。乃买羊肝于前切之，脔随刀不见。尽两羊肝，忽有一老狸，眇眇在案前。持刀者欲举刀斫之，伯祖呵止。自着承尘上，斯须大笑曰：“向者啖羊肝，醉忽失形，与府君相见，大忸捏。”
晋时，吴兴一人有二男，田中作，时尝见父来骂詈赶打之。童以告母，母问其父。父大惊，知是鬼怪，便令儿斫之。鬼便寂不复往。父忧，恐儿为鬼所困，便自往看。儿谓是鬼，便杀而埋之。鬼便遂归，作其父形，且语其家，二儿已杀妖矣。儿暮归，共相庆贸，积年不觉。后有一法师过其家，语二儿云：“君尊候有大邪气。”儿以白父，父大怒。儿出以语师，令速去。师遂出声入，父即成大老狸，入床下，遂擒杀之。向所杀者，乃真父也。改殡治服。一儿遂他杀，一儿忿懊，亦死。
张华见来访的这名少年墨客漂亮萧洒，肤色洁白如玉，仪态风雅，举止文雅，就对他非常看重。因而，张华和他切磋文章、阐发名实之论，张华之前从未听到过如许精炼高深的观点。随后，少年墨客批评前朝汗青，议论诸子百家的精义，阐发老庄学说的深意，揭露《风》、《雅》的精美意指，归纳当代圣贤之道，贯穿天文地理人事，归结儒家各派学说，指责各种礼法。对此，张华老是无词应对，张口结舌。因而，张华喟然长叹，说：“天上如何能够有如许的少年，如果他不是鬼怪，就必然是狐狸。”
刘伯祖与狐神
【译文】
【译文】
【译文】
句容狐婢
南阳西郊有一亭，人不成止，止则有祸。邑人宋大贤以正道自处，尝宿亭楼，夜坐鼓琴，不设兵仗。至半夜时，忽有鬼来登梯，与大贤语。矃目磋齿，形貌可爱。大贤鼓琴仍旧。鬼乃去，于市中取死人头来，还语大贤曰：“宁肯少睡耶？”因以死人头投大贤前。大贤曰：“甚佳！我暮卧无枕，正欲得此。”鬼复去，很久乃还，曰：“宁肯共手搏耶？”大贤曰：“善！”语未竟，鬼在前，大贤便逆捉其腰。鬼但急言死，大贤遂杀之。明日视之，乃老狐也。自是亭舍更无妖怪。
句容县麋村民黄审，于田中耕，有一妇人过其田，自塍①上度，从东适下而复还。审初谓是人。日日如此，意甚怪之。审因问曰：“妇数从何来也？”妇人少住，但笑而不言，便去。审愈疑之。预以长镰伺其还，未敢斫妇，但斫所随婢。妇化为狸，走去。视婢。乃狸尾耳。审追之，不及。先人有见此狸出坑头，掘之，无复尾焉。
句容县麋村的村民黄审在田里犁耕，有一个妇人从他的田埂子上颠末。这个妇人在田梗上刚从东边走畴昔，当即又从西边原路返返来。刚开端，黄审觉得她是人，厥后见她每天如此就感到很奇特。因而，黄鞠问她：“夫人每次都从那里来？”妇人停下脚步，只是望着黄审浅笑并不说话，然后就走开了。黄审对她更加思疑，就在身边筹办了一把长镰刀，比及妇人走返来时，他不敢砍妇人，就去砍跟从在妇人身后的婢女。妇人大惊，变成狐狸逃窜了，再转头看那婢女，本来是一条狐狸尾巴。黄审追逐这只狐狸，但没追上。厥后，有人瞥见这只狐狸在一个坑洞出没，就去发掘，挖出一只没有尾巴的狐狸。
宋大贤杀狐
