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《叛僧》 1/1
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第十七章 龙象般若功

内功的天生,实在就是一个炼精化气的过程。不管哪一门派的内力,它的本源都是人本身的精气,道家称之为元精。而精气和人的体质与饮食有关,体质越强,饮食越好,便能产生更多的元精。元精被转化为内力以后,又能够反过来晋升人的体质,构成一个正循环。但是这个正循环的构成有一个先决前提,就是元精转化为内力的速率不能高于人体构成元精的速率。

但是丁渔在体味了龙象般若功的练法以后,却有了新的筹算,令他短期内都没法天生内力让魂种接收。启事就在于龙象般若功本身。

本来丁渔觉得学会了龙象般若功以后,事情会有转机。因为武魂种子除了在厮杀中接收仇敌散逸的能量,还能够接收宿主的内力或者精气神。精气神是身材的底子,丁渔天然不会供应给魂种接收,而内力则不一样,属于可再生资本,一掌打出去也是耗损,让魂种吸了去也是耗损,每天让魂种接收几份,一个月三十份毫无压力。

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如果仅仅是修行的难度高,丁渔也还是会毫不踌躇地开端修炼,毕竟前几层都是很轻易练成,大不了以后改练别的功法。但是当巴桑大师为他讲授完整篇经文以后,丁渔发明龙象般若功另有一个埋没的风险――伤身。

与巴桑大师分道扬镳,也是没体例的事情。因为魂种的原因,丁渔每月都要和人打斗,强度还不能小,而巴桑大师在吐蕃职位高贵,又是慈悲战役的性子,呆在他的身边,那里会有人和他争斗?

龙象般若功是密教至高无上的护教神功,缘起于天竺,是顶尖的瑜伽内功。瑜伽内功和中原内功大相径庭。中原内功体系中,人体分上中下三处丹田,经脉为奇经八脉以及十二端庄统共二十条经脉。每一门内功功法虽有分歧,但大多以下丹田为底子,任督二脉为首要行功线路,有些还会增加数条端庄奇经作为帮助,普通都是两三条,很少再多。因为除任督二脉以外,别的经络都会给内力附加属性,如韦一笑的寒冰绵掌,圆真的幻阴指就是阴属性经脉令到内力附带阴寒属性,过量属性稠浊会使内力不纯,埋下抵触的隐患,并且过于庞大的运功线路也会增加走火入魔的风险。当然凡事总有例外,比如六脉神剑的行功线路就有六条端庄加任督二脉统共八条经脉;九阳神功更是包含了任督二脉以及统统阳属性的端庄奇经(九条)共十一条经脉,不过呼应的,这两门神功都很少有人能够练至美满,前者连段正明这个级别的准超一流妙手都只能练成一起;后者觉弘远师都没练到美满,张教主若非机遇偶合被装进了纳米质料做成的乾坤一气袋里,只怕多数也练不成。

比如说,一其中等体质的人每天吃下的食品能转化为十份元精,而他修炼内力,每天将二十份元精转化为内力,那么多出来的那十份元精,便只能由他的血肉骨髓转化而来,时候一长,此人必定元精尽损,亏空至死。

以是到了最后,丁渔还是决定临时不修炼内力,先把金刚伏魔神通练到大成再说。本来他只是方才小成不久,他的天赋资质虽好,但不见得就比得上火工梵衲,以是三五年内可否大成还是两说。但是他明天从昆仑山上速降到山脚,中间被砭骨山风冻了个半死,为了取暖接连练了几遍金刚伏魔,发明进度比常日快了十倍不止,这一发明让他欣喜若狂――极寒中锻体速率如此之快,那他一年以内就能大成!届时再开端修习龙象内力,可谓事半功倍。

瑜伽脉轮,近似于道家内力的丹田,每增加一个,便多出了一个内力核心,能够天生多一股内力。金轮法王修炼到第九层的时候,体内有五个脉轮九条经脉,是以能够收回五股内力,同时把持五个金属轮作为兵器。而龙象般若功的经脉除了头两条与任督二脉重合,而后每一根经脉都是自原有经脉上延长出去,每增加一条经脉,运功线路就比之前庞大一倍,以是龙象般若功每晋升一层,所破钞的时候是前一层的两倍。且到了前期,经脉过于庞大,走火入魔的风险大大晋升,《神雕》原著中提到,昔年有藏边高僧强行冲破到第十层,便走火入魔,狂舞七日七夜,断绝经脉而死;金轮法王不世奇才,练到第十层也就再也没法晋升了。

对于这个题目,丁渔以为本身刚好能够处理,体例就是金刚伏魔神通。这门神通只加强筋骨肌肉,晋升体质,却不天生一丝内力。如果练到大成,体质暴涨,元精滚滚而生,天然不消担忧修炼内力的耗损。至于说是否一边修炼金刚伏魔神通,一边修炼龙象,丁渔直觉感觉这不是个好主张。金刚伏魔神通将元精用于晋升体质;内功心法将元精转化为内力,身材产生的元精数量有限,顾此便会失彼。火工梵衲为何能够几年间就将金刚伏魔神通练至大成,很有能够是因为他同时没有修炼任何内功。

龙象般若功为瑜伽密法,以七脉轮(脉轮也叫查克拉)为核心,气运十三路经脉。从第一层一轮一脉开端,每晋升一层行功线路增加一脉,每晋升两层增加一个内力核心(脉轮),到了最后十三层美满,便是七轮十三脉大成,获得十三龙十三象巨力,已经超出了武功范围,属于修真层次。

这个就是龙象般若功的埋没风险。龙象般若功到了中前期,体内天生三五七个脉轮,产生的内力极其可怖,也就意味着大量元精被转化,体质不强的人,哪怕一天不断地吃肉,也不见得能够补返来。以是金轮法王的浩繁弟子中,成绩最高的两人,一个是达尔巴,天生神力,体质过人;一个是霍都王子,锦衣玉食,山珍海味。而金轮法王本身更是兼具二者好处,体质既好,职位又高,这才气弥补练功的耗损,但饶是如此,他练成了龙象九层以后,形状也变得“极高极瘦、身形犹似竹杆普通,脑门微陷,便似一只碟子普通”――这便是元精弥补跟不上内力转化的恶果!

不过如许一来,临时便没法让魂种接收内力,只能从厮杀中接收能量。之前他在山上和两个明教中人打斗,从那老何身上获得了十份能量,矮胖副旗使因为逃得快,只收成了六份能量,一下就将这个月的份额完成了一半。这让他认识到,想要源源不竭地和人争斗,短期内明教是最好的挑选。独一可虑的就是明教妙手浩繁,一个副旗使的武功都不在他之下,再往上的甚么五散人,四**王,清闲二使之流,恐怕他一个都打不过。不过他有速降之法,只要选对了地形,随时能够跳崖逃生,以是也是有恃无恐。

丁渔分开赫利寺后,在昆仑集合逗留了半天,采买了些肉干食水以及紧急物件,然后雇了辆马车,竟然又回到了昆仑山南。

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