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《茅山诡谈》 1/1
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第627章 鬼影迷雾劫后余生(中)

佛祖十大弟子之一。

伐阇罗弗多罗——笑狮罗汉是佛教十八罗汉的第八位,为梵语vajraputra的音译。

那迦译作中文名龙,犀那译为军,那迦犀那即龙的军队的意义,比体例力强大,有如龙的军队。这位罗汉住在印度半度坡山上。他也是一名论师,因论《耳根》而名闻印度。

半托迦尊者——探手罗汉

他由印度乘船到东印度群岛中的爪哇岛去传播佛法,是以称之为过江罗汉。

身负经卷、东渡传经跋山渡水、普渡众生

他身材魁伟结实,仪容寂静凛然。传闻,因为他往生从不杀生,广绩善缘,故此平生无病无痛,并且有五种不死的福力。故又称他为“金刚子”,深受人们的歌颂,尊敬。

深思罗汉深思瞑想,在深思中悟通统统趋凡脱俗。在深思中能知人所不知,在行功时能行人所不能行。他的深思,就是获得聪明与行动。以【密行】修为闻名。

固然他有如此神通,但勤修仍旧,常常静坐整天,端然不动。并且能言善辩,博学强记,晓得经籍,能畅说妙法;但他可贵说法,常常整天不语。他的师兄弟阿难惊奇地问他:“尊者,你为何不开一次便利之门,畅说妙法呢?”尊者答到:“话说多了,不必然受人欢迎;固然你句句值令媛,却常常会令人恶感。我在沉寂中可得法乐,但愿大师也能如此。”

戍博迦尊者,盛言即唐玄宗开元四年(公元七一六年)来长安的善恐惧尊者;他是中天兰国王之太子,国王立他为储君,他的弟因此反叛,他当即对弟弟说:“你来做天子,我去削发。”他的弟弟不信,他说:“我的心中只要佛,你不信,看看吧!”

诺迦跋哩陀尊者原是一名化缘和尚。他化缘的体例与众分歧,是高举铁钵向人乞食,成道后,世人称其为“举钵罗汉”。

他修到五神通,又修得非非想及非想定。

罗怙罗尊者——深思罗汉

戍博迦尊者——高兴罗汉

迦理迦尊者——骑象罗汉十八罗汉

罗怙罗多是印度一种星宿的名字。古印度以为日蚀月宜是由一颗能蔽日月的星所形成。这位罗汉是在月蚀之时出世,故取名罗怙罗多,即以该蔽日月之星定名。

因他论耳根最到家,故取挖耳之形,以示耳根清净。

高兴见佛、各显神通相互比莫、佛力无穷

张文浩等人也连续下了门路,门路上面是一条幽深暗中的通道,很宽,打动手电筒看了看四周,这里就像是还未完工的地下下水道一样。

塔,是取梵文“塔婆”一词的第一音而制成的中国字。在佛教传入中国之前,中国事没有塔,故特造“塔”字,佛教中的塔,是载佛骨的东西。因为塔是载佛骨的器具,因而塔也成为佛的意味。托塔罗汉不是托塔天王,托塔天王是菩萨,菩萨和罗汉有别离:菩萨是“大乘”修成的果,而罗汉则是“小乘”修成的果。这罗汉名苏频陀,是佛祖释迦牟尼所收的最后的一名弟子。

象的梵文名迦理,迦理迦即骑象人之意。象是佛法的意味,比方象的能力大,能刻苦又能致远。

诺距罗尊者——静坐罗汉

尊者常常将小狮子带在身边,以是世人称他为“笑狮罗汉”。

所谓六根清净,耳根清净是此中之一。佛教中除不听各种淫邪声音以外,更不成听别人的奥妙。

七层宝塔、佛法通灵威而不怒、道行超群

骑象轩昂、颂经朗朗心胸众生、目及四方

半托迦尊者相传是药叉神半遮罗之子。据《可哩底母经》说:古印度王舍城内一山边有药叉神,名叫婆多,北方犍陀多罗国又有一药叉神名叫半遮罗,婆多与半遮罗的老婆同时有身,於是指腹为婚。婆多生女,半遮罗生子,半遮罗生子就是半托迦削发修成正果,也渡婆多的女儿成道。

那迦犀那尊者——挖耳罗汉

他被称为探手罗汉,因他打坐经常用半迦坐法,此法是将一腿架於另一腿上,即单盘膝法,打坐结束即将双手举起,长呼一口气。

诺迦跋哩陀尊者——举钵罗汉

别的另有看门罗汉,长眉罗汉,降龙和伏虎罗汉。

相传东印度群岛的佛教,最后是由钹陀罗传去的。

跋陀罗尊者——过江罗汉

迦理迦本是一名驯象师,削发修行而成正果,故名骑象罗汉。

散逸得意、怡神通窍横生妙趣、意味盎然

苏频陀是佛祖最后一名弟子,他为了记念徒弟,特地把塔随身照顾,作为佛祖常在之意。

所谓耳根,是由於觉醒而生熟谙,是人类熟谙天下的六种本源之一。

清净修心、神态自如宁静瑞庆、进彼极乐

迦诺迦伐厘情阇尊者,是一名慈悲划一讨饭化缘的行者。藉讨饭福利世人,予众生莳植福德,并为他们讲说佛法,以身教、身教度化众生。

深思罗汉那尊泥像俗称深思罗汉,他的特性面相丰腴、蚕眉曲折、秀目圆睁、浑厚凝重的风韵当中带有逸秀萧洒的气韵。

跋陀罗三字,意译是贤,但这位罗汉取名跋陀罗,是另有启事。本来印度有一种罕见的树木,名叫跋陀罗。他的母亲有身分娩,是在跋陀罗树下产下他的,是以就为他取名跋陀罗,并将他送去寺门削发。

他与自家属一千一百阿罗汉,多分住于钵剌拏洲。六种阿罗汉之五为堪达法阿罗汉,又作可进相阿罗汉,指能敏捷精进,而达于不动法者。

安悠安闲、呵欠伸腰神态通达、得意其乐

诺距罗可译作大力士,这位罗汉是一名大力罗汉,原为一名兵士,力大非常,後来削发为和尚,修成正果。

张文浩仿佛明白了些甚么,对赵焱晨问道:“你方才说的十八罗汉,是不是指十八罗汉朝表的十八个方位,也就是星宿?!”

苏频陀尊者——托塔罗汉

他的师父教他静坐修行,放弃畴前当兵士时那种打打杀杀的看法,故他在静坐时仍现出大力士的体格。

说也奇特,他翻开衣服,弟弟瞥见他的心中公然有一佛,是以才信赖他,不再反叛。

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