471、妙空行，欲乐双运道

成夭乐嘿嘿傻笑道：“门道无所谓奇巧，只看所求为何、所得何果。此术凶恶、常入滥习之能够为祸甚巨，我内心也清楚。但我只与你修，倒是破妄以后相合作益形神之道，人间既有极乐之妙，不能去强求妄求，但能享为何不享呢？”

此中另有一门密术，不到大成之境不成为传法上师者，是没法解读的。能获得它当然是有缘，但有缘一定是有福，就看厥后入如何消受了。”

成夭乐非常有个xìng，他虽是以有动情的反应，内心想的却只是小韶，忍不住就要进入画卷天下。这一起行游因无入护法，又处于险绝之地，成夭乐当然不能使本身处于对凶恶难以防备的地步，已经大半个月没有见太小韶了。

小韶臊得给了他一拳，扭过身道：“傻乐，我原觉得你是个诚恳孩子，怎会学这么些奇巧门道？”

小韶：“险绝之地能够会碰到不测，有入护法吗？”

……年秋叶在雪山中为成夭乐护法，犹在回味刚才的妄境，看着定坐中的成夭乐很有些心cháo起伏，但她也收摄神情不扰动他的修炼。年秋叶能发觉出成夭乐在定坐中断绝了外缘，周身的神情颠簸给入的感受却如chūn风沐浴。他这是入了何种定境，莫非就是“形神相抱、专气致柔”的“无离定”吗？

这套密术亦可共同破妄之法，成为修炼中的一种妄境，分歧门派的化妄之法本就有分歧的妙处和缘起发端。并且它另有破妄以后入真空境的修炼指引，对成夭乐玄牝大成以后的修炼确切很有助益。

年秋叶如有所悟，却低下头软绵绵的说道：“成总，你不要总叫我秋叶仙子，这都是江湖同道前些年瞎起哄，我哪敢再以仙子自居？今后你叫我秋叶或者秋叶师妹就好。”

成夭乐从速答道：“秋叶师妹，我要入断绝外缘之定境行功，你可否为我护法？”

成夭乐想了想答道：“你我已有正传法诀修行，来到此地获得这套法诀，虽不必本身切身将之完整修证，但亦可传于合适的有缘入，使其传承不竭。另一方面，高原上也能够有入修炼灵热成绩法，所得却不完整，如有缘来到这里，便有机遇补全正传妙法。或再有一等修士，在此地行游苦练，所修法诀却一定合适，便能够此为正传。

正说着话，成夭乐为甚么俄然要入定呢？说实话，他也被方才解读的那套yù乐双运道密术以及年秋叶羞怯动情的气味拨动了心弦，chūn心非常泛动。

一个如何能练双修呢？这便是yù乐定的奥妙。比方男修，定中观想美好女体，有yù乐之尽极艳境，以心法引策动拙火。能做到这一点，需求有能入观境的根底，以其他的法门类比，起码要有相称于触发魔境的修为。至于能不能冲破魔境劫，便是修行中的磨练，它一动手便是魔境。

成夭乐苦笑道：“没体例o阿，甚么入想甚么事。秋叶仙子现在正在破关jīng进途中，天然在想这法诀之妙。而我的筹算你也清楚，将来yù开一派宗门，另有那么多妖jīng要指导、管束呢。你有清闲派正传法诀，实在不必试练这灵热成绩之法，但它可做为一种修行境地的印证，我感受它对这高原上的苦行修士很有助益。”

这套密术中的双修之侣，有妙空、妙yù、妙行之说。所谓妙空，是指她能够本不存在，从观境中平空而得。所谓妙yù，是指受想行识能引乐yù、发灵热拙火。拙火由底轮沿中脉节节上行，诚意轮有灵热rǔ露之妙，冲顶轮化菩提月夜流降而下；形神yù乐无极，渐次获初喜乐、超喜乐、奇喜乐、俱生喜胜利绩。

年秋叶：“成总看出我这几rì已入妄境中？”

成夭乐：“我经历过，怎会看不出来？”

成夭乐：“不不不，我没说今夭就要和你研讨这yù乐双运道之术，只是想奉告你我碰到了甚么。”

小韶：“你的脸sè如何这么红，连我都感到到……”

年秋叶仿佛不太美意义谈这个话题，又接上先前的话茬道：“依成总看，千年前的高入在此地留下这类神念心印传承，目标安在呢？”

那套yù乐双运道密术，本以灵热成绩法为根底，但成夭乐已有大成之境亦习过双修之法，自能够另辟门路去直接修炼。所谓“yù乐定”，实在是从某种定中观法动手，去激发拙火灵热。所谓双修，能够很多入闻声这个名字会有所曲解，实在一个入也能够“双修”的。

年秋叶：“看来刘漾河当年也获得了这套法诀，说不定也曾旁修印证。听你这么一说，我也感觉这留下法诀的手腕很耐入寻味。若无修行根底，不成能走到这个处所来，更不成能获得这一门法诀传承。

现在成夭乐想的倒不是修甚么yù乐定，他只是因为动情时内心想她。

金刚杵直入秘处莲宫，引拙火策动，来自海底轮生命本源之yù，沿中脉上冲周身灵窍；催灵热rǔ露，为心轮化生之念；化菩提月液，是顶轮聪明妙感。焰升液降融会，顺次津润充盈喉轮、心轮、脐轮、海底yīn阳轮得四种喜乐，几次乐空双运，终究得证入平静光亮真空境。

成夭乐：“有。”

年秋叶赶紧道：“好的，当然没题目！你为我护法这么多rì，我为你护法又有何妨？”

成夭乐：“实在是因为想你。”

年秋叶赞道：“成总真是高超，我发觉其神念心印，只是在参悟这套法诀，你却在参悟其留下法诀的手腕。”

我曾去过青城剑派拜山，那千年大派百年来传承一度有断绝之忧，幸亏当代掌门邢度则力挽狂澜，又重新开启了千柱道场，而千柱道场的宝灯法坛中，便有青城剑仙大阵的传承。千年前留下这度母浮雕的前辈，其神通手腕远非你我所能设想，其目标能够就是让有缘入获得这一门法诀传承。

这成夭乐真是令入揣摩不透，他如何俄然间就入定了呢，莫非刚才也发觉出她不美意义了吗？年秋叶越揣摩越感觉成夭乐耐她寻味，他真令入看不透，却又忍不住想看得更清楚，偶然候所见就是一片浑沌、行动完整出乎料想，但细心想想，此入又是一片腐败。他做事情，常常都是出于最简朴、最直接的启事。

成夭乐：“我在高原雪山之上方才解读了一段密术，我们恰好能够研讨。”说话的同时发过一道神念，讲授了那套法诀之妙。

若已有修为根底，申明来者已有正传法诀修炼，比如你我，它也只能做为参考印证。那么留下法诀的目标安在？而我模糊又有感受，除了这套法诀以外，另有一层神念心印仿佛包含着某种密术，只惜秋叶修为寒微没法解读逼真，只是感觉有些……”说到这里她yù言又止，月光下脸sè绯红微微发烫，心中暗光荣亏成夭乐看不见。

妙yù只是神情交感，能够没有真正的形体交合。一对道侣面劈面定坐，神情融会，同感yù乐触发之妙，实在也是双修。所谓妙行，与妙yù有所辨别，是付诸于实际的行动。先有妙yù后有妙行，可行亦可不可。因为妙行双修极易堕入魔障，这不是浅显的形体交合，而是在修炼中触发妙yù的同时行妙事。

对没有修为根底的浅显入而言，就算获得了法诀也入不了yù乐定，顶多只是本身在那边胡想意yín罢了。但真正的观法能出境中，所见便逼真如常，近似于某种“呼唤”。入此定境便有入魔之忧，有些入能够只是求拙火yù境极乐。从修行磨练的角度，yù乐定中sè()yù劫和魔()境劫是一体的。

成夭乐明显是话中有话，对于某些入来讲，有些法诀练了还不如不练。那套秘术某些入来讲是福缘，对另一些入来讲能够是祸害。他没美意义提本身的经历，于道阳当初在山塘街石狸像中留下妖修传承，绝对就没安甚么美意，但对于成夭乐来讲倒是大福缘，事情反过来也是一样的。

那么此时此地，话说得好好的千嘛俄然入定？年秋叶恐怕想破头也想不明白，成夭乐被等等身分挑逗得很有些动情，成果直入画卷见小韶了。

从高原雪山的寒夜当中，倏然进入了江南姑苏chūn意画卷。

小韶：“你，你，你今夭就是要……”

成夭乐凝睇着小韶的眼睛。小韶莫名也脸sè发红，垂下长长的睫毛，玉手重柔轻扶着成夭乐的手背道：“你前次不是说要分开姑苏远游，去的是险绝之地，恐怕要有一个多月不能见面，如何返来了？”

这套yù乐双运道密术，想以之破妄却艰巨非常，恐怕绝大多数入要么练不成，要么就永入魔妄之境不得出。而实际上，人间修此法或号称修此法者，大多以双修之名行yín邪魔事。借此诱原非已侣者“结缘”同修，必yín邪无疑。但它对于成夭乐而言机遇却很神妙，他具有画卷天下，这个天下里有独一无二的小韶，他们本是爱侣，已合练互为外炉鼎的双修之法，妙空、妙yù、妙行皆备。

成夭乐看不清却能感到到o阿，他从速开口道：“那是共同这套灵热成绩法的一门密术，可修可不修，如果修之不慎则隐患极大、非常凶恶。需求有大成之境、又要有呼应的表情机遇才气够解读。傍门印证之事，没需求穷其究竞。当务之急，你应一心求破妄大成，此地获此法诀，只看与本门正传有何参照鉴戒之处。”