464、知母根，得来知妙窍
于道阳曾说过那处隐蔽洞府里有很多汇集保存的彩龙鳞，估计就是用这类体例找到的，他当年在这一带苦修了很长时候。固然有所收成，但是整天乐采到的彩龙鳞是远远不敷用的，只能寄但愿洞府中另有，刘漾河并没有全数拿走。
整天乐在星宿海夜空下定坐，感悟方才把握不久的神念心印神通，悟出御神之道的一丝玄机，进入天人交感照应之境。那各种术法手腕，他倒是想明白了，它们只是“道”形而下的应用、修炼过程中自但是然所伴随的神通，而修行真正要寻求的，是存在于这类境地的状况。(未完待续。
在此种境地下入定，仿佛六合天然也有其朝气律动，模糊与本身形神相照应，感到到的是六合间那种无形的又无处不在的“神念”，将本身的感悟以及神念灵引付与所感遭到的六合情怀，仿佛是在祭炼这片六合山川。六合山川当然不成被如许祭炼，实在炼就的是本身的形神。
此地日夜温差极大，像这个季候，阳光照shè激烈的午后，气温靠近十来度；但是到了夜间，又能靠近零下二十度。当太阳落山时冷热瓜代构成的氛围对流，常常都会卷刮风势，星宿海是群山环绕间的一处盆地，风起时便无遮无挡，各种对流会构成部分凌厉的疾风，贴着空中不远的高度吼怒而过。
整天乐在星宿海中走直线，有些湖泊乃至是直接踩着冰面或不宽的水面畴昔的，这里的水流和湖泊漫衍很成心机，有些处所的水温比气温要高，以是较深的流水没有封冻，但很多浅湾仍覆盖着冰层。沿途碰到有知母发展的处所，他便采纳知母根。
他跟梅兰德学过运转地气灵枢，起码晓得如何化转和指导环境中的风势。假定他用碎石筑一圈挡风墙的话，不但费时吃力，并且还轻易被强风吹倒砸着本身。操纵山丘坡面向上的弧度，指导四周来的风势吹向高空；而他修建的那一圈缓坡堤，风是吹不倒的，朝外的角度也很有讲究。
比如他能够在一片石壁上“留下”一幅画，如果浅显旅客颠末是看不见的，拍照机也拍不下来，只要效神识才气够赏识到那幅画。一样的手腕还能够反过来用，比如山崖上有个洞口，他施神通能够让人看不见，所见仍然是一片山壁。
飞禽走兽早已不见踪迹，不晓得都猫到那里躲起来了，整天乐一边运转法力在身材四周构成了一个部分的风旋，既抵挡强风的侵袭也保持热量不至于快速散失，然后开端脱手制作一个避风的处所。他并没有走到低洼处，而是在一个土层含水解冻很坚固的小高坡顶端，挥动拂尘运转法力挖了一个浅坑，并在浅坑四周将土拍实又修建了一圈缓坡堤。
在那低处的凹地里，就有冻干脱水的鱼。这类气象在平原上很难见到，有些湖泊干枯见底，那些鱼儿的遗骸很多年后仍然保持完整，就像一个个雕塑。在这些“雕塑”中，整天乐也发明了几只大型的彩鳞花斑裸鲤，固然那龙形的纹路早已看不出来，可肩背上的彩鳞仍保存无缺，有的脱落在中间的砂砬中。
464、知母根，得来知妙窍
于道阳在辽东隐蔽山洞中的洞府，外间入口是钟rǔ石壁上方的一片幻壁，那边本有两重奥妙，一是奇妙的操纵四周的光影折shè所制造的视觉结果，二是留下神念心印让来者瞥见的就是一片钟rǔ石。但于道阳困在洞府中五百余年，洞府外幻壁上的神念心印法力早已散尽，他也不成能出去再补一记神通。
玄牝妖丹大成以后，如何冲破更高境地的修为？没有现成的法诀指引，却有重重劫数磨练的参照，路需求本身走。但修炼也并非无迹可寻，起首就从大成真人的俱足神通动手，体悟那神念心印的奥妙。
至于另一味灵药知母根，就得他亲手去汇集了。知母是一味常用草药，在我国各地几近都有漫衍和种植，首要功效是清热泻火、生津润燥。但炼制陆吾神仑丹的知母根，是特别的种类，其叶如兰草、长长的淡紫sè花穗呈螺旋状绕着花茎摆列，斑斓而文雅。其效能清知名之火、疗有汗之蒸、止虚劳之热、滋化源之yīn。用在陆吾神仑丹中，主如果中和化润其他各种灵药的火毒。
他虽非特地在寻觅，只是沿途留意汇集，但测算了一下这片荒漠上知母的漫衍以及要走过的途径，一个来回的话，差未几便能够汇集充足所需的灵药了，看上去并不是特别困难。但是不要忘了，这类独一无二的知母别处是没有的，先要晓得在甚么处所能找到才行。
不然的话，整天乐就算走遍天下，恐怕也很难有机遇偶尔路过星宿海这类处所、发明丹方中所记录的知母根。于道阳奉告了他，这就是诀窍。所谓诀窍并不是甚么一步登天的秘笈，修炼要讲究工夫俱足、机遇偶合、身心呼应，而诀窍只是一种精确的体例。
人坐在这个浅坑中，不管内里的风从哪个方向吹来，这里刚好一点风都没有，身材四周的氛围也不会被疾风卷走。整天乐没有学过这类近似野兽筑巢的保存技能，但在这类环境下自但是然就这么做了，不但是因为对地气灵枢的把握，并且以他的修为境地，自但是然就有一种与六合万物奥妙的照应，晓得该如何挑选。
人行走在这类风中几近睁不开眼、喘不过气、身材也站立不稳，更可骇的是北风能刹时带走身材的热量，能把人给吹透了。以整天乐之能，假定在这类风势中硬扛一夜，恐怕也会受风寒入体之伤，而在这险绝高原上受了内伤又没有火伴协护，是非常伤害的。
彩鳞花斑裸鲤，只要高寒深水湖泊中才有，整天乐想汇集到充足的彩龙鳞、够炼制陆吾神仑丹之用，除非在这里住个3、五年，不然恐怕是不成能的。但是于道阳也说了，那高原洞府里就有彩龙鳞，他昔机会缘偶合汇集了很大一批，炼制陆吾神仑丹底子用不了，因为几近不成能找齐那么多其他的灵药相配。或许刘漾河没有全数拿走，整天乐还能够去碰碰运气。
而境地高深者，他所下的神念心印，法力乃至能够融入环境的气味中，对比相或摄像的记录都能够产生影响。只是这么做不但需求更高的境地，所破钞的法力也极其庞大。当法力散尽以后，神念心印也就消逝了，那片山崖又会规复成本来的模样。
那片不存在的山壁粉饰了洞口，有灵觉的生灵瞥见的就是山崖，神念心印的工具是不特定的统统人，这就是元神中所接管信息的天然映shè，但是拍照机却能拍出来洞口。不晓得有人是否有过如许的经历？去一些幽深之处拍照纪念，照片上有些风景是当时底子没发明的。
从彩龙鳞的来源可知，此物在这里并不是甚么不成思议的奇异之宝，假定就在本地居住，偶然间碰到便能够顺手汇集。可世上有很多东西，你平时仿佛总能有机遇碰到，但真想找它时，能够如何也找不着。
至于彩龙鳞，汇集起来就没这么轻易了，哪怕整天乐是鱼妖，能自如的深切这一片河湖中去寻觅，那种长出彩鳞的大型花斑裸鲤也是很罕见，想汇集到充足数量的彩龙鳞很难。不过整天乐的运气还算不错，下午的时候走过一个湖泊，俄然有一条满身花斑呈龙纹的大鱼跃出水面，肩背上的鳞片有铜钱大小、在阳光下映shè五彩光芒。
整天乐反应极快，随即挥手祭出一阵风将它卷到了岸边的草坡上。取了彩龙鳞以后，把这条大鱼又放回了湖中，他现在不饿也不馋，这阵子筹算辟谷净化形骸，以是并没有吃鱼。实在那花斑裸鲤的肉也有药效，可去毒养血、收敛外伤，还可治月经不调呢。
整天乐坐在土丘顶端的浅坑中，四周群山寂静只要北风吼怒，夜空群星闪动格外灿烂，他真有几分像高台法坛中的菩萨。“成菩萨”一边运转法力不让风寒侵体，一边在定境中感受这六合天然的浩大能力。
太阳落到远方的雪山顶上时，星宿海上刮风了。这里的风和别处不一样，非常诡异与冷厉。贴着空中到脚背感受风并不大，只是微微吹过罢了，中间的湖泊不过是被吹皱水面；但是过了小腿肚到膝盖，便如刀割般的锋利；到了胸口，又像有人用手在推，迎着风连呼吸都困难。
在定坐中达到奥妙的天人交感之境，便是御神之道。把握御神之道不但是冲破更高境地的契机，也伴跟着术法神通妙用。整天乐不但能给其他修士传达神念心印，也可将本身的神念付与六合天然中的事物。
走了一下午，跃出水面的彩鳞花斑裸鲤也就遇见这么一只，但他却采到了好几条鱼身上的彩龙鳞，这又是如何回事呢？星宿海的地形地貌常常窜改，河道也会改道，有湖泊呈现也有湖泊消逝，并且近年来的气候较着变干了，这里有很多干枯的凹地，是本来的河道与湖泊遗址。
