405、万变宗，千姿百类兼容
玉佩在整天乐手心一个翻转，刻着云花图案的那一面对准了石壁，shè出的光芒带着影象变幻，仿佛一朵朵白云涌动。翠竹消逝了，那面石壁也被涌动的云雾所覆盖，接着云朵分开，暴露了一扇流派通道。近似的场景整天乐曾见过，就是河洛派的宗门道场太行洞天流派开启时的景象，只是此处的范围要小很多。
并非整天乐工夫用得不敷，也非他的表情修为未至，而是底子法诀练错了！不消见到于道阳前辈本人，整天乐也明白了题目地点。若非如此，为何开启最后那间闭关静室的体例是祭出玄牝珠呢？于道阳前辈连想都没想过――假定来到这里的传人没有炼成玄牝珠如何办？
整天乐穿过如竹林般的石笋阵。发明地上的石笋、洞顶的钟rǔ和内里的分歧，都颠末端野生的凿建安插与法力炼化。出了石笋林竟有一条地下小河从溶洞中流过，上面另有一座石板小桥。桥那边则是一座厅堂。堂中有桌案和椅子，安插得竟似几百年前的书房，整天乐曾在影视剧中见过差未几的场景。只不过不是在山洞里。
此人应当就是于道阳前辈，他又是何种妖修呢？整天乐的嘴角微微暴露苦笑，他已经猜出于道阳是一只巨型蟾蜍妖。在无字天书前定坐的那三天三夜，整天乐发明四周山中有一种癞蛤蟆出入，比其他处所见到的浅显蟾蜍要大很多，几近有一个菜盘大小。
看到笔迹的同时，又有一道神念讯息印入元神，便是开启于道阳闭关疗伤的静室之法。整天乐是又惊又喜。不由愣在了那边。喜的是于道阳前辈公然逃回了这座洞府，并且封闭静室疗伤，最后留此字相告另有修行法门相授。惊的是开启最后那间闭关静室的体例，竟然要祭出玄牝珠！
如果不嫌费事的话，整天乐倒能够把远在姑苏的兑振华也叫来，让他利用这枚玉佩再以于道阳所授的秘法尝尝。但整天乐又模糊感觉如许有些不当，本身的事情还是本身处理吧，临时不必轰动其别人。至于心中为何会有这类不当的感受，整天乐本身也说不清。
想通了这些，整天乐又朝厅堂的摆布望去，左边有耳室流派是开着的；而右边就是石壁，看不见流派的陈迹，遵循方才的神念指引，才晓得那是被封闭的最后一间静室。整天乐闭上眼睛展开元神细心感到，那光阴情怀意境又浮于心头，自从案上的这张纸留下以后，此地就再没有别人活动的气味。
这申明当年于道阳前辈固然返来了，但封闭净室疗伤以后，便再没有出来过，那么他并没有治愈伤势并冲破更高的修为境地。现在最大的能够只剩下一种，五百年后这位前辈早已带伤坐化！
此巨型蟾蜍的朝气律动特性，与蛤蟆石上留下的淡淡的法力陈迹是近似的。那于道阳固然jīng通收敛妖气的法诀，但在定坐行功展开元神之时，朝气律动特性倒是掩示不住的。或者最后他还没有总结出如何完美的收敛妖气，到厥后才有了收敛妖气的法诀。
如此贵重的神丹，便是于道阳前辈留给寻来的后代传人的。但这间耳室里这么多石龛却都空了，剩下的那些器物哪去了呢？不管谁来到这里，应当都会猜想是被于道阳带进了另一间耳室当中，能够比陆吾神仑丹还要贵重很多。既入宝山，岂有白手而回的事理？不管如何也是要翻开另一间密室的。
桌案上放着一张纸，上面是用褐sè泥浆留下的笔迹，法力固结此中，根基上还保持着原样，上面写道――“姑苏传人得法诀寻此，去左边耳室取神丹，留开启右边闭关静室之法，见为师另有秘法相授。”
本来这处洞府并非太行洞天或连云秘境那样的小昆仑，还是一个天然的山洞。想想倒也普通。传闻只要入迷入化之能才气凿建那样的小昆仑洞天，而于道阳的修为仅仅是迎来脱胎换骨的磨练。这位前辈不过是勉强安插法阵汇拢地气灵枢之妙、制造了那么一个近似洞天结界的入口流派罢了。
第一是直到五百多年后才会有人来。本来的石狸像在汗青的动乱中已损毁，厥后又被立于原处，他留下的神念心印与地气灵枢融为一体，仍然能够被获得。第一座石狸像却自感成灵，又接收了第一步法诀以及整套法诀的总纲，呈现了訾浩这类存在。第二就是修成法诀来到此处的人竟不是妖修。假定没有訾浩，整天乐就算获得法诀也没法修证，这美满是不成复制的误打误撞。
这支翠竹约一丈八尺高，仿佛就沿着墙根贴壁发展将将达到室顶，看上去仿佛是活的还带着朝气。它的模样与玉佩上的雕镂是完整分歧的，但是更完整，因为玉佩上刻的竹子只是中间的一段。洞府真正的入口就在于道阳题写笔迹之处，至于先前的幻壁以及内里的大厅和这间石室，多少也有掩人耳目的感化。
他又走出耳室来到厅堂的另一侧，这里看不见流派的陈迹，整天乐却晓得此处就是一道封印的石门，颠末法力凝练坚固非常，用凿子都凿不出陈迹来，如果以蛮力强行摧毁的话，说不定会破坏那静室中的器物以及于道阳前辈的遗蜕。
假定不懂开启之法，外人几近是进不来的。就算在那间石室后壁用蛮力开凿，方向也是不对的，若靠近了洞府地点的山腹空间，还能够激发构造导致溶洞坍塌，将强行突入者完整埋在山中。
整天乐当然也这么想，但他却不是为了寻宝。起首是为了祭拜传法上师，并寻觅能够留下的法诀讯息。若万一于道阳还活着，那是最好不过的结局。
整天乐又想到妖修远比浅显人的寿元悠长，于道阳倒还能够有一线朝气。只是这类但愿实在太迷茫了，且不说光阴过于悠长，而他本就身受重伤未愈。整天乐现在晓得本身修行所遇的题目出在法诀上，但若那边理还得向这位前辈就教。就算于道阳已坐化，能够还会在那修行静室中留下最后的讯息吧。
整天乐不久前见到那块蛤蟆石的时候，就应当反应过来于道阳也是妖修。好久好久之前，有人曾坐在那块蛤蟆石上修炼御形乃至御神之道，身心与六合万物通感，在蛤蟆石上留下了本身的朝气律动特性，让修炼一样法诀的整天乐还能感到到。
兑振华说得不错，石狸像中的那六步法诀已经完整，依此修炼冲破各种磨练，便可求证玄牝妖丹大成之境。整天乐堪破妄境以后便能获得第七座石狸像中的神念讯息，然后找到玉佩寻来此处。看于道阳这一系列安插，心机不成谓不周到，但天年不如人算，他没想到两件事――
整天乐手持玉佩走进了这扇“云门”，四周是云朵环簇，感受也像踏在云堆上，走了大抵稀有十步，云开雾散，他又进入了另一个山中溶洞。转头看来路，并无通道而是一块平整的石壁，上面雕镂着一支翠竹并被云花图案环抱。
那位于道阳前辈应当并非人类修士，他留下的就是妖修法诀。兑振华能够玄牝妖丹大成，但整天乐却无玄牝珠可言。因为这套法诀的修证体例，就是化为人身后凝练玄丹窜改。整天乐没有从原身化为人身这个过程。当初凝练玄丹窜改，实际上是在帮忙訾浩凝练成形。
整天乐不知该作何感触，难怪本身能指导那些妖物修炼、隐然自成一派。他来之前也存了寻觅宗门传承的心机，没想到它就是一门妖修传承。各种妖修原身窜改纷繁，竟能都依此门径修行，假定于道阳前辈并没有留下宗门讯息，那么将来这一派倒能够称之为“万变宗”了。
再看火线的溶洞，竟发展着一支支酒杯粗细的石笋，根根呈翠绿之sè有两、三丈高，竟似一片竹林，模糊呈奥妙的阵法安插。再看洞顶的钟rǔ石，皆呈云白之sè朵朵堆涌，也是某种相照应的阵法。此处仍然是山中的一个大型溶洞，却不与整天乐走过来的洞窟相连。
整天乐先去了左边的耳室，这里没有物架，而是在洞壁上凿出了一个个能安排器物的石龛，大小宽窄不定，申明这里曾放过各种百般的东西，包含丹药、法器或者天材地宝，但现在倒是空荡荡的，只要一个小石龛中放着一个深黛sè的瓶子。
固结玄牝珠，是妖修玄牝妖丹大成以后特有之成绩。整天乐如何能够有那玩意？就算成总再笨，这一刻也反应过来了，就似找寻多年俄然回顾――那找寻已久的答案竟如此简朴！
整天乐用御物之法拿起瓶子，发明它是以墨玉雕成，也炼化成了专门盛放灵药的法器，翻开以后内里有七枚弹珠大小的丹药，带着一股异香并有光彩环绕，呈深褐sè坚如铁丸，正与法诀记录中的陆吾神仑丹符合。
