一九三章 吾爱吾师，但吾更爱真理
“坐下吧，我们随便聊聊，不消这么正式。”
梁启超叹了口气，又接着说道：“中原文明，从五胡乱华到蒙元入侵，再到满清入关，自古以来多次遭到外族侵犯，却一向保持着文明的传承。为甚么？只因我们的文明远远抢先于这些外族，哪怕一时败北，也会将其融会吸纳，像蒙前人那样拒不接管汉文明的，很快又被赶回草原。
梁启超说到这里，肖林在内心悄悄腹诽，这位老爷子，公然不愧君主立宪派出身，对改进情有独钟，这个题目会商起来就没完没了啦，先反面他胶葛。
不过，肖林任然信赖，以穿越者的上风，应当能够找到一条投机取巧的捷径。
我只是想奉告你，中国之弱，是多年沉淀的成果，从底子上弱于列强，就像一个久卧在床的病人，想要规复安康，必须渐渐调度身材，想要吃上一颗十全大补丸，立即生龙活虎，那只是演义传奇里的故事！”
说到文艺答复，蒋百里也忍不住插言道：“恰是，文学艺术都是文明的表象，本源还在思惟，但丁和达芬奇不但是墨客画家，更是哲学家，再到培根、笛卡尔、莱布尼茨、孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德、黑格尔、叔本华、尼采、马克思……西方天下几百年出现了太多哲学家和思惟家，恰是一个西式的诸子百家，文明的喷涌，思惟的碰撞，使得社会兴旺生长。而我们中国，却在满清的高压监禁下，大兴**，愚民而不教，如许的国度，当然会被人欺负……”
梁启超提及立宪之事，当即滚滚不断，口若悬河，很有些当年论争八方的感受。
师徒二人相争不下，其别人也都插手了会商，除了顾云鹏贩子身份，没有多说话，其别人个个都在高谈阔论，纷繁颁发着本身的定见，话题也越扯越远，从中国说到日本，从甲午说到北伐……
看到老先生有些冲动，顾云鹏悄悄拽了拽蒋百里的袖子：“百里兄，你如何和恩师论争起来，不怕教员活力吗？”
张君励赶紧站起家来，向着梁启超见礼道：“张君励必然服膺本日的教诲，不负教员厚望！”
“吾爱吾师，但吾更爱真谛！”
梁启超的论调太为奇特，肖林一时还绕不过这个弯，楞了楞才问道：“梁公，你的意义是说，我们输在了但丁和达芬奇手上？”
蒋百里却俄然跳了出来：“教员所论，不免倒果为因之弊，立宪改进，不免隔靴搔痒之嫌，教员当年参与戊戌变法，并不是败于慈禧一人之手，而是中国没有这块泥土，失利是必定的事情。以中国之近况，必须有一强力当局，完成国度同一，改进社会，促进经济，才气结束军阀盘据，扶植一个强大的国度！”
梁启超摆了摆手，又接着说道：“外来文明的打击，最较着的例子就是颠覆了帝制，政治轨制为之一变，全部国度都建立在西方的架构体系之下，不管是议会法院、还是大学工厂，都是从西方的舶来货，百姓的代价看法也不得不随之产生窜改，这个融会的过程，既困难又痛苦，但不得不做，中国，的确已经掉队了。”
梁启超一口气说了一大通，稍作停顿，紧接着又说道：“我从你的来信中看到，你对武力非常鼓吹推许，这一点，对中国并分歧适。国度当然需求强大的国防力量，但对内部来讲，最好不要停止暴力反动。反动产生暴君，暴君再产生反动，几千年的汗青都在这个怪圈中打转，如果不能破解，免不了新瓶装旧酒，再回到老路上去，辛亥反动轰轰烈烈，却把国度拖入了军阀混战，这一点已经说了然题目……”
“当然不是！中国现在虽弱，将来必然强大，自从五四新文明活动后，国度民智已开，对各种先进文明兼收并蓄，去芜存菁，思惟的束缚是两千年来从未有过的极新局面，再加上传统文明的深厚秘闻，我敢断言，中国在将来的数百年间必然重新崛起！
一番长篇大论，肖林可贵地听了出来，却越听越是悲观，忍不住又问道：“梁公，中国现在积弱已久，莫非再没有翻身的机遇了吗？”
“百里此言大谬！现当代界，以英国最为强大（当时英国不比美国国力差），究其启事，就是英国完成了不流血的名誉反动，国度的元气得以保存，冲突和斗争都在相互制约中获得均衡，并没有与畴昔的传统堵截联络，不管是鼎新派还是保守派，都没有成为粉碎力量……”
在中间听了老半天，肖林才俄然觉悟过来，明天是来向梁启超请教的，却偶然中搞成了一场辩论会，现在这个局面，仿佛已经跑题了。
“教员，我分歧意你的观点。”
但到了鸦片战役后，情势却已经完整分歧，汉文明从底子上遭到了打击，所谓三千年未有之大变局，指的就是这个意义。以是，士林（张君励字，新儒家思惟代表人物）肩上的担子最是沉重，今后还须尽力求索，既不必妄自陋劣，又不成夜郎高傲……哎――，国难沉重，百姓多数陷于生存，总得留下几颗脑袋替大师思虑题目。”
肖林体贴的，只是如何尽快强大气力，以应对将来的局势，这个题目，看来只要留待今后处理。
肖林在一旁听得津津有味，座中诸位都是高人，辩论起来引经据典，针锋相对，非常出色，看来，梁启超师徒间不是第一次停止这类会商。
梁启超点头道：“也能够这么说，艺术是思惟文明的结晶，最能表现一个民族的秘闻，汉文明自春秋以来，抢天赋下千年，汉赋、唐诗和宋词，都是此中杰出的代表，缔造了一个又一个颠峰，达到了先人难以企及的高度，自宋朝今后，跟着国运的式微，艺术范畴逐步陷于僵化，偶有亮点，也难以窜改团体的沉闷态势。而西方社会自文艺答复后，逐步摆脱了蛮横和暗中，颠末沉淀和升华，已经具有了完整的文明代价看法，崛起是迟早的事情。”
蒋百里直言回了一句，转头又向梁启超说道：“教员，这个题目我另有分歧观点……”
