第四章 老熊岭义庄
走到山林里，日已西斜，罗老歪问陈瞎子现下如何是好？荒山野领连个宿头都没有，不如连夜归去直接提兵进山，到瓶山里来场合谓的“军事练习”。
他当即从椅子上跳将起来，此人是一身的匪贼风俗，平常说话就喜好拔枪，抽出象牙柄的左轮手枪，喝令副官顿时归去调集手枪连和工虎帐，工虎帐每人都带上锹、铲、锄、镐，并筹办大量火药，当天就要带兵进山。
花蚂拐做的是杂货买卖，都是针头线脑一类的琐细日用之物，哑巴“昆仑摩勒”扮成脚夫，给扮成贩私客商的罗老歪挑着盐巴，山中财帛无用，有钱也没处所花，山民和货郎商贩之间，向来都是以物易物，挑山走货的客人换了山货，再到外边的市镇上去赚取利润。
陈瞎子从速解释：“只是外来的路过此地，听这瓶山地名奇特，忍不住猎奇心起，才多问了几句，我等都是跑江湖做买卖糊口的本份之辈，如何敢去古墓四周走动。”说罢又跟山民们筹议，想要在寨中借宿一晚。
陈瞎子等人，假借看风水寻阴宅，以及探听山中途径的名义，公然毫不废力的从山民口中问出了一些线索，这猛洞河边的老熊岭，是一大片海拔千丈的崇山峻岭，在古时候山里确切有熊迹出没，现在却已未几见，相传苗人的先人苗王“蚩尤”，就是一头巨熊的化身，以是这老熊岭也是由此得名，是洞人发源的神山，山林中留有很多古迹。
卸岭群盗看在眼里，暗中记在心上，转到寨中便打起小铜锣叫卖买卖，本地民风浑厚，百姓之间喜好以物易物，很少有财帛畅通，出产腊染和火腿、三蛇酒等物，虽是地处偏僻，但外来的人也并非鲜有，几近每个月都有几位货郎来换山货，见有外来的客商并不希罕，各取自家山货前来换兑。
第四章 老熊岭义庄
本地人见这些客商，象是要去瓶山，那里想获得这是一伙盗墓贼，还美意肠奉劝，瓶山四周林密山陡，因为暮年间有很多炼丹的宝贵药石，以是引得好多毒虫精怪堆积在四周，那片猛恶的去处，实有万分的凶恶，如果活人畴昔，十个里起码要送掉九个。
颠末多少朝多少代近千年的运营，瓶山的洞室中已是殿阙重重，楼台殿阁赛过人间，不过那不死灵药却并未炼成，直到元灭南宋，元人残暴，山中有洞民不堪忍耐暴政，聚众造反，番兵番将在老熊岭大肆剿除洞民，殛毙惨烈非常，各洞的洞民几近被搏斗灭尽，而元军因为不适应山里湿热的环境，军中瘟疫伸展，也折损甚重，统兵的大将都死在了这里，元报酬了镇住洞民，使它们永不造反，就将那瓶山做为墓穴，安葬阵亡将士，山洞道观里的珍奇之物，皆充做陪葬的明器，又将残存的洞民搏斗殉葬，用铜汁铁水和巨石封山，墓中深埋大藏，不封不树，让先人永久也无发找到墓道和地宫。
另一个铁塔般的男人，生得摩天接地，力大无穷，可惜天生是个哑子不能说话，只因周身皮肉都似黑碳，也有个浑号唤作“昆仑摩勒”，这是说他形貌酷似晚唐五代的怪杰“昆仑奴”，陈瞎子当年在雁荡山盗墓时，偶然间救了他的性命，从那开端，他就断念蹋地跟在陈瞎子身边，做了个贴身主子。
陈瞎子把头望了望日影，预算了一下时候，深思半晌，回身说道：“罗帅不必急于一时，这山里入夜得早，彻夜怕是赶不归去，方才从山民口中得知，老熊岭上有处停尸的攒馆，不如就去那边对于一晚，明天一早再到深山里，去旁观那瓶山的情势，瞧瞧那座古墓究竟发不发得。”
罗老歪的脾气不好，平时指颐负气惯了，一看寨子里的人不肯留他们过夜，还没见过敢如此不给他罗大帅面子的刁民，骂了句操你奶奶，就想拔出枪来崩掉几个，陈瞎子早知罗老歪沉不住气，怕他泄漏行藏坏了大计，仓猝按住他的手，又细心向土人问了问四周的几处门路，就仓促带世人离了寨子。
陈瞎子心中早有主张，他比来手头上也紧，正揣摩着要做回大的，只是还没甚么掌控，不肯提早对罗老歪言明，不过话说到这份上，只好合盘托出，从速道：“素闻猛洞河道域林深岭密，是片夷汉杂处的三不管处所，当年元兵南下，和洞民恶战经年，死了好些个番子贵胄，此中有一番僧与一统兵大将之墓殉葬最丰，现在那瓶山里，仍旧藏着很多土司、洞人和元兵元将的坟茔，不过元朝古墓不封不树，向来深埋大藏，加上那些苗洞蛮子多会放蛊施毒，又常有落洞、赶尸一类的妖异邪说，我们的权势覆盖不到那边，冒然畴昔怕有闪失，以是始终踌躇着是不是要去活动一番……”
罗老歪是个盗墓成瘾的军阀，一听那“瓶山”竟有这么多大型的古墓，不由喜出望外，之前他脸上被人砍了一刀，落下好大的伤疤，将嘴角都带歪了，以是才得了罗老歪这么个名字，此时一阵狂喜，本就歪的嘴角更是将近咧到后脑勺了。
其他四人在倒斗的活动上，向来对陈瞎子仰若神明，天然齐声承诺，就由花玛拐扮的货郎在前带路，投了山路南行，未几时，公然见到一片村寨，这寨子坐落于奇峰翠谷间，景色优美如在山川画中。
陈瞎子和这三个部下，加上罗老歪，别离扮成客商和货郎，因为湘西猛洞河道域阵势庞大，山岭崎岖艰巨，素有“八山一水一分田”之称，自前火食希少，当局统治才气亏弱，匪患严峻，以是各种分歧谋生的客人，常常结伴搭伙同业，他们五人乔装改扮了一同上路，倒不易令人思疑。
陈瞎子事前打算精密，他们带来的这些东西，都是山民们急需之物，并且不象浅显货商那般计算蝇头小利，颇得公众好感，没用多大工夫，便做罢了买卖，又找本地土人讨了几碗水，冒充喝水歇息，趁便刺探瓶山古墓的动静。
陈瞎子仓猝将他拦住，此事还需从常计议，瓶山里的古墓不是说盗就能盗的，找不到地宫和墓道，有再多火药也不济事，并且雄师一动，不免要轰动了本地土人，那一带情势庞大，说不定就会节外生枝，现在之计，只要带几个精干得力之人，先进山去探它一个究竟。
别的另有一个年青女子，是江湖上买艺出身，艺称呼为“红女人”，会使诸般古彩戏法杂技，被处所上一个权贵相中，要纳她为妾，逼死了她的老父，红女人脾气狠恶，一怒之下，杀了那仇敌满门良贱，逃到湖南落草为寇，凭着浑身玉轮门的本领，入伙做了卸岭盗众。
陈瞎子让罗老歪，把他部下那工兵掘子营和手枪连的几百号人马，都埋伏在古墙遗址四周的密林里，随时听候调遣，然后一行五人渡水而过，钻山越岭，直奔瓶山而去，只见这大山里边“峰林堆叠，溪谷纵横”，漫山遍野开满了湘西独占的巴茅花，好一派与世隔断的原始风景。
陈瞎子刺探明白以后，晓得前边山里有南北两个寨子，便对世人说道：“前天我夜观天象，看北斗七星星光暗淡，想那南斗注生，北斗注死，自古已有此说，我等要在现在进山寻觅古墓，恐怕可贵天时，不如避北取南，先到老熊岭的南寨中走上一遭如何？”
寨里的父老奉告陈瞎子等人，这里向来有端方，从不肯留外人在寨中过夜，只因这些年山贼盗贼闹得太凶，俗话说“贼来如梳，兵来如蓖，匪来如剃”，盗贼一来就是一场惨绝的血洗，以是早晨要关了寨门，不留半个外来的客人，以制止有贼寇混出去里应外合，固然看你们都是做小买卖的诚恳人，毫不是杀人越货的响胡匪，但还是不能为你们例外坏了端方，劝你们趁着天亮，从速出山为是。
古夷人多居岩洞当中，以是也称洞民，按部族辨别，总计七十二洞，老熊岭里有处名为瓶山的奇峰，形如天瓶坠地，看似神力，不象野生，那山上更有很多不着名的奇花异草，瓶山中有天然岩洞，内里洞壑纵横，深不成测，湘西又盛产朱砂，铅巩是炼丹必不成少的质料，以是从秦汉之际，各朝天子就不竭调派方士，来瓶山炼造不死灵药，并在洞中制作道观殿宇，涉名山，采嘉石，将各方珍物添补此中，以向神仙求药，仿佛是当作了道家洞府中的一处瑶池。
罗老歪盗墓成瘾发财心切，也筹算跟着进山采盘子，因而和陈瞎子暗害起来，计议已定，陈瞎子点手唤过人来，叮咛交代一番，随即带了几个得力的部下，改换装束，清算办理，筹办前去猛洞河，去寻觅藏在瓶山里的元朝古墓。
因为深山老林收支不便，在这里最有代价的东西是盐，盐巴本身已经被本地人视为一种最硬通的货币，土人常常有一句话：“三担米一斤盐”，能够说这就是本地公认的一种“汇率”。
攒馆是义庄的别号，简朴点解释就是“死人的旅店”，这四周的数个寨子中有很多汉人，他们不是躲兵役，就是逃租欠税跑过来的，也有少部分是来回于个寨之间做买卖的人，因为夷汉葬俗分歧，这些人一旦死在山区，等因而客死他乡，这类遭受在旧看法中是很忌讳的，都但愿能把骸骨埋回到故里，但山路崎岖悠远，想把尸身运出山去是非常困难，不管是背尸的还是赶尸的，都是半年才有一次。在此之前，还没有运出山去的死尸都集合存放在“义庄”里，谓之“攒基”，由各个寨子凑钱雇人专职看管，近似的处地点湘西山区非常多见。
世人之前谁也没来过瓶山，担忧丢失了门路碰上猛兽，也不敢随便乱走，找到本地过路的山民一探听，才晓得本来这各处盛开巴茅花的山脉叫做“老熊岭”， 过了岭便是人迹不至的蛮荒之地，“瓶山”就在老熊岭的深山中，那岭前有几个寨子，夷汉杂处，除了汉人，另有苗人与土家人。
这五小我，把三长两短的东西，明插暗挎，都在身上藏了，望着猛洞河行去，一起无话，进山不久，就是古时留下的苗疆边墙，苗又称“猛”，水流湍急的猛洞河，就是以古时洞居的夷地，传说河道两边的原始丛林都，都是古苗洞，同巫楚文明之间互有影响，以是在世人眼中显得奥秘非常，这里到处可见古时“玄鸟”的图腾遗址。
陈瞎子本身扮做打卦问卜的先生，他另有三个部下，一个是面黄肌瘦狡计多端的“花玛拐”，此人祖上历代都是前清衙门口里听差的杵作，识得尸腊、尸毒、尸虫等物，又兼为人精乖，是卸岭群盗中的狗头智囊。
寨中约莫有百余户人家，因为本地土气多瘴疠，山有香花及沙蛰蝮蛇，以是本地人不分夷汉，一概并楼而居，蹬梯而上，称为“杆栏”，统统的民居室第，全数依山而建，取座北朝南的方向，为了制止毒蛇毒虫，复式布局的木楼底部都采取九柱落地，横粱对穿，使楼台悬空，如许的修建也叫“吊脚楼”，每家吊脚楼下，又都供了个玄鸟的木雕，奥秘中透着些许诡异。
这些传说，在老熊岭的山民当中，口耳相传了几百年，都晓得瓶山里有个庞大的古墓，但也仅限于此，再详细的内容就没人晓得了，毕竟当年各洞的洞民几近都被斩尽扑灭了，陈瞎子对此早有传闻，现在到本地加以刺探，进一步确认了瓶山古墓的传说不是空穴来风，又套出了一些鲜为人知的内幕。
