第三十八章 九死惊陵甲
兄弟二人感慨“造化弄人”，想不到相逢之地竟是在这类场合，提及别来的情由，本来封团长公然是进了绿林道，因为还懂点家传的“观山盗墓”之术，便隐姓埋名，在“常胜山”里插香做了“卸岭盗贼”。
这座“棺材山”，是从“六合初分”之时便已有了，早已活着间存在了亿万个年初，当时候浑沌初分，天底下那里有人？更别说棺材了，以是那座深藏地下的“棺材山”和“无头尸身”，必定非是人力施为，而是“鬼斧神工”——尽得六合造化奇异的“自生自成”。
封师歧这一条支脉都留在了山外，因为他以为“祖训”不成违，擅入“棺材山”阴宅，迟早必会闯出一场弥天大祸，因而举家迁徙离川。
可不久后，因为“常胜山”的盗魁下落不明，在数年以内，从汉朝传下来的卸岭群盗完整“土崩崩溃”，封团长固然名为“学文”，却最不好读书，死也不想回籍务农，正幸亏卸岭群盗中健壮了两个西北的朋友，也是兄弟两个，哥哥叫老羊皮，弟弟叫个羊二蛋。
封团长奉告孙学武说：“你哥哥我这辈子活得挺痛快，但现在估计是痛快不下去了，传闻有人正在查我的老底，如果被人查出来咱祖上是大地主头子，并且还盗过墓造过皇陵，那事情就更严峻了，绝对就成了不成调和的敌我干系了，以是我不筹算留在农场里等死，恰好本年是鼠年，地仙村的九死惊陵甲生门闪现，以是我想好了，我明天早晨就筹算逃窜，跑回故乡棺材峡去找地仙村。必然竭尽我之所能，把祖宗留下来的事做了，最后再把咱老爹的骸骨埋葬了，只要这两件事都能到手，哪怕是死也无所牵挂了，可现在我最不放心的就是你，你记着为兄的话，现在的年初和之前不一样了，永久别把本身是观山封家后代之事对任何人说，最好都烂在肚子里，你这辈子对外人只要一个名字能够用，那就是——孙耀祖。”
封家在巫山的基业仍在，支出主如果开凿巫盐矿脉，但封师古对财帛视如无物，回籍后除了引火炼药，就是推演卦象，也常托借云游四海的幌子，动员部下人去各地盗发古墓，醉心于汇集古墓中陪葬的各种奇珍秘器。
幸亏有之前军队里的下级保着，找个借口把他下放到了“劳改农场”，在“果园沟”开山凿石头固然辛苦，但总比让他这暴躁脾气惹出杀身大祸来好，谁知却让他遇着了失散多年的亲兄弟“孙学武”。
遵循封家世代留下的传说，是封师古自盗发“棺材峡”古墓以后，回到家中闭门不出，时隔三月，忽称本身已成“大道”，并说天下大难将至，只要“棺材峡”里有个去处，可谓“神仙窟宅”，堪比秦人避乱的“桃花源”。
青溪封氏一族，都晓得封师古在“乌羊王古墓”中见到了一些极其奥秘的东西，传闻是极古之物，但真正的环境除了封师古本身，几百年来无人得知，即便是他最靠近之人，也毫不知情。
但在阿谁年代，越是“邪魔歪道”，越是能“勾惹民气”，以是封师古一说要度世人得道，一时从者如云，一为寻仙，二求避祸，本地的男女长幼大多跟着他进了“地仙村”。
封家祖上的观山太保盗发过唐朝的一座妖陵，那处古墓里埋的就有狐僵，传闻此乃元教前身的邪教墓穴，此中多有妖幻之术，动这类宅兆很轻易肇事上身，别的封团长固然一身盗贼骨头，专好做那些杀官造反的奇迹，倒是条极有骨气的男人，“盗贼盗”多是崇盗尚义之辈，自古就属“梁山本质”，在“常胜山”的卸岭群盗中，代代都有杀富济贫不畏刁悍的豪杰豪杰，怎肯去做“汉奸”祸害老百姓？
因为正值战乱，眼看没活路了，临时顾不上祖辈所托之事，大哥封学文筹算进山当“盗贼”，在绿林中谋条活路出来，临走前，就把兄弟过寄给了一家姓孙的财主，改名“孙学武”，也就是孙传授了。
当时“观山太保”得皇家亲点，在巫山青溪一带名誉极盛，特别是封师古擅会巫蛊妖术，十家里有九家半信他的，愚男愚女都愿随他习“观山指迷”之术，习他这套妖法幻障之术的，有很多忌讳，一怕黑狗血，二怕黑驴蹄子，三怕朱砂，一见这些事物，施术者“其形必现，其胆必裂”。
想这“巫峡巴山”之地，自古以来崇盛“巫风”，藏在山底下的“棺材山”，很早就被人们发明了，一向保持着在四周“埋棺驱凶”的风俗，使得山中尸气沉重，到了隋唐年间，本地更哄传那棺材山里埋有“尸仙”，但“尸仙”究竟是甚么，却从没有人见过。
封师歧到死都以为，“仙道”终属缥缈虚幻，世上即便真有“仙家”，也毫不成能会有古尸为“仙”，僵尸为人间“死而不化”之物，棺材山里的东西非妖即魔，必定不是甚么“真仙”，但观山太保的首级“封师古”，却执意在棺材山里修建“阴宅”，以便寻觅“尸仙”，那里容他良言相劝。
封团长参军队专业到了处所不久，就在“文明大反动”中遭到了打击，有人揭露他曾经当过“胡子”和“汉奸”，这罪恶可大了去了，仅次于反动叛徒，加上他脾气不好，谁斗他他就立即揍谁，即便在千人大会上，他也敢撸胳膊挽袖子瞪眼同别人对骂，成果吃了很多苦头。
“棺山指迷”看似奇妙，实在都不过乎是那些“吞符驱水、纸兵甲马”的手腕，这套东西大多都是他封家祖上，从“棺材峡悬棺”里的龙骨异书中所得，说好听点是古时的“方术”，要说白了底子就是装神弄鬼的“妖术邪法”。
封师古自称“地仙”，专要广度人间的凡人，他穷工尽巧，大肆在深山中修建“地仙阴宅”，将祖上盗墓所发之物，悉数藏纳此中，用时十余载，始得功成，随后奉告世人，要想得一个“出有入无、冲虚平静”的“风身云骨”，必先舍掉本身这一身尘寰的“血肉重浊”之躯，情愿进坟中“活殉”之人才气成仙，等几百年后得了大道，都可跟着地仙重回人间，把天下统统的人都给度了，成绩一件莫大的功德。
遵循上古风水之理，此人头般的龙脉实为“凶煞之地”，主葬暴君，要想消弭地脉中堆积的凶煞之气，从葬活人需求极多，以是古墓中杀殉者的骸骨层层叠压，陵区四周更是悬棺密布，详细数量现在底子难以估计，能够说墓内的每一块砖，每一寸土，皆被尸气侵透。
自此今后兄弟二人消息隔断，因为战役的启事，老孙家也逃离了故乡，兄弟间就落空了联络，孙学武而后的经历大抵都如他先前所说，因为他祖上有“棺山盗骨”的事迹，以是他自幼便识得一些蜗篆异文，加上后有所学，便处置了考古中的甲骨文和一些陈腐谜文的破解事情，直到被下放至“果园沟”劳动改革，才又和一样被下放的兄长“封学文”相遇。
封团长当时年纪还轻，感觉做“盗贼子”挺好，有吃有喝还能随便睡女人，看哪个大户财主不扎眼，拎着刀枪就闯出来抢他娘的，男人汉大丈夫生活着上，就是要如此欢愉才好，因而一咬牙，就跟他们一同去了关外。
可到了东北才晓得，羊二蛋固然做了胡匪盗墓团伙“泥儿会”的大柜，却没甚么实权，并且这伙人都被日本关东军给拉拢了，所做的“倒斗”活动，都是为了给关东军效力，并且好象暗害着要找一处安葬“黄大仙”的宅兆。
封家另有一少部分人不肯意出来“寻仙”，“地仙封师古”也不勉强，只让他们埋没好古墓入口，并给先人留下“观山指迷赋”，让他们严格保守奥妙，特别是不能被“摸金校尉”晓得了秘闻，冒险留此一条奇绝的“秘径”，是备封家后代将来有难之时，可多调集欲求度化的凡人，来投奔棺材山中的“神仙窟宅”，如果当年把“摸金符”都毁了，现在就不必如此大费周折了。
第三十八章 九死惊陵甲
因而留下“观山腰牌”，让孙学武牢服膺住“观山指迷赋”全篇七十二句，并把祖上封师歧留下的几件传家之物，都让“巴山猿狖”从农场外偷带出去，交给了孙学武。
“封师歧”也是个极有见地的高人，他临终前亲口奉告先人，“棺材峡”里确切藏有“尸仙”，那山腹中有两块风水宝地，此中一处较小的形似“人头”，在古时曾被“移山巫陵王”筑为地宫埋骨。
孙传授在过寄给老孙家以后，连名带姓都改做了“孙耀祖”，这是孙家但愿他光宗耀祖之意，但孙传授从骨子里恶感这个名字，也是因为他观山封家的人家属认识很强，自发是大宗祖以后，岂肯去给姓孙的光宗耀祖？但寄人篱下，想不认头也难，等孙老地主佳耦身后，他就常自称姓孙名学武，草字耀祖。户籍身份登记窜改不便利，仍做孙耀祖，只要与他熟悉的人，才尊敬他的风俗，以孙学武相称，在统统私家场合里他就会用这个名字。
封师古目睹世道陵夷，又看圣上无道，一气之下，便找个借口告病回籍，颠末端两百多年，朝庭上对“洪武年间”的旧事，早已不如何放在心上了，因而就放封师古返回故乡。
封师古有“盗墓之瘾”，又常有“寻仙之意”，以是此心一起，纵有十万金钢罗汉也降压不住，他一想到自家门口就有座奥秘陈腐的乌羊王墓，便把祖宗的话扔到瓜洼国里去后了，当即率众进山盗墓，不料却在“乌羊王古墓”中，见到了一些令他连做梦都梦不到的东西。
封师歧不知封师古究竟为何如此坚信，还觉得他是在“乌羊王古墓”中被鬼迷了心智，多数是入了魔障了，并且看封师古的神态举止也已和活人大异，那脸上的气色，的确就是一具古墓僵人，苦劝无果之下，只好是明哲保身，带着剩下的人分开故乡，并且在死前留下遗言，让先人找机遇遵循“观山指迷赋”，悄悄进入“地仙村古墓”看个究竟，如果封师古已经成了妖化之物，就务必想体例将其肃除，不然那“棺材峡”的阵势固然偏僻隐蔽，却迟早都得被人从深山里挖出来，到时候墓中万一真有甚么“尸仙”，需求出世害人，后患无穷无尽。
在“地仙封师古”盗发此墓以后，墓中凶疬之气已破，但封师古从这座古墓里的陪葬品中，发明很多青铜祭器，得知“棺材峡”中另有一块更大的风水宝地，这块地脉深藏山中，形状如同一座庞大的无盖石棺，奇的是棺中广可数里，四周棺板似的石壁上描龙绘凤，却毫不是野生砥砺，而是天然风化剥蚀构成；峡谷般的大石棺中，内部丘壑起伏，发展有很多奇花异草，更奇的是，在那阵势酷似在石棺中，平躺着一具“无首尸身”，与远处地下的那颗“头颅”遥相照应。
孙学武这辈子可没封团长活得那么萧洒，做甚么都不顺，饱受波折，当时也想跟老哥一同跑路，可封团长说地仙村古墓里休咎难料，你我兄弟如果一同就义在此中，咱“观山封家”就完整没了，我要万一是有个闪失，将来还得希冀你去给我收尸。
这“封思北”有两个儿子，按《家谱》中“思、学、言、道”所排，都是“学”字辈，一个是“封学文”，另有一个小的是“封学武”，哥儿俩相差六岁，老父身后再无亲人，就流落活着上相依为命。
这几件东西，都是“观山太保”盗墓时所获，在几百年前，当时候“观山太保”尚未得御口亲封，还称为“棺山太保”，留下来几部龙骨天书，没被地仙带入墓中，此中记录的都是些风水古法，学透了能得几分“形、势、理、气”之奥妙，但内容有限，达到观山寻龙的境地还比较困难。
在终究没进“地仙村古墓”的这部分人中，此中就有封师古的亲叔白兄弟，按家谱所排，他和封师古都是“师”字辈，名叫“封师歧”，洪武天子所赐的“观山腰牌”传到“师”字辈，就有他的一块。
到民国年间，封师歧的先人是“封思北”，他平生多读道藏，中年后在四川青城山做了羽士，但仍念念不忘祖宗的遗训，屡此进“棺材峡”，但不得其法而入，最后坐化在了隧道中，并且奉告他的两个儿子，如果封家先人不除了“尸仙”，就别给他敛骨安葬，他要暴尸于此，亲眼看着有人找到“地仙村古墓”的入口，“百步鸟道”绝顶处那条隧道里，在墓碑前有具尸身，就是此人。
封师古运营精密，固然棺材峡云雾锁蔽了龙脉，难以被“望”字诀窥测，但仍然留下晦涩艰巨的“观山指迷赋”。饶是如此，他也仍不放心，又在四周藏设了“九死惊陵甲”，这是封家先祖“棺山盗骨”时得来的异术，奇诡难料，先人多不晓得，平时想靠近“地仙村阴宅”的人，都得被“九死惊陵甲”困住害去性命，此甲按地支循环奥妙安插，其“生门”在每一纪，也就是十二年中，仅在地鼠年的某月开启三天，每十二年一次的呼应的月份日期，又会不竭循环窜改，外人难以推断，专为对于搜山寻龙的“摸金校尉”。
别的另有最首要的一件事情，当年地仙封师古，曾盗发过一座“唐朝妖陵”，这是处“肚仙坟”，据传是唐时拜狐仙的“教门”所留，陵中有本奇书，记录着各种“妖法把戏”，陪葬的一口描金箱子里，有很多发挥“障眼法”的器物，此中稀有枚从狐仙尸身上剥取的妖筋，异化在骸骨中燃烧后有“圆光”之奇验，但并非等闲能用，必须让人先见到肚仙古墓的壁画，然后通过焚尸才气见到“肚仙”显身，并且得闻“鬼音”幻听，封师古在“乌羊王地宫”中，安排了从唐朝妖陵中盗发得来的墓墙壁画。“观山指迷赋”除了七十二句以外，另有最后一段最为隐蔽，但倒是最为首要的一段，就藏在“乌羊王古墓”的墓室当中，焚尸圆光，万勿忘记。
羊二蛋那里肯听他的话，最后一言分歧，两边当即拔枪“火拼”起来，封团长的“密雷艮”下放倒了七八个胡匪，本身也受了枪伤，落荒逃进山里，展转投奔了“抗联”，参军这些年来“身经百战、屡立奇功”，但因为他身上“游击风俗”太重，直到抗美援朝战役结束以后，还仅是个正团职。
老羊皮活得窝窝囊囊、怯懦如鼠，而他兄弟“羊二蛋”却野心不小，在“常胜山”崩溃以后，羊二蛋伙同了一批人，筹办去关外东三省开山立会，还是要做这些“盗墓穴陵”的活动。
当时羊二蛋带着“泥儿会”的胡匪，把手按在枪上逼着他入伙，封团长一揣摩，我如果贪恐怕死，现在昧着知己做了“汉奸”，恐怕身后也没脸去见封氏列祖列宗，因而表示万难从命，反倒是对老羊皮兄弟劝说了一番，我们都是五尺多高的男人，当初在“常胜山”里多么义气？陈总把头言尤在耳，这才过了几年就都忘了？何必要奴颜婢膝的去给日本鬼子当“喽啰”？要我说我们就抄家伙去干“关东军”一票狠的，才不愧“卸岭群盗”的实在做为。
但封师歧归天后，他的后代家道中落，每逢赶上“地鼠年”能够进“地仙阴宅”之期，却不是因为时势动乱就是因为家难，始终不得机遇入内，并且近代中国的汗青翻天覆地，颠末时势变迁，他这一脉的先人残落散落，已逐步把祖宗传下来的技术丢了十之七八，虽还记得“观山指迷赋”全篇七十二句，并且留有封师歧遗下的“地仙村”图谱，可要解“观山指迷赋”，须晓得“奇门五行”和“风水秘术”，封家先人对这些数术就仅知外相了。
封师歧本就是个有些手腕的怪杰，修造“地仙村”时他也有所参与，举家从“青溪”迁出之际，恰逢天下有流寇之变，到处都不承平，不久又身染恶疾，以是到死也没能再回青溪“棺材峡”，只是留下遗言，封师古所作所为，实已使“大明观山太保”的字号，坠入了万劫不复之地步，我封家子孙后代，如果不把“尸仙”肃除，祖宗们的在天之灵永久不得安眠。
有一年上，封师古俄然想起祖宗曾经留下一篇遗训，警告后代子孙，说是封家借着在“棺材峡”盗墓，从悬棺里盗取了“遁甲天书”，从而发财成为豪族王谢，但“棺材峡”里明挂埋没的棺，又材岂止成千上万？在那深山里还埋着一座范围庞大的陵墓，但这座墓绝对不能碰，不然必有灭族之祸，因为墓里藏着“尸仙”。
