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《古代鬼故事》 1/1
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第42章 风流且付笑谈中:将相逸事篇 (1)

三国吴末帝孙皓当政时,陈敏任江夏郡太守。一次,陈敏去都城建业述职返来,传闻宫亭庙的神仙很灵验,便特地乘船去了一趟,祈求任职期间安然无事,并许愿说将来奉上一根银杖。厥后,任职刻日已满,他用竹竿做了根拐杖,再镀上一层银。没多久,陈敏被封为散骑常侍,又来到江口,去宫亭庙送了拐杖,便上船出发了。当船正行在途中,入夜下来,一名神巫自天而降,宣布说:“陈敏当年许愿说给我一根银拐杖,现在却用一根镀银的竹杖送我,我要把它投入水中,再还给你。你对我的棍骗和鄙弃之罪,不成容忍!”说完,神巫将那支竹拐杖放在水面上,手仗便顺水向北漂去,像飞一样快,径直奔到陈敏船前,盘桓不去。陈敏惊骇,仓猝取了拐杖,派小吏到宫亭庙赔罪。小吏们刚解缆,俄然暴风高文,波浪滔天,陈敏的大船就翻入水中。只要到庙中赔罪的四名小吏幸免于难。

出处:《承平广记》(出《神鬼传》)

鬼至心与人交朋友,人却“未可全抛一片心”。看来,与人打交道,鬼的心眼还不敷。

汉武帝凿昆明池,极深,悉是灰墨,无复土。举朝不解,以问东方朔。朔曰:“臣愚,不敷以知之。可试问西域人。”帝以朔不知,难以移问。至后汉明帝时,西域道人来洛阳。时有忆方朔言者,乃试以武帝时灰墨问之。道人云:“经云:‘六合大劫将尽,则劫烧。’此劫烧之余也。”乃知朔言有旨。

浏览环境:公车上

有一次,汉武帝东游,还没出函谷关时,便有一个怪物挡住了来路,那怪物身长几丈,形状像牛,青色的眼睛,闪亮的眸子,四只脚插入泥土中,虽在动却没有挪动位置。官吏们又惊又怕。东方朔因而出来要求用酒浇它。给它浇了几十斛酒,那怪物就消逝了。汉武帝问东方朔这是甚么原因。东方朔答复说:“这怪物的名字叫患,是忧愁的冤气所产生出来的。这里必然是秦国的监狱地点地。如果不是监狱地点地,那么就必然是犯人服劳役所聚居的处所。酒能用来健忘忧愁,以是能把它消去。”汉武帝说:“啊!见多识广的才子,竟达到了这类境地!”

大话歪批

厥后,那美妇又来了,走到门前就不敢往前了。钟繇问她启事,美妇答道:“你有想杀我的意义。”钟繇就说没这回事,并殷切地聘请她出去。美妇进屋以后,钟繇虽有可惜不忍之意,还是拿刀砍伤了那美妇的大腿。美妇仓猝跑出去,用新棉花揩擦伤处,鲜血滴满了她走过的路。

以竹杖镀银,陈敏的确滑头。不过,人的那点小聪明谨慎眼,哪能瞒过神明?天知地知,岂曰无知?

吴王夫差,杀其臣公孙圣而不以罪。后越伐吴,王败走,谓太宰嚭曰:“吾前杀公孙圣,投于胥山之下,今道由之。吾上畏彼苍,下惭于地,吾举足而不能进,心不忍往。子试唱于前,若圣犹在,当有回声。”嚭乃登余杭之山,呼之曰:“公孙圣!”圣即从上应曰:“在。”三呼而三应。吴王大惧,仰天叹曰:“彼苍乎,寡人岂可复归乎!”吴王遂死不返。

浏览环境:沙发

浏览环境:二人间界

可骇系数:★★★

传闻,那灰墨便是煤,大好资本竟被当作劫灰,可惜!东方朔在明天,博士头衔很有能够会被摘掉。

浏览环境:厕所

可骇系数:★★

军将陈守规者,常坐法流信州,寓止第宅。馆素凶,守规始至,即鬼物昼见,奇形怪状,窜改倏忽。守规素刚猛,亲持弓矢刀杖,与之斗。久之,乃空中语曰:“吾鬼神,不欲与人混居。君既坚正,愿以兄事,可乎?”守规许之。自是常与交言,有休咎,辄先报。或求饮食,与之,辄得钱物。既久,非常厌倦,因求方士,手书章疏,奏之上帝。翌日,鬼乃痛骂曰:“吾与君为兄弟,何如上章诉我。大丈夫交友,当如是耶?”守规曰:“安得有此事?”即于空中掷下章疏,纸笔宛然。又曰:“君图我居处,谓我无所止也。吾今往蜀川,亦不下于此矣。”由是遂绝。

可骇系数:★★★

陈守规将军曾因犯了罪,被放逐到江西信州,留宿在一个第宅里。这个第宅一贯是个凶宅,陈守规刚住出来,明白日鬼怪就呈现了,他们奇形怪状,窜改多端。守规生性刚烈凶悍,便抄起刀枪棍棒和鬼斗争起来。打了好久,只听空中说:“我们鬼神不想和人杂住在一起。老兄你为人朴重刚毅,我们愿尊你为大哥,如何样?”陈守规承诺了。今后他和鬼怪常常扳谈,有甚么吉丧事,鬼也提早陈述。偶然鬼向他索要东西吃,他给了,鬼们也送他钱物。日子久了,陈守规很厌倦和鬼打交道了,就请一个方士写了一道奏章,禀告了天帝。第二天,鬼怪们痛骂说:“我们和你是弟兄,你为甚么写状子告我们?男人汉大丈夫交友朋友,能如许做吗?”守规说:“哪有这事?”鬼怪们当即从空中扔下那份奏章,另有写状子用过的纸和笔。鬼怪说:“你想占我们的住处,别觉得我们分开这里就没处去了!我们现在要去四川,不比这里差。”自此,这儿的鬼怪就断绝了。

鬼大臣应对

出处:《搜神记》

出处:《承平广记》(出《稽神录》)

汉武帝挖凿昆明池时,挖到极深处,满是灰墨,不再有泥土。朝野高低都不晓得是甚么,武帝扣问东方朔,东方朔说:“小臣笨拙,不能晓得。陛下能够问问西域来的人。”武帝因为东方朔都不晓得,以是很难再拿它来问别人了。厥后,到了汉明帝时,一名西域和尚来到洛阳。这时,有人记起东方朔的话,就问胡僧。胡僧说:“佛经上说:‘六合在大劫将要结束的时候,就会有毁灭天下的大火燃烧。’这灰墨是那大火烧下来的灰烬。”人们这才晓得东方朔的话是有必然企图的。

长安城的待贤坊,是隋朝北领军大将军史万岁的室第。开初,这个宅子常常闹鬼,住在内里就会死去。万岁不信邪,便住了出来。当天夜里,有一小我衣冠高大华丽,来见万岁。万岁问他为何而来,鬼说:“我乃汉将军樊哙。坟场邻近你室第的厕所,常常苦于秽恶之气。假定你把我移葬他处,必当厚报。”万岁承诺下来,进而责问他杀人的启事,樊哙说:“他们各自因惊骇而死,并非我杀的。”因而,史万岁挖出棺木,作了改葬以后,夜里樊哙又来伸谢,说:“你将来能成为将军,我必然助你作战。”厥后,万岁公然做了隋朝将军。常常碰到贼军,他便感觉有鬼兵互助,打起仗来必然大胜。

典范溯源

汉武帝东游,未出函谷关,有物当道,身长数丈,其状象牛,青睐而曜睛,四足入土,动而不徙。百官惶恐。东方朔乃请以酒灌之。灌之数十斛,而物消。帝问其故。答曰:“此名为患,忧气之所生也。此必是秦之狱地,不然,则罪人徒作之所聚。夫酒忘忧,故能消之也。”帝曰:“吁!博物之士,至于此乎!”

大话歪批

浏览环境:书桌旁

颍川郡的钟繇,曾经好几个月都不上朝,神采脾气都战役时不太一样。有人问他启事,钟繇说:“常有一个妇人来与我相会,斑斓不凡。”那人说:“必然是鬼怪,该当杀了她。”

夫差滥杀忠臣,偏信小人,终成后代笑柄。

典范溯源

典范溯源

可骇系数:★★

大话歪批

女鬼明知恋人有暗害之心,仍决然进屋,勇气可嘉,痴心可敬!虽遭砍杀,却无抨击之举,如许一往情深、英勇固执的鬼,实在斑斓。人,反而纤细很多。

大话歪批

出处:《承平广记》(出《还冤记》)

陈敏欺神

钟繇尝数月不朝会,意性非常。或问其故;云常有好妇来,斑斓不凡。问者曰,必是鬼物,可杀之。妇人后往,不即前,止户外。繇问何故。曰:“私有相杀意。”

第二天,钟繇派人遵循这血迹去找她,便来到一座大坟,棺材中有一个标致的妇人,形面子孔如同活人普通,穿戴红色的丝绸衫、红色的绣花背心。左大腿被砍伤了,还用背心中的棉絮揩擦了鲜血。

伤害的约会

樊哙闻臭

出处:《承平广记》(出《两京记》)

出处:《陆氏异林》

可骇系数:★★★

繇曰:“无此。”乃勤勤呼之,乃入。繇意恨恨,有不忍之心,然犹斫之伤髀。妇人即出,以新绵拭血,竟路。明日,令人寻迹之,至一大冢,木中有好妇人,形体如生人。著白练衫,丹绣裲裆。伤左髀,以裲裆中绵拭血。

典范溯源

重臣名将,生前运筹帷幄,叱咤风云,做了鬼天然也不甘孤单。多少风骚事,倒是成了世人佐酒扫兴的谈资与笑料。

浏览环境:书桌旁

陈敏,孙皓之世为江夏太守。自建业述职,闻宫亭庙神灵,枉帆过之,乞在任安稳,当上银杖一枝。限既满,作杖,插竹为杆,以银度之。寻征为散骑常侍,还到江口,后宫亭送杖讫,即退路。日晚,降神巫宣教曰:“陈敏许我银杖,今以度银杖见与,使投水中,当送以还之。欺蔑之罪,不成容也。”乃置杖浮水上,从流而北,其疾如飞,径到敏船前,盘桓不去。敏惧,取之,遣小吏到庙谦谢。小吏既发,惊风卒至,涌浪滔天,敏舟倾。唯小吏四人独在。

博士东方朔

可骇系数:★★

第十章 风骚且付笑谈中:将相逸闻篇 (1)

长于深思,多听取分歧定见,一小我才气少犯弊端。

鬼弟兄

春秋时,吴王夫差曾无端杀掉大臣公孙圣(公孙圣,多见博观,能知鬼神之情状。吴王夫差欲伐齐国,忽做一梦,召公孙圣占梦。公孙圣说好战者必亡,劝夫差按兵修德。夫差大怒,叫力士以铁锤击杀公孙圣)。厥后越国讨伐吴国,吴王败逃。吴王对太宰嚭说:“我之前杀了公孙圣,并把他扔到胥山下,现在我们必须颠末那边。我对上害怕彼苍,对下又有愧于地盘,我举足不能进步,实在是不忍心颠末。你试着在前面号召一下,假定公孙圣还在,就会承诺。”太宰嚭便登上余杭山,在山上大喊:“公孙圣!”公孙圣就在上面承诺说:“在!”三呼三应。吴王非常惊骇,仰天长叹说:“彼苍啊!我莫非还能够再归去吗?”吴王一向到死也没有返回故国。

大话歪批

典范溯源

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