第32章 与鬼斗，其乐无穷：捉鬼降妖篇 (2)
可骇系数：★★★★
一口气连吃几匹马，将人像小鱼一样串起来，巨人虽残暴，却被一个小女子制伏。恰是人外有人，庞然大物一定可骇。假定在明天，这些巨人极有能够被关进笼子里，供人类研讨、观光。是以他们很少现身，只留下几个足迹，让人揣摩着玩。
这时，世人才错愕失措地出来，在荒山野岭中跑了好久，远远地瞥见山头上有灯火，就一起向那边跑去。到了今后，只见一个男人住在石室中。众客人出去围着他求拜，并把蒙受的困苦奉告了他。男人拉他们坐下，说：“你们说的这东西非常可爱，只是我也礼服不了它们。等我mm返来，我们能够与她筹议筹议。”未几久，一个女子扛着两只老虎从内里出去，问客人因何来到这里，众客人跪下叩首，把启事奉告了她。女子说：“早就晓得这两个东西是孽障，没想到凶顽到这类程度！我这就把他们撤除。”只见她从石室中拿出铜锤，约有三四百斤重。女子刚出门，世人就看不见她了。男人便煮了虎肉接待他们。肉还没熟，女子就返来了，对世人说：“那两个东西瞥见我就想逃窜，我追了它们几十里路，斩断了他们一根指头才返来。”说着，她把那根断指扔在地上。这根断指比普通人的小腿骨还长。世人非常惊骇，问这家人姓甚么，他们也不答复。
出处：《子不语》
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吹气退鬼
丛林巨人
这六七个客人说：前些年他们客居云南，天晚迷路，误进了大山中。那边沟壑路绝，山岩矗立，没法走出来。因而，他们把马系在树上，解下了衣装，靠着树歇息。到了深夜，老虎、豹子、老鹰、山雕，不住地号叫。世人抱膝相对，不敢睡觉。俄然他们瞥见一个非常高大的人走过来，有一丈多高。世人缩成一团，趴在地上不敢喘气。巨人来了今后，用手把马弄身后便吃，不大一会儿，六七匹马全被他吃光了。
第七章与鬼斗，其乐无穷：捉鬼降妖篇 (2)
大话歪批
过了好久，鬼又返来，一见面就对大贤说：“喂，你敢和我徒手斗争吗？”大贤说：“好。”话音未落，鬼正站在面前，大贤猛地把鬼拦腰抱住，倒提起来。鬼大声呼号，要求速死，大贤随即将它打死。天亮后一看，本来是只老狐狸。
过了一会儿，虎肉熟了，众客人疼痛得不想吃，女子取出药粉给他们一涂，疼痛顿时止住了。天亮后，女子送世人到树下，行李尚在。他们背着行李走了十几里路，颠末明天夜里与巨人相斗的处所时，女子便指给客人看，只见石洼中的残血还存有一盆多。众客人出了山，女子才返归去。
南阳宋定伯，幼年时，夜行逢鬼。问之，鬼言：“我是鬼。”鬼问：“汝复谁？”定伯诳之，言：“我亦鬼。”鬼问：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行数里。鬼言：“步行太迟。可共递相担，何如？”定伯曰：“大善。”鬼便先担定伯数里。鬼言：“卿太重，不是鬼也。”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”定伯因复担鬼，鬼略无重。如是再三。定伯复言：“我新鬼，不知有何所恶忌。”鬼答言：“唯不喜人唾。”因而共行。道遇水。定伯令鬼渡，听之了然无水音。定伯自渡，漕漼出声。鬼复言：“何故有声。”定伯曰：“新死，不习渡水故尔。勿怪吾也。”行欲至宛市，伯便担鬼至肩上，急执之。鬼大喊，声咋咋然，索下，不复听之。经至宛市中，下著地，化为一羊，便卖之。恐其窜改，唾之。得钱千五百，乃去。当时有言：“定伯卖鬼，得钱千五。”
可骇系数：★★★
陈鹏年还未仕进时，和同亲一个叫李孚的很要好。一个春季的早晨，他乘着月色去李孚家闲谈。李孚家里贫寒，说：“我刚才让老婆弄点酒菜，发明家里没有酒了。你稍等一会儿，我出去买酒，返来我们一同弄月。”李孚走后，陈鹏年便拿起李的诗卷翻看。过了一会儿，门外有一个衣衫褴褛、蓬头垢面的妇女排闼出去，见陈在坐，便拜别了。陈觉得是李家的甚么亲戚，因为与本身不熟而躲避。因而侧身坐着，给这个妇人让出处所来。那妇人公然又呈现了，陈发明那妇人袖中藏有物件，进门时藏在门槛上面，然后回身走进阁房。陈起了狐疑，就走到门槛下察看，发明是一条臭烘烘、沾满血迹的绳索。他立即明白那妇人是个吊死鬼，仓猝把绳索藏在本身的靴子里，假装若无其事的模样。
大话歪批
鬼刻薄，反而吃了大亏。定伯的机灵，让人钦叹。人与鬼形貌近似，辨别在那里呢？鬼本身道出了奥妙：鬼没有重量；鬼蹚水无声；鬼怕人的唾沫。前人的设想真令人拍案叫绝。人身后灵魂游离躯体，如烟如影，天然无重量、无声音了。
血淋淋的死人头朝你滚过来，你还能谈笑自如吗？大贤真大胆！
隋朝时，南阳郡（今河南湖北两省交界一带）西郊有一处亭楼，人们都不敢在那边逗留过夜，不然就会有祸事产生。
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今后今后，这个亭舍再没有鬼怪作怪了。
可骇系数：★★★★
长山李孝廉质君诣青州，途中遇六七人，语音类燕。核阅两颊俱有瘢，大如钱，异之，因问何病之同。客曰：旧岁客云南，日暮失道，入大山中，绝壑巉岩，不成得出。因共系马解装，傍树栖止。夜深，豺狼鸮鸱，次第嗥动，诸客抱膝相向，不能寐。忽见一大人来，高以丈许。客团伏莫敢息。大人至，以手攫马而食，六七匹瞬息都尽；既而折树上长条，捉人首穿腮，如贯鱼状，贯讫，提行数步，条毳折有声。大人似恐坠落，乃屈条之两端，压以巨石而去。客觉其去远，出佩刀自断贯条，负痛疾走。见大人又导一人俱来，客惧，伏丛莽中。见厥后者更巨，至树下，来往巡查，似有所求而不得。已乃声啁啾，似巨鸟鸣，意甚怒，盖怒大人之绐己也。因以掌批其颊。大人伛偻顺受，不敢少争。俄而俱去。
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宋大贤斗鬼
快到宛市的时候，定伯就背起鬼放在肩头上，紧紧捉牢。鬼大声喊叫，声音咋咋地。求定伯放开他，让他下来，定伯不再听他的话，径直到宛市中把鬼从肩头放到地上，鬼变作一头羊，定伯就卖了它，担忧它又变成鬼，就向它吐唾沫。宋定伯卖鬼得了一千五百文钱，才分开了宛市。当时有人说：“宋定伯卖鬼，得了一千五百钱。”
南阳郡人宋定伯，年青的时候，夜里走路碰到一个鬼。宋定伯问他，对方说：“我是鬼。”然后反问，“你又是谁？”宋定伯棍骗鬼说：“我也是鬼。”鬼问：“你想到那里去呀？”宋定伯说：“想到宛市去。”鬼说：“我也要到宛市去。”因而他们就结伴而行。
典范溯源
典范溯源
不久，巨人又折下树上的长枝条，抓住世人的头，用枝条穿过他们的两腮，如同把鱼串成一串那样。穿完后，他提着世人走了几步，树枝收回了要折断的声音，巨人仿佛怕他们掉下去，就把树枝的两端扭弯，并用巨石压住。世人见他走远，才抽出佩刀，本身砍断穿腮的树枝，忍着伤痛，冒死奔驰。没跑几步，世人瞥见阿谁巨人又领着一小我来了。他们仓猝躲在草丛里。只见前面的那小我更高大，他在树下来往巡查，仿佛有所求而得不到。最后，他收回可骇的叫声，显得肝火冲冲，大抵是叱骂阿谁小巨人棍骗了本身，便用巴掌打他的耳光。小巨人毕恭毕敬地弯着腰，接管怒斥，不敢辩论。不一会儿，他们一起走了。
走着走着，他们碰到了一条河。定伯叫鬼先渡，定伯听鬼渡河，完整没有声音。定伯本身渡河时，收回了哗哗的声音。鬼又问：“为甚么你过河有声音呢？”定伯说：“我刚死，不熟谙渡水，不要见怪啊。”
大话歪批
隋南阳西郊有一亭，人不成止，止则有祸。邑人宋大贤以正道自处，尝宿亭楼，夜坐鼓琴。忽有鬼来登梯，与大贤语。聍目磋齿，形貌可爱。大贤鼓琴仍旧，鬼乃去，于市中取死人头来还，语大贤曰：“宁肯少睡耶？”因以死人头投大贤前。大贤曰：“甚佳。吾暮卧无枕，正欲得此。”鬼复去，很久乃还。曰：“宁肯共手搏耶？”大贤曰：“善。”语未竟，在前。大贤便逆捉其腰。鬼但急言死。大贤遂杀之。明日视之，乃是老狐也。自此亭舍更无妖怪。
出处：《承平广记》（出《法苑珠林》）
本县人宋大贤从不惊骇妖妖怪怪，曾经留宿在亭子里。夜里，他正坐在那边操琴，俄然有一个鬼从楼梯上面走上来，和宋大贤说话。那鬼瞋目切齿，模样很可骇。宋大贤仍旧操琴，并不惊骇。鬼便拜别，到内里去找了一个死人头返来，对宋大贤说：“莫非你能睡着吗？”因而就把死人头扔到宋大贤面前。宋大贤说：“很好。我夜里睡觉没有枕头，正想弄个这个玩意儿。”
出处：《聊斋志异》
典范溯源
济南长山的举人李质君到青州去，途中碰到六七小我，听这几小我发言的口音像是河北人。细心一看，发明他们两颊都有瘢痕，如铜钱那样大。李质君感到很奇特，就问他们因为甚么病才呈现如许的怪征象。
诸客始仓促出，荒窜很久，遥见岭头有灯火，群趋之。至则一男人居石室中。客入环拜，兼告所苦。男人曳令坐曰：“此物殊可爱，然我亦不能钳制。待舍妹归，可与谋也。”无何，一女子荷两虎自外入，问客何来，诸客叩伏而告以故。女子曰：“久知两个为孽，不图凶顽若此！当即除之。”于石室中出铜锤，重三四百斤，出门遂逝。男人煮虎肉饷客。肉未熟，女子已返，曰：“彼见我欲遁，追之数十里，断其一指而还。”因以指掷地，大于胚骨焉。众骇极，问其姓氏，不答。少间，肉熟，客创痛不食；女以药屑遍糁之，痛顿止。天明，女子送客至树下，行李俱在。各负装行十余里，经昨夜斗处，女子唆使之，石洼中残血尚存盆许。出山，女子始别而返。
鬼怪把戏再多，也是外强中干。与鬼斗，其乐无穷！
走了几里路后，鬼发起说：“步行太慢，我们轮番地背着走，如何样？”定伯说：“太好了。”鬼就先背定伯走了几里，鬼说：“你太重，或者不是鬼吧？”定伯说：“我是新鬼，以是身材重些。”定伯因而又背着鬼走，鬼涓滴没有重量。像如许瓜代背了两三次。定伯又说：“我是新鬼，不晓得鬼会有甚么惊骇忌讳的。”鬼答复说：“只是不喜好人的唾沫。”
