第41章
东风应律兮暖气多，知是汉家天子兮布阳和。羌胡蹈舞兮共歌颂，两邦交欢兮罢兵戈。忽遇汉使兮称近诏，遣令媛兮赎妾身。喜得生还兮逢圣君，嗟别冲弱兮会无因。十有二拍兮哀乐均，去住两情兮难具陈。
胡笳本自出胡中，缘琴翻出乐律同。十八拍兮曲虽终，响不足兮思无穷。是知丝竹奥妙兮均造化之功，哀乐各随民气兮有变则通。胡与汉兮异域殊风，天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空，*虽广兮受之应不容！
蔡琰在匈奴糊口了十二年，因此她晓得汉、胡音乐。《胡笳十八拍》是蔡文姬按照匈奴乐器胡笳的特性而创作的乐曲。她在该曲中将汉、胡音乐完美地融会在一起，从而使《胡箔十八拍》成为当代少有的中外连络的结晶。
我非贪生而恶死，不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓，死当埋骨兮长已矣。日居月诸兮在戎垒，胡人宠我兮有二子。鞠之育之兮不耻辱，愍之念之兮发展边鄙。十有一拍兮因兹起，哀响缠绵兮彻心髓。
建安十三年（208年），曹操得知暮年的老友蔡邕之女蔡琰在匈奴，便派使臣用重金将蔡琰赎回，而两个年幼的儿子却不得不留在匈奴。这段史实，被先人称为“文姬归汉”。蔡琰归汉后，悲叹本身运气多舛，现在固然安宁，母子却天各一方，毕生不得相见。在这类处境下，蔡琰写下了传播于世的《胡笳十八拍》。
戎羯逼我兮为室家，将我行兮向天涯。云山万重兮归路遐，疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如虺蛇，控弦被甲兮为骄奢。两拍张弦兮弦欲绝，志摧心折兮自悲嗟。
《胡笳十八拍》是古乐府琴曲歌辞，一章为一拍，共十八章，故有此名，反应的主题是“文姬归汉”。汉末战乱中，蔡文姬流落到南匈奴达十二年之久，她身为左贤王妻，却非常思念故里，当曹操派人接她回本地时，她又不得不分开两个孩子，回籍的高兴被骨肉拜别之痛所淹没，表情非常冲突。
作者平生
后代影响
城头烽火未曾灭，疆场交战何时歇？杀气朝朝冲塞门，胡风夜夜吹边月。故里隔兮音尘绝，哭无声兮气将咽。平生辛苦兮缘分袂，十拍悲深兮泪成血。
蔡文姬作的《胡笳十八拍》被郭沫若称道为“是一首自屈原《离骚》以来最值得赏识的长篇抒怀诗”。蔡文姬作的《胡笳十八拍》被郭沫若称道为“是一首自屈原《离骚》以来最值得赏识的长篇抒怀诗”。
以文采武功来看，曹操应当是汗青上最杰出的帝王之一。一个连魏武帝都赏识倍至的人物，虽是女流，理应属绝顶人物。此人就是蔡琰。
汉族古琴曲，据传为蔡文姬作，由18首歌曲组合的声乐套曲，由琴伴唱。“拍”在突厥语中即为“首”，起“胡笳”之名。唐朝琴家董庭兰以擅弹此曲着称。李颀的《听董大弹胡笳》诗中有：“蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍，胡人落泪沾边草，汉使断肠对客归。”在琴曲中，文姬移情于声，借用胡笳长于表示思乡哀怨的乐声，融入古琴调子当中，表示出一种浩然的怨气。
厥后曹操问蔡琰，“传闻夫人家暮年藏书甚多，战乱中都已丧失，不知还能回想起来多少？”蔡琰答道：“暮年先父留下的文籍有四千余卷，颠末事情，都已丧失，能回想起来的，大抵只要四百多卷了。”蔡琰回家后把能记起来的各卷书亲身写出来，送去与曹操的藏书查对，成果根基没有弊端和遗漏。可见蔡琰才情之高。
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十七拍兮心鼻酸，关山阻修兮行路难。去时怀土兮心无绪，来时别儿兮思漫漫。塞上黄蒿兮枝枯叶干，疆场白骨兮刀痕箭瘢。风霜凛冽兮春夏寒，人马饥豗兮筋力覃。岂知重得兮入长安，感喟欲绝兮泪阑干。
文学代价
古曲·胡笳十八拍编辑
为天有眼兮何不见我独漂流？为神有灵兮何事处我天南海北头？我不负天兮天何配我殊匹？我不负神兮神何殛我越荒州？制兹八拍兮拟排忧，何知曲成兮心转愁。(中间）
十六拍兮思茫茫，我与儿兮各一方。日东月西兮徒相望，不得相随兮空断肠。对萱草兮忧不忘，弹鸣琴兮情何伤！今别子兮归故里，旧怨平兮新怨长！泣血抬头兮诉苍苍，胡为生我兮独罹此殃！
现有传谱两种，一是明朝的《绿绮新声》（1597年刊本）和《琴适》（1611年刊本）中与歌词搭配的琴歌，其词就是蔡文姬所作的同名叙事诗；二是清初的《澄鉴堂琴谱》及厥后各谱所载的合奏曲，后者在琴界传播较为遍及，尤以《五知斋琴谱》中的记谱最具代表性。
此曲全段都离不开一个“凄”字，被改编成管子合奏，用管子吹奏时那种凄惨哀婉的声音直直的透入民气，高则苍悠凄楚，低则深沉哀怨。
天无涯兮地无边，我心愁兮亦复然。人生倏忽兮如白驹之过隙，然不得欢乐兮当我之盛年。怨兮欲问天，天苍苍兮上无缘。举头瞻仰兮空云烟，九拍怀情兮谁与传？
冰霜凛冽兮身苦寒，饥对肉酪兮不能餐。夜闻陇水兮声哭泣，朝见长城兮路杳漫。追思昔日兮行李难，六拍悲来兮欲罢弹。
蔡琰，字文姬，陈留人。蔡琰之父蔡邕，为东汉末年闻名的文学家、书法家和音乐家。蔡邕所著《琴操》一书，曾对《高山流水》、《广陵散》等汉族名曲在后代的广为传播进献甚巨。《后汉书·列女传》称蔡琰“博学而有才辩，又妙于乐律”。在父亲的熏陶下，蔡琰自幼爱好音乐，并有较深的成就。《后汉书》李贤注引刘昭《小童传》中说，“邕夜鼓琴，弦绝。琰曰：第二弦。邕曰：偶得之耳。故断一弦问之，琰曰：第四弦。并不差谬。”
不谓残生兮却得旋归，抚抱胡儿兮泣下沾衣。汉使迎我兮四牡騑騑，胡儿号兮谁得知？与我存亡兮逢此时，愁为子兮日无光辉，焉得羽翼兮将汝归。一步一远兮足难移，魂消影绝兮恩爱遗。十有三拍兮弦急调悲，肝肠搅刺兮人莫我知。
胡笳本自出胡中，响不足兮思无穷――《胡笳十八拍》
越汉国兮入胡城，亡家*兮不如无生。毡裘为裳兮骨肉震惊，羯羶为味兮枉遏我情。鼙鼓喧兮从夜达明，胡风浩浩兮暗塞营。伤今感昔兮三拍成，衔悲畜恨兮何时平。
汉末大乱，比年烽火，蔡文姬在避祸中被匈奴所掳，流落塞外，厥后与左贤王结成伉俪，生了两个后代。在塞外她度过了十二个春秋，但她无时无刻不在思念故里。曹操安定了中原，与匈奴修好，派使节用
我生之初尚有为，我生以后汉祚衰。天不仁兮降离乱，地不仁兮使我逢此时。兵戈日寻兮门路危，民卒逃亡兮共哀悲。烟尘蔽野兮胡虏盛，志意乖兮节义亏。对殊俗兮非我宜，遭恶辱兮当告谁？笳一会兮琴一拍，心愤怨兮无人知。
它也是汉族闻名十大古曲之一。
全诗共十八段，谱作成套歌曲十八首。据郭沫若说，突厥语称“首”为“拍”，十八拍即十八首之意。又因该诗是她有感于胡笳的哀声而作，以是名为《胡笳十八拍》或《胡笳鸣》。原是琴歌，但魏晋今后逐步演变成为两种分歧的器乐曲，称《大胡笳鸣》、《小胡笳鸣》。前者即为《胡笳十八拍》的嫡传。
雁南征兮欲寄边心，雁北归兮为得汉音。雁飞高兮邈难寻，空断肠兮思愔愔。攒眉向月兮抚雅琴，五拍泠泠兮意弥深。
唐朝琴家黄庭兰以擅弹此曲著称。李颀有《听董大弹胡笳》诗：“蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍，胡人落泪沾边草，汉使断肠对客归。”就是对该曲内容的概括。现存的乐谱最早见于1425年发行的《奇异秘谱》本，称“大、小胡笳”，都是无歌词的器乐曲。可唱的琴歌《胡笳十八拍》，初见于明万历三十九年（公元1611年）孙丕显所刻的《琴适》中，也就是现在最风行的谱本，其歌词即文姬所作的“我生之初尚有为……”。音乐根基上用一字对一音的伎俩，带有初期歌曲的特性。从第一拍到第九拍，以落第十2、十三两拍，都有一个不异的序幕，有受汉朝相和大曲影响的陈迹。全曲为六声羽调，常用降低的徵音（升5）和模进中构成的高音（升1）作为调式外音。情感悲惨冲动，动人颇深。
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南宋灭亡后，全中国的汉人都做了亡国奴。南宋遗民墨客汪元亮为身在狱中的文天祥弹奏《胡笳十八拍》，以抒江山破裂之“无穷之哀”。这一期间，《胡笳十八拍》在前南宋的旧臣逸官方很快传播开来。按照《琴书大全》的记录，此曲引发了空前的共鸣。有人说，“怊怅悲忿，思怨昵昵，多少情，尽寄《胡笳十八拍》。”并呈现了如“拍拍《胡笳》中音节，燕山孤垒心石铁”和“蔡琰思归臂欲飞，援琴奏曲不堪悲”等感念旧国的诗句。
重金赎回文姬，因而她写下了闻名长诗《胡笳十八拍》，论述了本身平生不幸的遭受。琴曲中有《大胡笳》、《小胡笳》、《胡笳十八拍》琴歌等版本。曲调固然各有分歧，但都反应了蔡文姬思念故里而又不忍骨肉分离的极度冲突的痛苦表情。音乐委宛哀痛，扯破肝肠。
《胡笳十八拍》只是一首琴曲，虽表达的是悲怨之情，但也是“浩然之怨”。宋亡后，或许恰是有这类传播遍及的“不堪悲”、充满“浩然之怨”的曲子，才有了“心石铁”的对峙到底，从而使种族和文明的血脉不断于缕，不竭持续下去。八十多年后，当抗元的兵戈纵横于江南江北的时候，种族与文明终得以重生。
正如赋中最后两句“岂偕老之可期，庶尽欢于余年”所述，蔡琰的暮年相对平和安宁。曹丕曾为丁廙这篇赋作《蔡伯喈女赋序》，序中描述简朴的提到了文姬归汉，“家公与蔡伯喈有管鲍之好，乃命使者周近持玄玉璧于匈奴，赎其女还，以妻屯田都尉董祀。”
身返国兮儿莫之随，心悬悬兮长如饥。四时万物兮有盛衰，唯我愁苦兮不暂移。山高地阔兮见汝无期，更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲，觉后痛吾心兮无休歇时。十有四拍兮涕泪交垂，河水东流兮心自思。
内容
在曹操的安排下，蔡琰厥后再嫁屯田都尉董祀。不久董祀犯了极刑。时价隆冬，蔡琰“蓬首徒行”（即赤足），登门丞相府向曹操请罪。她言辞清辩而哀楚，当时合座公卿名流，无不为之动容。曹操说：“我很怜悯你，但是讯断文书已经收回，该如何是好？”蔡琰说：“明私有良马万匹，虎士成林，何惜疾足一骑而不济病笃之命乎？”曹操听了很受打动，派快马把判书追回，免了董祀的极刑。并命人取过甚巾鞋袜为蔡琰换上。
以下非注释。
全曲共十八段，应用宫、徵（zhi）、羽三种调式，音乐的对比与生长层次清楚，分两大层次，前十来拍首要倾述作者身在胡地时对故里的思恋；后一层次则抒收回作者惜别冲弱的隐痛与悲怨。
蔡琰生逢乱世，暮年家门不幸，再加上本身平生三嫁，其运气甚为盘曲。或许磨难是产生巨大艺术作品的源泉，恰是这些旁人未曾有过的经历，使得蔡琰给先人留下了传世佳构。她的成绩，她的才情，涓滴不弱于建安七子。介于几千年男尊女卑的黑钱，《后汉书》中蔡琰不被伶仃传记，这使得她没法与同期其他汗青人物并列。她的事迹也不入《儒林》、《文苑》等传记，而是被列于《后汉书·列女传》，篇名为“董祀妻”。《后汉书·列女传》中关于蔡琰的笔墨未几，但评价极高，说她“端操有踪，幽闲有容。区明风烈，昭我管彤。”
同期间的丁廙写了篇《蔡伯喈女赋》，此中内容为：伊大宗之令女，禀神惠之天然；在华年之二八，披邓林之矅鲜。明六列之尚致，服女史之说话；参过庭之明训，才朗悟而通云。当三春之嘉月，时将归于所天；曳丹罗之轻裳，戴金翠之华钿。羡荣跟之所茂，哀寒霜之已繁；岂偕老之可期，庶尽欢于余年。
ps：明后天，接少阁主台端。
日暮风悲兮边声四起，不知愁心兮说向谁是！田野冷落兮烽戍万里，俗贱老弱兮少壮为美。逐有水草兮安家葺垒，牛羊满野兮聚如蜂蚁。草尽水竭兮羊马皆徙，七拍流恨兮恶居于此。
蔡琰的平生非常悲惨。暮年其父蔡邕因上书抨击朝政开罪而被放逐。遇赦后，因为寺人仍然把持朝政，蔡邕担忧被谗谄，不敢回洛阳。就如许，蔡琰跟着父亲逃亡江湖十二年。蔡琰十六岁时嫁给河东卫仲道，不幸丈夫早死，蔡琰只好回到娘家居住。董卓被诛后，蔡邕因为感喟董卓的运气，为司徒王允所不容而被杀。兴闰年间（公元194—195年）天下大乱。战乱当中，蔡琰为匈奴所掳，身陷南匈奴，为匈奴左贤王妻达十二年之久，并生有两个小孩。
无日无夜兮不思我乡土，禀气含生兮莫过我最苦。天灾国乱兮人无主，唯我薄命兮没戎虏。殊俗心异兮身难处，嗜欲分歧兮谁可与语！深思涉历兮多艰阻，四拍成兮益凄楚。
十五拍兮节调促，气填胸兮谁识曲？处穹庐兮偶殊俗。愿得返来兮天从欲，再还汉国兮欢心足。心有怀兮愁转深，日月忘我兮曾不照临。子母分离兮意难任，同天隔越兮如商参，存亡不相知兮那边寻！
