禅让
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年，唐哀帝李柷禅让给后梁太祖朱温
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上古七帝：
宋光宗赵潡禅位给宁宗赵括（绍熙内禅，绍熙五年，4，被迫，嘉王赵扩在太皇太后的支撑和大臣赵汝愚、韩侂（ō）胄等人的拥立下即位）
年，后周恭帝柴宗训禅让给宋太祖赵匡胤
年，北周静帝宇文衍禅让给隋朝文帝杨坚
4年，东晋安帝司马德宗禅让给桓楚武悼帝桓玄
年，东魏孝静帝元善见禅让给北齐文宣帝高洋
年，南朝齐和帝萧宝融禅让给南朝梁武帝萧衍
年，后汉李太后下诰将后汉皇位禅让给后周太祖郭威
指当代帝王让位给分歧姓的人，所谓禅让轨制是我国原始社会部落联盟í ǔ推举首级的轨制，传闻当部落联盟首级尧大哥时，调集了部落联盟集会，推举有才德的舜为担当人。尧对舜颠末耐久考查后，就把联盟的首级位置让给舜。厥后舜老了，也以“禅让”的体例把部落联盟首级的位置让给了禹。这类í ǔ推举首级的轨制，汗青上成为“禅让”轨制。如伊祁姓的尧让位给姚姓的舜，舜让位给姒姓的禹。这是一种“拟父子接踵、兄终弟及”的王位担当轨制，是对正统王位担当制的摹拟，是上古政治舞台上部族政治狠恶角力的成果，目标是让各大部族的代表人物有机遇分享最高权力。
年，隋恭帝杨侑禅让给唐高祖李渊
年，周圣神天子武曌禅让给唐中宗李显（内禅）
年，南梁帝萧栋禅让给汉帝侯景
唐睿宗李旦禅位给玄宗李隆基（延和元年，，主动）
禅让制到世袭制的过分：
后汉后周北宋
唐玄宗李隆基禅位给肃宗李亨（天宝十五年，，肃宗自行在灵武即位，遥尊玄宗为太上皇）
王位世袭制
唐朝：
宋高宗赵构禅位给孝宗赵昚（绍兴三十二年，，厌倦帝王生涯，禅位于养子孝宗，主动）
4年，南朝宋顺帝刘准禅让给南朝齐高帝萧道成
禅让制
年，西魏恭帝元廓禅让给北周孝闵帝宇文觉
年，曹魏元帝曹奂禅让给西晋武帝司马炎
传说黄帝今后，在黄河道域的部落联盟出观了尧、舜、禹三个闻名的魁首。关于他们“禅让”的故事，古书有很多记录。
尧在位七十年后，年纪老了。他的儿子丹朱很粗暴，好肇事。有人保举丹朱继位，尧分歧意。厥后尧又召开部落联盟议事集会，会商担当人的人选题目。大师都推举虞舜，说他是个德才兼备、很无能的人物。尧很欢畅，把本身的两个女儿娥皇、女英嫁给舜，并磨练了三年才将帝位禅让给舜。
宋孝宗赵昚禅位给光宗赵淳（淳熙十六年，，主动）
黄帝、少昊、颛顼、挚、尧、舜、禹
政权更替
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、禅让制是权力图夺的成果。是建立在争权夺利的根本上的。在实现禅让之前，起首要经历狠恶的权力图斗。最后由胜者把握政权。在中国汗青上，活着袭轨制建立以后，禅让制仍然并存着。起码，从情势上讲，从西汉朝至北宋王朝，其每一个建国统治者都是畴前代的未代统治者手中“禅让”而获得政权的。其本质，与尧舜禹期间的禅让没有任何辨别。都是表示为成王败寇。
舜，号有虞氏，传说是颛顼的七世孙，距黄帝九世，生于诸冯。舜接位后，亲身种田、打渔、制陶，深受大师恋慕。他通过部落联盟集会，让元管地盘，恺管束化，契管民事，益管山林川泽，伯夷管祭奠，皋陶作刑，完美了社会办理轨制。他也仿照尧的模样召开继位人选集会，í ǔ会商。大师推举禹来做担当人。舜到暮年身材不好，还是到南边各地去巡查，竟病死在苍梧的途中。舜身后，禹做了部落联盟的首级。
尧舜“禅让”的汗青传说，反应了上古中国的í ǔ轨制。
年，隋帝杨侗禅让给郑帝王世充
宋徽宗赵佶禅位给钦宗赵桓（宣和七年，，金兵压境，徽宗迫于朝野压力退位）
汗青上禅位的天子
前年，战国期间的燕王姬哙禅让给子之
唐高祖李渊禅位给太宗李世民（武德九年，，玄武门之变后高祖被迫退位）
中国上古五帝期间（.，相称于“中原龙山文明”的后半期。年代数据拜见本百科词条“三皇五帝年表”，下同）产生中国带领人的轨制。在实施“禅让”轨制之前，即在“三皇期间”（.），实施的是“父死子继、兄终弟及”的血缘继位制，国度最高带领人在风姓家属中产生。该轨制于b被拔除。五帝期间是所谓“公天下”期间，实施一种“拟父死子继、兄终弟及”以产生国度带领人的轨制，这是一种非血缘的或称“拟血缘”的王位担当制。从黄帝开端，王位根基上不传于嫡派宗子。黄帝姬姓，禅位于嬴姓少昊；少昊禅位于姬姓养子颛顼；颛顼先传位于嫡宗子（称“孺帝”）；孺帝早夭；帝位由颛顼族子喾担当；帝喾传位于帝挚；帝挚禅位于伊祁姓的尧；帝尧禅位于姚姓的舜；帝舜禅位于姒姓的禹。相传尧大哥的时候，停止部落联盟议事会，各部落魁都城推举舜为担当人。尧便对舜停止了年考核，以为他能够胜任，就命舜摄政。舜的政绩获得各方必定，因而帝尧停止禅让典礼，在祖庙里的祖宗牌位前大力保举舜来做本身的担当人。尧身后，便由舜继任为国度带领人。舜继位后，也用一样的体例提拔国度带领人。颠末治水磨练，各方定见认同大禹的表示，因而帝舜停止禅让典礼，在祖庙里的祖宗牌位前大力保举大禹做本身的担当人。禹在舜身后便成为国度带领人。禹继位后也以一样体例前后指定了皋陶、伯益作候补担当人，只是仿佛没有正式停止过正式的禅让典礼。这类颠末各方诸侯以í ǔ协商的体例推举国度带领人的作法，反应了中国五帝期间庞大的部族政治近况，是部族政治角力的成果。中国史乘记录的第一个朝代。按照史乘记录，夏朝是禹的儿子启拔除了传统的部落“禅让”制，杀死益而称王，建立的中国汗青上第一个国度。夏禹传子代替了之前的禅让轨制，由禅让制变成王位的世袭制。，今后历代因循。禅让制名存实亡（所谓“名存实亡”，是指后代王朝建国实施世袭制前，仍然有一次严峻的“禅让”典礼，如商朝建国的时候，商汤召开三千诸侯大会，会上商汤“三让王位”；明朝建国的时候，朱元璋也曾“三让王位”。“三让王位”与其说是政治演出，不如说是太古禅让轨制的孑遗）。
其他
朝代
汗青传说
年，南朝梁敬帝萧方智禅让给南朝陈武帝陈霸先
传说中的部落联盟首级传袭轨制．传闻尧大哥时，经í ǔ推举和本身耐久考查，确认舜才德出众，将首级位置让给舜；舜老时，如法炮制，传位于禹．禅让制实际上是以传贤为主旨的í ǔ推举首级轨制．后被禹的儿子夏启粉碎，代之以家天下的世袭制．
以是，禅让制是一种掉队的轨制。耐久以来，汗青教科书上关于禅让制的说法是弊端的。儒家制造的关于它的神话是该幻灭的时候了。
清朝：
4年，东晋恭帝司马德文禅让给南朝宋武帝刘裕
禅让的传说
、í ǔ轨制是民意挑选的成果。是遵循法律和群众意志让渡权力。í ǔ制能让社会进步。而禅让制只能使社会团体**。因为í ǔ轨制中在朝者要取决于民意。而后者中在朝者只取决于实施yī谋的才气。
南宋：
年，东汉献帝刘协禅让给曹魏文帝曹丕
狷介宗乾隆禅位给仁宗嘉庆（乾隆六十年，，主动，兑现即位时许下的承诺）
北宋：
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南吴南唐
尧，号陶唐氏，是帝喾的儿子、黄帝的五世孙，居住在西部平阳。尧当上部落联盟的首级，和大师一样住茅草屋，吃糙米饭，煮野菜作汤，夏天披件粗麻衣，夏季只加块鹿皮御寒，衣服、鞋子不到褴褛不堪毫不改换。老百姓拥戴他，如爱“父母rì月”普通。
年，南吴睿帝杨溥禅让给南唐烈祖李昪
年，西汉的孺子婴禅让给新朝的王莽
西周实施王位世袭制，此轨制是与宗法轨制连络在一起的。宗法轨制是由原始社会末期的父系家长制演变而来的，是以嫡宗子担当制为根基特性的权力分派轨制。周王为天下的大宗，其嫡宗子为宗子，是王位担当者，称世子；庶子为小宗，周王封其为诸侯，或留在ō yā为卿、大夫。诸侯、卿大夫或士，各为本支的大宗，其嫡宗子为职禄担当者；庶子为小宗，再分封。此小宗又为本支的大宗。如此推演无穷。周王被视为天之元子，受天之命以君临人间，以是称“天子”。这是“君权神授”看法,而自此这类王位世袭轨制就慢慢完美起来。
以下是其他在中国汗青上曾完成禅让法度，但随即以失利告终的政权
中国汗青上的禅让制向来都是充满了暴力和残暴的，禅让制底子就不是原始公社的í ǔ轨制。它与í ǔ轨制存在着底子的辨别。这些辨别在于以下几点：
