第39章
‘复次、阿难！彼琰魔王主领人间名籍之记，若诸有情，不孝五逆，破辱三宝，坏君臣法，毁于性戒，琰邪术王随罪轻重，考而罚之。是故我今劝诸有情，然灯造旛，放生修福，令度苦厄，不遭众难’。
尔时，阿难问救脱菩萨言：‘善男人！云何已尽之命而可增益’？救脱菩萨言：‘大德！汝岂不闻如来讲有九非命耶？是故劝造续命旛灯，修诸福德，以修福故，尽其寿命不经苦患’。阿难问言：‘九横云何’？救脱菩萨言：‘若诸有情，抱病虽轻，然无医药及看病者，设复遇医，授以非药，实不该死而便非命。又信人间邪魔、外道妖孽之师妄说祸福，便生恐动，心不自正，卜问觅祸，杀各种众生，解奏神明，呼诸魍魉，请乞福祐，欲冀延年，终不能得。愚痴利诱，信邪倒见，遂令非命入于天国，无有出期，是名初横。二者、横被国法之所诛戮。三者、畋猎玩耍，耽淫嗜酒，放逸无度，横为非人夺其精气。四者、横为火焚。五者、横为水溺。六者、横为各种恶兽所啖。七者、横堕山崖。八者、横为□□、厌祷、咒诅、起尸鬼等之所中害。九者、饥渴所困，不得饮食而便非命。是为如来略说非命，有此九种，其他复有无量诸横，难可具说！
如是我闻。一时佛在忉(dāo)利天，为母说法。尔时十方无量天下，不成说不成说统统诸佛，及大菩萨摩诃萨，皆来集会。赞叹释迦牟尼佛。能于五浊恶世，现不成思议大聪明神通之力，调伏刚烈众生，知苦乐(yào)法。各遣酒保，问讯世尊。
‘阿难！若帝后、妃主，储君、王子，大臣、辅相，中宫、彩女，百官、黎庶，为病所苦，及余厄难；亦应造立五色神旛，然灯续明，放诸生命，散正色花，烧众名香；病得除愈，众难摆脱’。
尔时、阿难问救脱菩萨曰：‘善男人！应云何恭敬扶养彼世尊药师琉璃光如来？续命旛灯复云何造’？救脱菩萨言：‘大德！如有病人，欲脱病苦，当为其人，七日七夜受持八分斋戒。应以饮食及余资具，随力所办，扶养苾刍僧。日夜六时，礼拜行道，扶养彼世尊药师琉璃光如来。读诵此经四十九遍，然四十九灯；造彼如来形像七躯，一一像前各置七灯，一一灯量大如车轮，乃至四十九日光亮不断。造五色采旛，长四十九杰手，应放杂类众生至四十九，可得过分危厄之难，不为诸横恶鬼所持’。
‘复次、阿难！若刹帝利、灌顶王等，灾害起时，所谓：人众疾疫难，他国侵逼难，自界背叛难，星宿变怪难，日月薄蚀难，非时风雨难，过期不雨难。彼刹帝利灌顶王等，尔时应于统统有情起慈悲心，赦诸系闭。依前所说扶养之法，扶养彼世尊药师琉璃光如来。由此善根及彼如来本愿力故，令其版图即得安隐，风雨顺时，谷稼成熟，统统有情无病欢乐。于其国中，无有暴恶药叉等神恼有情者，统统恶相皆即隐没；而刹帝利灌顶王等寿命色力，无病安闲，皆得增益’。
南无、喝啰怛那、哆啰夜耶，南无、阿唎耶，婆卢羯帝、烁钵啰耶，菩提萨埵婆耶，摩诃萨埵婆耶，摩诃、迦卢尼迦耶，唵，萨皤啰罚曳，数怛那怛写，南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶，婆卢吉帝、室佛啰楞驮婆，南无、那啰谨墀，醯利摩诃、皤哆沙咩，萨婆阿他、豆输朋，阿逝孕，萨婆萨哆、那摩婆萨哆，那摩婆伽，摩罚特豆.怛侄他.唵，阿婆卢醯.卢迦帝.迦罗帝.夷醯唎.摩诃菩提萨埵，萨婆萨婆.摩啰摩啰，摩醯摩醯、唎驮孕.俱卢俱卢、羯蒙.度卢度卢、罚阇耶帝.摩诃罚阇耶帝.陀啰陀啰.地唎尼.室佛啰耶.遮啰遮啰.摩么罚摩啰.穆帝隶.伊醯伊醯.室那室那.阿啰参、佛啰舍利.罚沙罚参.佛啰舍耶.呼嚧呼嚧摩啰.呼嚧呼嚧醯利.娑啰娑啰，悉唎悉唎.苏嚧苏嚧.菩提夜、菩提夜.菩驮夜、菩驮夜.弥帝唎夜.那啰谨墀.天时瑟尼那.婆夜摩那.娑婆诃.悉陀夜.娑婆诃.摩诃悉陀夜.娑婆诃.悉陀喻艺.室皤啰耶.娑婆诃.那啰谨墀.娑婆诃.摩啰那啰.娑婆诃.悉啰僧、阿穆佉耶，娑婆诃.娑婆摩诃、阿悉陀夜.娑婆诃.者吉啰、阿悉陀夜.娑婆诃.波陀摩、羯悉陀夜.娑婆诃.那啰谨墀、皤伽啰耶.娑婆诃.摩婆利、胜羯啰夜.娑婆诃.南无、喝啰怛那、哆啰夜耶，南无、阿唎耶.婆嚧吉帝.烁皤啰夜.娑婆诃.唵，悉殿都.漫多啰.跋陀耶，娑婆诃.
尔时、众中有十二药叉大将，俱在会坐，所谓：宫毗罗大将，伐折罗大将，迷企罗大将，安底罗大将，頞你罗大将，珊底罗大将，因达罗大将，波夷罗大将，摩虎罗大将，真达罗大将，招杜罗大将，毗羯罗大将：此十二药叉大将，一一各有七千药叉，觉得家属。
第一大愿：愿我来世，得阿耨多罗三藐三菩提时，本身光亮炽然晖映无量无尽无边天下，以三十二大丈夫相，八十随形寂静其身；令统统有情如我无异’。第二大愿：愿我来世得菩提时，身如琉璃，表里明彻，净无瑕秽；光亮泛博，功德巍巍，身善安住，焰网寂静过于日月；幽冥众生，悉蒙开晓，随便所趣，作诸奇迹’。第三大愿：愿我来世得菩提时，以无量无边聪明便利，令诸有情皆得无尽所受用物
揭缔，揭缔，波罗揭缔，波罗僧揭缔，菩提萨婆呵。
尔时、众中，有一菩萨摩诃萨，名曰救脱，即从座起，偏袒一肩，右膝著地，曲躬合掌而白佛言：‘大德世尊！像法转时，有诸众生为各种患之所困厄，长病赢瘦，不能饮食，喉唇枯燥，见诸方暗，死相现则，父母、支属、朋友、知识啼泣环绕；然彼本身卧在本处，见琰魔使，引其神识至于琰邪术王之前。然诸有情，有俱生神，随其所作若罪若福，皆具书之，尽持授予琰邪术王。尔时、彼王推问其人，计算所作，随其罪福而处断之。时彼病人，支属、知识，若能为彼归依世尊药师琉璃光如来，请诸众僧，转读此经，然七层之灯，悬五色续命神旛，或有是处彼识得还，如在梦中了然自见。或经七日，或二十一日，或三十五日，或四十九日，彼识还时，如从梦觉，皆自忆知善不善业所得果报；由自证见业果报故，乃至命难，亦不造作诸恶之业。是故净信善男人善女人等，皆应受持药师琉璃光如来名号，随力所能，恭敬扶养’。
药师琉璃光本愿经
是时如来含笑，放百千万亿大光亮云。所谓大美满光亮云。大慈悲光亮云。大聪明光亮云。大般若光亮云。大三昧光亮云。大吉利光亮云。大福德光亮云。大功德光亮云。大归依光亮云。大赞叹光亮云。放如是等不成说光亮云已。又出各种奥妙之音。所谓檀波罗密音。尸波罗密音。羼(chàn)提波罗密音。毗离耶波罗密音。禅波罗密音。般(bo)若(rě)波罗密音。慈悲音。喜舍音。摆脱音。无漏音。聪明音。大聪明音。狮子吼音。大狮子吼音。云雷音。大云雷音。出如是等不成说不成说音已。
往生咒
大悲咒
时薄伽梵，说是语已，诸菩萨摩诃萨，及大声闻，国王、大臣、婆罗门、居士、天龙、药叉、健达缚、阿素洛、揭路荼、紧捺洛、莫呼洛伽、人、非人等统统大众，闻佛所说，皆大欢乐，信受推行。
尔时、阿难白佛言：‘世尊！当何名此法门？我等云何奉持？’佛告阿难：此法门名说药师琉璃光如来本愿功德；亦名说十二神将饶益有情结愿神咒；亦名肃除统统业障；应如是持’！
同时举声白佛言：‘世尊！我等今者蒙佛能力，得闻世尊药师琉璃光如来名号，不复更有恶趣之怖。我等相率，皆同一心，乃至尽形归佛法僧，誓当荷负统统有情，为作义利，饶益安乐。随于多么村城围邑，余暇林中，如有流布此经，或复受持药师琉璃光如来名号恭敬扶养者，我等家属戍卫是人，皆使摆脱统统磨难，诸有愿求悉令满足。或有疾厄求度脱者，亦应读诵此经，以五色缕，结我名字，得如愿已，然后解结’。
地藏菩萨本愿经
尔时、世尊赞诸药叉大将言：‘善哉！善哉！大药叉将！汝等念报世尊药师琉璃光如来恩德者，常应如是好处安乐统统有情’。
南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃。
观安闲菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡统统苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，□□，空便是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故，空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无认识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨陀，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有可骇，阔别倒置胡想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿褥多罗三藐三菩提。故知，般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除统统苦，实在不虚，故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：
