第四十九章 凶蛮的爱琴海人
而以哈度的目力，只要找一片高岗对四周停止瞭望，这类事情也就不难完成。但题目是。。那黑袍巫师指的方向不止恍惚，并且地区泛博，底子就不是“找一片高岗”就能够处理的了的。说来也好笑，几千年前普利瑟夫德就瞻望到了后嗣们能够碰到的窘境，也就提早想好了应对计划，但是他没有体例瞻望的是他的这些后嗣会往么么处所迁徙和定居，这就给哈度带来了极其头疼的状况。
克里特报酬何会从克里特岛迁徙到希腊半岛，而不是具有更多适合莳植大麦、小麦和豆类的小亚细亚，后代有多种解释。实际上，厥后建立的迈锡尼城与克里特岛并不近，以克诺索斯为中间来会商，小亚细亚的间隔反而还更加靠近一些，且这里的海岸线岛屿浩繁，也合适克里特人停止补给。那么是么么导致了克里特人会挑选搬到更加悠远的处所，而不挑选前提更加优渥且适合的地点呢。。？
公元前2400年前后，爱琴海的破裂岛岸上开端呈现初期文明的抽芽，并且在各个岛屿之间的初期贸易开端呈现，三角帆也于这个期间开端利用在皮船（木质龙骨外蒙上烤制过的兽皮）长停止长途飞行。和苏美尔人一样，这里的原住民好斗好战，岛屿间的战事一向持续不竭，此中最大的人类群落要数爱琴海南部的克里特岛部族——他们在于其他岛屿广开战役的同时，还超出四周的岛屿去袭扰小亚细亚半岛和伯罗奔尼撒半岛的本地聚落。
这处人类聚落本来应当有6千多人——从营寨外6个京观能够看出来。详细被克里特人灭族的启事不详，不过从兵器用品上来看，克里特人根基上已经实现全金属化兵器装备，而这处人类聚落中还散落着大量石刀和石斧，那么二者的兵器能力就高低立判了。
麋鹿群从林中出来，在灌木丛锋线四周玩耍，然后一阵骚动传来，从鹿群中走出来一只四肢苗条、鹿角枝节特别繁多的麋鹿，想来这就是这个麋鹿群的头鹿了。头鹿完整没有发明躲藏在灌木丛中的哈度，是以走进哈度10步范围后，哈度就策动了打劫才时令制了它。而后的事情就富有戏剧化般的好玩了：哈度节制头鹿孤身来到群狼的活动范围中，过了不久就听到林中深处传来降落的狼嚎声，也能够看到林中呈现了灰玄色的身影；然后哈度又节制头鹿离开群狼的活动地区，过一会儿又再度畴昔。如许几次几次下来，即便是以聪明和沉着为首要形象的灰狼也受不了如许的戏弄，在几匹头狼的带领下，灰狼群纷繁冲出丛林来打击头鹿。
哈度俄然想到：那头麋鹿王倒确是不错。
而等他走出玛里城好一会儿今后他才俄然反应过来：艾格氏族奉告了他要去帮忙氏族的蓝海族支，也给他指了方向，可刚好就是没有奉告他该如何辨识出艾格氏族后嗣的样貌，也没有跟他说到了处所该如何与艾格氏族的后嗣联络。如许一来，哈度就只能够对这个方向上统统碰到的人类族群停止近间隔的辨识。
麋鹿群也很好找，它们遍及都在河道下流靠近入海口三角洲的处所寻食，这里有更多低矮的灌木丛能够给它们供应鲜嫩的枝叶和爽口的果实。狼群和麋鹿群的活动范围在河道两侧与灌木丛发展的锋线处交汇，狼群会对落单的麋鹿停止围猎。而哈度已经以他那高超的埋没技能，躲藏到一处果实根基被吃光的灌木丛里，等候着麋鹿群的头鹿出来挑选这一日的寻食地区。哈度躲藏的这处灌木丛是全部河道地区中最为暖和潮湿的去处：这里的树木较为稀少，阳光从分离的树冠间撒落，照在灌木丛上，整片处所暖暖的相称舒畅。
然后哈度就要头鹿如许若即若离地吊着狼群，一起冲向三角洲地区。在那边，克里特人已经集结好了步队，筹办持续开赴向这边的人类聚落。就在这时，头鹿呈现在了克里特人通往那聚落门路的中间段上。即便如克里特打劫者常常本地打猎，也没见过那么俊美的麋鹿——更不要说是头鹿了。
毕竟是一统草原、消灭战乱的一代大能，哈度见到克里特人如许凶蛮的部族就由心底而生一种讨厌的感受。这些克里特人不但对本地的部族停止灭种性的搏斗，还会割下这些无辜部族中统统人的头颅，然后码放在这个部族营寨外头，以示对周边其他聚落的震慑和威胁，更进一步的说是为了标示他们的既有领地。
即便如此，狼群的有效狼只数量也在急剧下跌，很快就支撑不住战事了，而头狼们也焦心肠开端了求援事情——他们昂开端对着丛林深处长啸几声，然后就听到林中也有类似地声音传回。这下，这些头狼们俄然建议了狠，号召在场剩下的灰狼向两侧突围，延缓克里特人的守势。丛林中也开端呈现大片窸窸窣窣的声响，然后是惊起一片飞鸟，从林中窜出来好大一群灰狼的支救兵队。
这些克里特人不但是强大的兵士和海员，他们还是极富缔造力的工匠和艺术家：他们不但会将沿途的人类聚落搏斗一空，还会分外的汇集这些聚落中散落下来的器皿、东西和兵器防具。这些舶来品为后代克里特人建立本身的文明打下了知识根本，并且也让他们的工艺技术远超其他岛屿的人类群落。
成果，狼群和克里特人准期而遇了。狼群发明它们跟丢了头鹿，看到克里特人蓄势待发的模样，无不嘶吼着警告着对方；而克里特人也不满地吼向狼群，毕竟后者挡住了他们寻觅传说中不老泉的“捷径”。那么一场厮杀就没有任何牵挂的产生了：克里特人可不会惊骇么么狼群，他们一边大呼着一边挥动动手中的铜制短刀，扛起另一只手上握着的近战盾（一种只需求护住本身心口位置的小型盾牌），就如许直挺挺地冲向狼群。而狼群可不会那么傻乎乎地跟杀伤力极大于本身的仇敌正面比武，在头狼的批示下，这些灰狼从两侧向克里特人的步队中部建议进犯，与这部分停止缠斗，导致步队前后部的克里特人都不敢随便上前拉架，以免误伤了本身人。
这聚落中的人们明显很风俗于抵当外族入侵——他们一点也没有慌乱或危急的神情，仿佛对待家常便饭一样等候着克里特人的打击。不过这会儿他们倒是略微有些发懵：不见克里特的入侵者过来攻城，却见对方和从不晓得么么处所来的狼群混乱厮杀。
而在前面追逐着的男女这会儿就开端打扫疆场：克里特人丢盔弃甲，让他们大数量地收成了特别多的兵器防具，更不要说那一大群被杀死的灰狼，不管是毛皮还是血肉，都是弥补聚落的好东西。
这恐怕与哈度脱不开干系。
就在灰狼与克里特人战事正酣时，哈度已经摸到了那处将要被进犯的人类聚落四周。这个聚落的范围不大，也就8千人出头的模样，即便一部分克里特人扛着战利品回了克里特岛，他们也不是留下来持续打劫的1万多克里特人的敌手。看到聚落中的人们不管男女老幼都已经全部武装、严厉以待，哈度却有充足的空间去探查此中是否有艾格氏族的遗址。
这时一起劫夺而来的克里特人已经屠灭了迈安德洛斯古河口（RiverMaiandros）的人类聚落，他们中的一部分把落空了脑袋的尸身抛到海水中去喂鱼，另一部分则在搜刮营寨中器物的同时，把这个聚落族人的头颅拎到营寨外，堆放成一个个1人多高的“京观”——大抵一个京观的堆积需求1千人的头骨，如许才气够堆得起来，并且在堆积的过程中还需求在每一层上撒上充足的湿沙，如答应以让京观修建得更加紧密和安稳。
而就在哈度本地岸线走到了小亚细亚半岛的西侧本地地区时，刚好碰到了克里特劫夺步队进犯凯斯特古河口（RiverKaystros）的人类聚落，经哈度察看，这个聚落中有比较完整的耕作-畜牧-鱼牧体系，聚落营寨的安插也比较有法则，应当是有必然的文明抽芽的聚落。虽说不太能够是艾格氏族的后嗣（间隔那么近直接找黑袍巫师帮手就行了），但是抱着试一试的设法，哈度筹办在暗中帮这个聚落一把。
新插手战局的灰狼把克里特人胶葛分化成一个个的小战团，这让风俗于大开大合打击节拍的克里特人非常不适应，很快就从上风转成了平局。需求明白的是，这里的灰狼的体重也有靠近半人重，其丰富的肌肉构造可觉得其带来充沛的动力，更何况灰狼的咬合力也不容藐视。
很有能够，偏北边的阿谁聚落也是一样的环境，哈度感遭到不能够再让这些凶光毕露的克里特人持续殛毙下去——他需求找个既不会透露他本身又能够一劳永逸的处理这些凶徒的体例。在这个期间中，人们已经从无偶像期间的原始崇拜，逐步演变出有了详细形象的偶像阶段，而这些人类聚落中常常能够看到会有一个作为主神的女神形象，其同时还代表着歉收和敷裕；她的身边会呈现一个年青的部属神，能够是女神的妃耦或者后代，这又意味着与聚落繁衍息息相干的生殖力。一样的，不管是克里特人，还是这些尚未生长出文明的聚落，此中的崇信方向都不会有太大的辨别，而这就是一个不错的冲破口：这个期间的崇拜中，统统的植物和植物都是崇高的，且人们对天然力量仍然是害怕和瞻仰的。如果哈度以此对克里特人策动一场“生物突袭”，那么只要克里特人对他们本身的信奉充足虔诚，他们天然就会见机的分开这个处所。
获得了艾格氏族的研讨质料今后，哈度比之前更加的低调了——本来他就已经很少利用打劫才气，也不等闲地去打劫其他部族，不但仅是他不需求如许做，实则是因为他感受带着族人出来摸索实在是一件费事至极的事情——而打劫其他部族就会“产生”新的族人。
两方你来我往一阵过后，灰狼终究还是败下阵来，残存的灰狼拖着尽是伤痕的身子，在头狼的哀嚎下撤回丛林当中。反观克里特人这边也不好受：上万人的步队去了非常之三，剩下7千多人中半数以上都在四肢上有咬伤的陈迹，以这个期间的医疗技术，这些人的伤口一旦传染（首要来自狼牙上的细菌），根基活不过三天开外。
当然，艾格氏族也不是么么特性都没有的：因为符字体系对艾格氏族的文明传承起到了相称首要的感化，厥后嗣中就没有不会利用符字的族人。而符字本身就和这个期间的其他笔墨有相称大的辨别，它既不是苏美尔人的那种楔形笔墨，也不是迈锡尼人的线性笔墨，更不是古埃及那样的象形笔墨——符字从发源之时就是首要用在雕版和刻印用处上的，这类字体刚正慎重，便于祭礼职员描画和复制，是以也就非常轻易辨认出来：只要在聚落中寻觅用来公布首要事项的大型刻字石碑便能够了。
看起来这个聚落的戍守才气和保存才气大幅度加强了，而实际上哈度很清楚：这批幸运逃生的克里特人必定会带领更加大群的兵力重新攻伐这处营寨，就以他们不敷万人的数量，是必定防备不住克里特人决斗型的守势的。
那么最好的体例就是去找寻这四周的凶兽，并通过打劫才时令制它们的头领，如许就能够集群的想着克里特人的步队策动奇袭。哈度一起过来的时候有看到这里生活着一种爱好抢占狐狸洞的北方灰狼，遵循他在林中找到的陈迹来看，应当有十七八个上百只的狼群在这四周活动。在河谷四周哈度还找到了数十具挂着腐肉的麋鹿骨架，判定是这些狼群过杀后留下的。从如许说来，不但这里的狼只数量很多，麋鹿的族群范围也非常庞大。想要直接节制狼群中的头狼毕竟还是有必然难度的，但如果是节制麋鹿群中的头鹿，反倒是比较轻易达成的目标，然后再用这些麋鹿把狼群引出来，就能够达到哈度想要的结果了。
这时候，麋鹿的一个非常好的特性适时地表示了出来：怕人。撞见了克里特人的头鹿在其赋性差遣下朝着三角洲树林的另一个方向逃跳而去，刚好和群狼追来的方向错开。而镇静欣喜的克里特人则遵循他们神话中的描述，朝着麋鹿追去：传闻麋鹿王糊口的处所就有令人永葆芳华的泉水。
而确切如哈度所想，搜索成果显现，这里仍旧是和克里特人相仿的本地土著。对此哈度也没有感遭到么么绝望，就像他之前猜测的那样，如果这里有艾格氏族的相干信息，那么黑袍巫师给本身的谍报也就不会那么恍惚不清。
当然也能够说是帮人帮到底，哈度决定在此地暂留，起码要帮这个荣幸的聚落安然度过下一次战役——如果决斗范围，那再用狼群“奇袭”的战术就分歧用了。他还是需求动用本身已经获得的延长才气，比如说地动和海啸都是不错的体例。但是若想要克里特人记着伤痛，而不是接二连三的前来劫夺，那就必须遵循这一地区遍及传播的崇信体系专门设想一个合适的偶像，用偶像的力量来警告克里特人阔别这片“纯洁”的地盘。
合法克里特人战退群狼的关头时节，那不着名的人类聚落中俄然冲出来大群反击入侵的男男女女。克里特人正处在刚用尽了力量的亏弱期间，这下子是真的不能再持续迎战了。画风一下子就倒置过来：本来凶神附体的克里特人，这会儿却成了被人追杀的丧家犬，这一起追一起逃，克里特劫夺步队又丢下了4千来具尸身，剩下的幸存者好不轻易才回到了他们来时的皮船上——这此中另有好些人腿上还带着伤，这时候只能不顾统统地趟着海水逃窜。
哈度细心察看了一番这周边的环境，不管是清澈见底的海水，广漠而淡雅的红色沙岸，翠绿绿玉般的灌木丛，还是肥饶的三角洲，这里有着太多草原没有的风景。那么多年来哈度一向都惯常于匆促而严峻地摸索糊口，在旁观过艾格氏族的研讨后他霍然开畅：本身完整不消活得那么紧，适本地给本身一些放松的空间，能够让本身得出更多关于打劫才气的感悟，也让本身偶然候能够平和的应用和测试本身才气的边界，特别是在晓得了尝试体例今后，这类事情效力更高。
