第二百九十五章 风雪 顽石 雪灾

雪还鄙人，雪花铺在朱魂山上，覆盖很多纹理。这雪花也下在人的内心，不管这小我经历过甚么，思惟甚么，任安在内心留下的或悲或喜的陈迹，都被白雪覆盖。上帝仿佛要人以白雪为，以零为，不管畴昔如何，我们重新开端。

香草儿说：“阿谁曾在古雨镇流浪的讲故事的流浪汉，我听你提及过，但没有听你这么详确地说过。你说的很好，当时你也是孩子，信赖你也喜好听他讲故事吧。”

香草儿问夜独泓：“很多人都像你如许能够至心肠表达本身吗，老是跟人说掏心窝子的话？”

夜独泓表达本身的内心时，香草儿会感觉夜独泓“真巨大”，但是香草儿并不是当即说出过分的话，她只是浅笑的看着夜独泓，夜独泓能从香草儿的眼神中看到安静与高兴，夜独泓就收成了力量。本来最大的支撑是沉默的奥妙的力量，那力量是难以描述的。

“你惊叫甚么，我不是一向在这里吗。我不过是犯困，打了一个盹，醒来后就如许了。这雪想要活埋我。”马茶说。

夜独泓去到岩石中间，他举掌挥去，一道亮光打在岩石上，雪散开，暴暴露岩石，但是那岩石并没有被劈开。夜独泓就又试着挥脱手掌，但是亮光打在岩石上，岩石还是没有碎开。这让夜独泓很愁闷，夜独泓又试了几下，那岩石还是涓滴没有窜改。这么坚固的石头，夜独泓还是第一次见到。

“好吧，你去弄石头，我在这里把雪清理掉，这里的雪好厚啊。”香草儿说。。

当香草儿在白雪中同夜独泓谈起关于胡想的事情，夜独泓的观点是，统统人的胡想都是类似的，他们但愿.是安然的，但愿灵魂是安宁的，如果在安然的.上增加富丽的衣服，就更好了，如果在安宁的灵魂上施以女人的爱抚就更妙了，为了类似的胡想，我们走上分歧的路。

夜独泓又说：“之前，我听流浪汉讲故事，我不吹牛，我们古雨镇的阿谁流浪汉，能够是天下上最好的讲故事的人，可惜啊，阿谁最会讲故事的人咬掉了本身的舌头，他是咬舌他杀的。我不但驰念苏雨，还驰念阿谁流浪在古雨镇给孩子们讲故事的人。”

夜独泓在这白雪中收回瞻仰，他瞻仰，不管人做了甚么，让这白雪都覆盖统统吧，统统的弊端，无上的存在都会以最大的慈悲宽恕。夜独泓在这白雪中，想要建立近似于宗教的东西，或者说构造或者说个人，夜独泓还不能给出一个恰如其分的称呼。

夜独泓抹抹眼睫毛上的雪花，他持续说：“流浪汉讲的故事，人物的场景是简朴的，人与人之间的干系是简朴的，详细到一小我，也是简朴的。流浪汉就想，一小我和另一小我到底会构成甚么干系呢？这能够用山的凹凸做比方，人的财帛、知识储备、才气等是不一样的，因此像山之凹凸一样构成差别，一小我比另一小我低，或者比另一小我高，那么这两小我会构成干系，即一小我俯视另一小我或者一小我平视另一小我，又或者一小我俯视另一小我，这三种人物干系各有两种干系。事分阴阳，以是别离有美意的俯视、歹意的俯视、美意的平视、歹意的平视、美意的俯视、歹意的俯视，这几种环境都是确乎存在的，人在寒暄过程当中，该当认清人与人的干系，做出得当对待。又回到流浪汉所讲故事的事情上来，当时，流浪汉所讲的故事中，人与人的干系，不管是俯视、平视、俯视，都是美意的，歹意的东西流浪汉是不讲的。以是在孩子们看来，流浪汉讲的故事是没有恶的，有的是无尽的斑斓。孩子们都爱听流浪汉讲故事。”

夜独泓和香草儿走了畴昔，他们同马茶一起剥掉白雪，那红色的石头屋就露了出来。

夜独泓说：“你说到了说话的题目，人是会说话的，鸟是会说话的，正所谓人有人言，兽有兽语，我们在这里切磋的是人言，也就是人的说话。说话有一个服从，就是表达思惟，比如，我喜好朱魂上，我就用说话表达说，我喜好朱魂山，表达豪情再热烈一点，就说，我爱朱魂山。说话本来是能够表达人的爱憎的，爱甚么就说爱甚么，恨甚么就说恨甚么，统统人统统时候都是如许吗？恐怕不是如许，人说的话，偶然候是愿意的，比如贰心中有个一，他却说二，为了达到某种小我的目标，人会将心中的黑说成白。有人喜好看一小我大要的说话，有人则能够看到一小我的内心去。人的表达是不一样的，人的目光、眼力是不一样的，诸多的差别交叉在一起，就构成庞大的人际社会。”

从香草儿那边获得力量的夜独泓，看着白雪，冷静向前。香草儿跟在夜独泓的前面，他们在白雪中前行。

他们连续试了几处岩石，都是坚固到他们的才气不敷以弄开，这使得两人相称愁闷。那么他们就去寻觅阿谁红色的石头屋，他们但愿找到马茶。

就在他们寻觅马茶时，有雪从山上滚下来，雪崩俄然到临，两人猝不及防，夜独泓从速抱住香草儿，他们滚落到一个安然处。这里雪太大啦，真是要人的命呢。夜独泓站起家，望着朝着另一个方向转动的雪，贰心中惊跳不已。香草儿起家说：“这雪一点儿也不美，或者说，斑斓的雪，本来也是害人的。”

夜独泓畴昔参军的辛苦，在疆场上目睹杀人的经历，以及与之相干的各种可骇的心机，都被这白雪覆盖，夜独泓是但愿安静与高兴的人，他在白雪中，感受本身是能够期盼抱负的将来的。

香草儿说：“你在风雪中说的这些话我都爱听，我感觉，不管你说的这些话是不是完整有事理，起码你是朴拙的，你是一个想把题目说明白的人，我能从你的语气中感遭到你的朴拙。”

两小我就开端在雪地上寻觅阿谁石头屋，红色的石头屋啊，就是找不到。夜独泓有些泄气，他说：“唉，既然如许，不如我们就在雪地上建立一个石头屋吧，你看，这中间就有岩石，我们用神通劈开一些石块，很快我们就能盖一个斗室子的。”

夜独泓承诺着跟香草儿去石头屋，但是就在这个时候，两人才发明那石头屋已经不见啦。

这时风也是胡乱吹刮的，雪就跟着风胡乱飘舞。

夜独泓说：“你说的对，流浪汉讲的故事很斑斓，我喜好听他讲的故事。流浪汉曾经就给我讲过梦中影国，讲过五灵山，讲过朱魂山，当时我觉得这些都是传说中的处所，可未想这些都是实际中存在的。流浪汉太成心机啦，他能将实际讲得那么虚幻，把实际讲得不实际的人，很成心机。”

夜独泓正在雪地上不知如何是好，就看到左火线的雪地在动，那边垂垂凸起，从雪中拱出一小我来，是马茶。“哎呀，好大的雪，把我都埋了。”马茶说。

香草儿说：“我们得找到阿谁石头屋，找到阿谁马茶，不然我们的步队就分离啦。”

夜独泓说：“如何办？我们的家呢？我们的家没了。那马茶去哪儿了？阿谁红色石头屋去哪儿了？那是我们建立的第二个石头屋，马茶在那屋子里呢，屋子不见了，马茶也不见了，这可急死人了。”

现在雪这么大，雪花落在两人身上，他们头发上也有很多雪，香草儿就朝夜独泓说：“我们在内里呆的太久啦，我们去石头屋吧。”

夜独泓说：“我们找找吧。”

香草儿来到那块岩石中间，也挥脱手臂，光芒从她的手中飞蹿出来，打在岩石上，岩石还是纹丝不动。香草儿说：“这岩石够硬的，我们都不能弄开这石头，看来我们这石头屋是盖不成啦。”

报酬甚么走上分歧的路呢？夜独泓对于这个题目也有他本身的观点，在夜独泓看来，每小我是不不异的，有的人的脚是正方形的，有的人的脚是三角形的，有的人的脚是椭圆形的，而路是分歧的，有的路上是阴文的正方形，有的是阴文的三角形，有的是阴文的椭圆形，正方形的脚走不过三角形的路，三角形的脚走不过椭圆形的路，人究竟是分歧的，每小我按照本身的环境，像量体裁衣那样为本身挑选一条合适本身的路。而人又不是超能的，他偶然候不能精确估计本身的脚，也不能精确估计那么多的路，以是，有的人走对路，有的人走错路，有人走对路，是明智的，有人走对路，是投机取巧、瞎猫碰上死耗子，有人走错路，是咎由自取，有人走错路，是一片至心却出错。

“本来你在这里。”夜独泓欢乐地畴昔。

他回身朝香草儿说：“不可啊，这里的石头太硬啦，不可你过来试一试，我弄不开。”