第六十六章
姬璇真耐烦解释道：“你既修行妙录，便该晓得此法除开总纲以外，另有《洞真》、《洞玄》、《洞神》三章，这莲花法印便是妙录精炼显化，与这几部分对应，由一品而至十二，待莲开十二品，也就是登天仙位时。”
听到这里，段希圣松了口气，总算不会一向顶着这莲花法印了。
这一段恰是《太虚还真妙录》之总纲，由姬璇真这等元婴真修道来，自有奇特气象相随，只见她顶上现出一蓬红色庆云，此中有铅花、银花和金花以六合人三才之序呈“品”字摆列，自垂下道道清气，耳边更隐有仙乐天音，静室当中，无端便有平淡莲香弥散此中。
等段希圣回过神来，便感到眉心有一股轻微的炽热之感，他忍不住伸手摸了摸，触感光滑，并无异处，他却始终感觉那边有一样奇妙的东西，与本身紧密相连。
她对师兄所言向来坚信不疑，便毫无停滞的接管了这个说法，直到偶然中问了自家师尊，这才晓得本相。不过这并未消减师兄对她的影响，连不喜闪现莲印的风俗也一并从师兄那边秉承而来，故而筑基以后，她便很少将莲印显化出来。
《太虚还真妙录》作为乾元界屈指可数的无上妙法之一，与同脉而出的《太乙一气经》、少阳派的《凌霄空明剑诀》、太和宗《紫府内册》和云笈宗《内景元宗》并列，同为直指天仙大道的道指正法，包含灭情道的《阴神内藏经》也是同一层次，乃至由功法本身又演变出了诸多神通，端的是神妙不凡。
但是一味求快并非功德，即便有宿世遗泽，也不免有根底不稳之虞，以是她眼下没有再行冲破境地，而是挑选趁此机会练就神通，以增战力。
有了这一枝节，段希圣那里另故意机渐渐沐浴，便囫囵洗了个大抵，迫不及待的拿起了那叠服饰。
修界与凡世分歧，凡世笔墨要先习得方有认知，进而了解其意；而修界的篆文只是一种承载的媒介，故而除了那些需求特别传承的篆文，其他的只要身怀灵力便可看懂，是以姬璇真亦无需再教门徒识字，只命他去看那些风景记录，而道藏之流则过分高深，对小门徒目前的年纪来讲过于晦涩，还是要循序渐进方为正道。
饶是段希圣脾气远比同龄人要沉稳，听了素涵言语，也不由产生了些许冲动，乾元界有亿千万生灵，能有修行天赋的已是可贵，能够拜入大派的更是少之又少，本身何其荣幸能有这番机遇，定要珍惜才是，切勿华侈了这上天厚爱。
当日姬璇真传授给段希圣的，恰是这一奇书的总纲大论，等他何时能够神意与之相合，便可筑就道基，为万丈楼台奠定基石。
素涵烟见他极力表示慎重的模样，不由悄悄好笑，本想戏弄这孩子几句，又恐他面皮薄，羞臊过分，便掩口轻笑道：“那奴家便放在这里，小郎君如有叮咛，尽管传唤外间的侍女便是。”
看到这莲花虚影后，姬璇真便杜口不言，这传承数十万载的玄功多么通俗，段希圣才刚打仗道途不久，若再说下去，就有拔苗滋长之嫌，她天然晓得过犹不及的事理，便停下让小门徒渐渐消化方才的感悟。
姬璇真目光如炬，一眼扫过，便将此时段希圣的境地看得一清二楚。
待段希圣于蒲团上坐定以后，姬璇真檀口微张，无有声响，却自有一番无上妙语在段希圣心头响起：“六合是玄义，虚是精义，神是无累之义・・・・・・又三洞之元，本同道气，道气唯一，利用分三。”
授完道法以后，姬璇真对段希圣道：“文华轩东侧第三层，乃是记录乾元各州风景的玉简，你修炼之余，无妨一观。”
姬璇真看他东摸摸，西摸摸的模样，不由微微一笑，广袖轻拂，发挥出了一道水镜之术：“希圣，你可由此镜一观。”
他这一回神，忽而感到了不当来，师尊身为女子，这莲印不但无损其玉颜，反而更添了一丝秀色；可本身是男儿，若整天在额头上顶着一朵莲花，那要有多别扭。
他尽力平复表情，死力以一种慎重的口气说到：“我晓得了，多谢素姨母。”
村中之人，经常需求劳作进山，所着衣物皆是简朴便利，段希圣来到清微岛这几个月，天然不会再穿戴凡世之物，素涵烟为他筹办的穿着也属上乘，但若论繁复程度，犹不及这套亲传弟子服饰，他初初打仗，很有些费事之感，幸亏家中时都是本身穿衣，经历实足，尚不至手忙脚乱。
段希圣当真道：“徒儿免得了。”
段希圣听得如痴如醉，他入定五日，已对总纲有了开端体味，现在听恩师道来，更有很多明悟生发，额头之上，已无声无息的闪现出了一瓣莲花的虚影。
比及一盏茶的工夫过后，呈现在姬璇真面前的，已是一个神容清秀，颇似仙童的小弟子。
三洞者，洞言通也。通玄达妙，其统有三，《洞真》以不杂为义，《洞玄》以不滞为名，《洞神》以不测为用，此乃三景八会之灵章，凤篆龙书，金编玉字，修服者因兹入悟，研习者得以还源，终究通凡入圣，同契大乘，达到白日飞升的境地，成绩天仙。
姬璇至心机必然，六壬神咒的法门便在识海闪现，她刚要参悟，却俄然于冥冥当中生出预感，只要她修习这门神通，立时便会有灾害来临！
姬璇真黛眉轻舒，额心顷刻现出一朵七品莲花，层层花瓣缓缓展开，曼妙无伦，将段希圣全部心神都吸引此中，比及那莲印倏忽闭合，又消隐而去，他才从那种极致的震惊中醒来。
姬璇真道：“这却无妨，待你心神与总纲相合，踏入筑基境中，莲印天然可随本身情意显化或消隐。”
而《太虚还真妙录》的奇特之处有一，修炼此功者并无练气境地，当他们的心神与妙录总纲相合，便自但是然的到达了筑基之境。厥后，《洞真》、《洞玄》、《洞神》三章则别离对应金丹、元婴和阳神。
看到小门徒这番神态，姬璇真不觉莞尔。她幼年之时，也曾问过同修《太虚还真妙录》的喻君泽额头为何没有莲印，当时师兄还哄她道莲印只喜好与女童玩耍，他是男人，天然不会有莲印显化。
他对镜一照，鲜明发明本身额头眉心处多了一瓣莲花虚影，不由迷惑的望向姬璇真，问道：“师尊，这是何物？”
初时段希圣另有些羞怯，幸亏他赋性大气，并非那等上不得台面之人，很快便将心态调剂过来。
而其他功法相较这几部无上奇书，或多或少都有不敷之处，而修行之人无形中便落了下乘，难以同奇书的传承者对抗。
姬璇真点了点头，道：“你且去吧，为师将要闭关，如有事情，只去找涵烟便是。”
三洞所起，皆有本迹，《洞真》之教，以教主天宝君为迹，以混洞太无元高上玉皇之气为本；《洞玄》之教，以教主灵宝君为迹，以赤混太无元无上玉虚之气为本。《洞神》之教，以教主神宝君为迹，以冥寂玄通元无上玉虚之气为本也。
最上方是一顶精美小巧的天平莲花冠，每一瓣都雕镂的栩栩如生，触手所及，那温润细致之感更是令人爱不释手；然后是乌黑的中衣，沉紫外套，饰以流云鹤纹，并外罩银纱，尽显美好高雅的风采；最后便是一指宽的玉带及素锦云靴，这些都是他在赵村时从无机遇得见的精彩之物。
早在她还在金丹时，就已成心修炼宗门十二神通里的“六壬神咒”，只不过当时她法力还不敷以修行这门神通，故而搁置一旁，筹算今后研习。
说罢，又自袅袅拜别了。
段希圣大感诧异，没有想到另有这般说法，忍不住对着水镜又摸了摸那瓣藐小的莲印，随即抬开端，猎奇的问道：“那师尊的莲印现在开到何品了？”
段希圣毕恭毕敬的向她行过礼，这才退了下去。
段希圣修习《太虚还真妙录》固然只要短短五日，感官却远超畴前，当即扬声道：“素姨母，但是有何事情？”
姬璇真此次闭关，恰是为了修炼神通之术。她境地爬升极快，只八十余年便成绩元婴，这等速率不但当世罕见，即便历览宗门前十五代亲传，也少有可比肩者。
言罢，一双星眸复又闭上，不再理睬外界之事。
他又忆起师尊那莲印能够消隐而去，想必本身一样能够，便游移着问道：“师尊，可有体例令这莲印隐去？”
水汽如雾散开，暴露的女子荏弱娇美，天然娇媚，公然是素涵烟，她手捧一叠服饰，笑道：“奴家是给小郎君送衣物来哩。小郎君现在上了名录，便是正儿八经的亲传弟子，也就有资格穿这身衣裳啦。”
现在她跃升元婴，却恰是修行六壬神咒的机会。
