第1章 楔子

不过，如此一来，地界也清了然很多，固然元气的程度仍然没有中间地带6郁，但是支撑修士至元婴期，已经是没题目的了。至于修士能不能渡劫胜利飞升，那就是修士和天道之间的较量了。女娲感觉本身对人类也算是仁至义尽了。

这就是薛凡凡构建的地灵界！

数亿年间的物换星移，沧海桑田，阳清之气占有上方回旋于天，阴浊之气被迫逼退盘桓于地，六合之气，一清一浊，相生相克，存在不止，战役不息。

六合始辟之初，只要阳气有灵，可孕万物。以是六合虽有阴阳两气，却只阳清之气被称为元气。

做完这些今后，神女女娲最后把身上的十件神器抛向地界各处，便恰好但是去。

又不知是哪年哪日，女娲来临地界。看到荒凉的地界，只要残暴的野兽，心生悲惨。因而纤纤素手一捏，就缔造了能适应阴气的人类。她但愿，地界，也能够像天界一样，是个天国。

可未曾想到，这群敬爱的人类还没有欢愉地度过一天，便成了残暴的野兽口中的甘旨。女娲一气之下，把统统的凶兽都赶进了一座丛林，并在丛林的核心用神力结了一层结界，统统的凶兽都没法超出这层结界，贪吃、獬豸等凶兽也不能幸免。女娲把这座丛林称为“凶兽之森”。

因而他们商讨过后，以为最安妥也是最直接的做法便是把他们赶出天界，让他们在地界自生自灭。

数亿年的沧桑剧变，盘古顶天登时之四柱，竟有其一被两气浓烈之处腐蚀至烂，坍塌了三分之一。故天倾西北，六合阳清阴浊之均衡，今后被突破，阴浊之气自西北角缓缓爬升，阳清之气亦由此溢出下界，六合之间，更是由此呈现了阴阳之气并存的中间地带。

颠末一代又一代的繁衍和生长，人类地盘的格式终究大抵稳定。

在六合均衡突破之初，中间地带还没有构成之际，天界有一小部分地区没法节制地遭到了阴气的入侵，开初是一些比较初级，灵智比较弱的兽类遭到了阴气的入侵，变得残暴非常，厥后愈发不成节制，引来大片殛毙。十大神兽为了不让阴气分散，当然不能将他们就此在猎杀天界。

天界的草木虫鱼鸟兽遭到阳清之气的津润，愈发清灵，垂垂地，竟是开端有了灵智。这些最早开端有灵智的生物，便是兽类的先人，先人称之为上古神兽。

“据《上古神籍录》云：‘盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。身后骨节为山林，体为江海，血为淮渎，毛发为草木’。

六合玄黄，宇宙洪荒。

鬼修，魔修，和妖族三大权势固然没有大范围的斗争，但却绝对算不上连合。而朴重中人固然大要上一团和蔼，但本地里地盘，好处的争夺，仍然向来没有停止过。”

阴气本无孕育生灵的力量。可不知为何，在日复一日与阳气的碰撞中，一部分阴气竟然产生了变异，变异的阴气，虽不能直接孕育生灵，但是却能够腐蚀生灵的体质，使之兽化，只剩下殛毙的本能。

……

六合秘闻合，其间一片浑沌之气，盘古作为宇宙当中开天辟地之鼻祖，自其以躯体置此中后，四肢便成了支撑六合的柱子，六合的浑沌之气渐消，清灵之气自盘古一呼一吸之间延绵溢出。

与之相反，在六合均衡之前，地界受阴浊之气统治，一片荒凉，了无朝气。

乃至亿万年后修仙的众灵，把天界称为天仙界，把地界称为地灵界，而这六合的过渡地带，则被称为临劫界，地灵界凡人修仙，元婴期满，胜利度过雷劫，冲破化神，就会达光临劫界。在临劫界修炼至至臻，就会受天雷渡劫，至此飞升。”

想来觉得就此无事，可未曾想神兽本性残暴嗜杀，此中又以贪吃、獬豸为最。阴气的入侵激起了它们赋性中最为残暴的一面。

当然，这都是后话了。

从万兽中脱颖而出的是十大上古神兽：白泽、麒麟、凤凰、梼杌、獬豸、毕方、贪吃、腓腓、庆忌、重明鸟。

七大宗门把握了正道修仙者的大部分资本，其他相对来讲比较大的权势另有龙渊的鬼深谷、封山的七绝圣医、北阴的聚魔窟、奥秘的无垠之海的妖族。鬼修，魔修，和妖族，向来被所谓的七大宗门朴重之人称之为邪修，大家得而诛之。

为了以防万一，女娲教会了人类修仙的体例，并把左券凶兽的体例也一并传授给了他们，每小我结丹今后，便能够到“凶兽之森”寻觅左券一头合适本身的凶兽，但是如何让凶兽心甘甘心被左券，就是靠本身的本领了。

在阳清之气一每天一年年的津润下，天界一片明朗。

而贪吃、獬豸两族及其从属兽族则在地界萧瑟的环境下古迹地保存下来，更可骇的是，跟着接收的阴气越来越多，残暴的赋性日趋，逐步沦为凶兽。

贪吃、獬豸两族大肆杀虐，其他八大神兽没体例，只能结合起来迎战，将他们一一赶出天界。八大神兽固然占有了上风，但是贪吃、獬豸二者的气力在十大神兽中别离排名第2、第五，战役力可想而知。

这一战，两边元气大伤。贪吃、獬豸两兽从神兽中除名，腓腓一族气力最弱，在此战后，已经没有与其他神兽并排的气力，因而退出十大神兽之列。十大神兽今后变成七大神兽。

修仙者通过吸纳元气开进步本身修为，但是，地界阴气浑浊，女娲为了不让本身的心血白搭，筹算把阴浊之气吸纳到“无尽之角”去，但是，阴气与六合聚生，即便不吝用了本身半生的修为，也只能把三分之一的阴气封印在“无尽之角”。