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《左道官途》 1/1
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第五十六章 道通八极,邪道传说

对于那人的乐律攻心之法,堵住耳朵无疑是下策,实乃不得已而为之的做法。许三笑想,治本的体例还是需求本身强大,若本身能如周至柔未损元气前那般,达到上上品炼神还虚的程度,几可与六合精力来往,服从大发,所思所行均在常理以外,又岂会受那戋戋尸魂引和攻心之音的节制?

那一晚,气愤的狼群将村庄团团围住,狼群凄厉的惨嚎与男人之前的嚎叫几近无异,村庄里的长幼青壮男人结成步地试图抵挡。北风呼号中,悲忿的头狼一声凄厉长嚎过后,数以千计的凶狼前赴后继,迎着村民的猎枪和叉子冲上来,血肉横飞中,人呼狼嚎,狼群支出庞大代价后终究冲破了村民的防地,将全村长幼四百一十多口人尽数咬死。

更新时候:2013-05-23

:提早奉上本日第二更,感谢砍柴三年兄弟的打赏。

高品级的施术者先在本身脑海中构成某个氛围,或奥秘,或可骇,沉醉此中后再吹奏丝竹,将这类感情融入出来,只要施术者的音乐成就和精力能量充足强大,便能够节制住对方,或令其惊骇而不能便宜,或使其因苍茫而不自知身在那边,一心只随乐律而去。乐律进犯的是民气,相称于棋盘上的帅,是杀一子定胜局的体例。

密林中的那人必然会找上门来,许三笑一想到正道中人的残暴手腕,表情越加的火急,只恨本身的道行太浅,对那人的邪药和魔音几近没甚么抵当才气。不然的话,凭本身一身嫡传鱼龙把戏本领,也一定不能越级与那人一拼。

许三笑直到明天还记得周至柔报告这个故事时的模样,正道中人一定个个是险恶的,但他们的手腕却绝对是最残暴的。

第二天,男人来到村口,从树大将妻儿的尸身带走。

米粒儿乖觉应了声好,解缆去了。

现在之局已是不死不休,歪门正道与玄门左道有不共戴天之仇,周至柔当年为一红莲道鼎,在晋祠决斗正道一名大宗师,惨胜后受伤,带着襁褓中的许三笑回到虎啸村。那人不日便不治毙命,周至柔却苟延二十载才升天。

许三笑看着她曼妙轻灵的背影,自忖:“只差了一点点,若能更进一步,说不定就能抵抗住尸魂引的药性,亦或者不至于被那人的笛声节制。”又想:这左道修行的底子在于强化精力意志,修行体例以房中术为主。进犯防备的手腕则首要依托鱼龙把戏,迷神术和驯兽术,堪舆风水之术在这件事并无多大帮忙。现在我是下中品境地,精力意志比拟那人亏弱太多,对上此人,纵有凌厉杀招,但人家不管是巧用药物还是以乐律引诱我都不能抵抗。现在若能得一天赋九鼎的臂助,或许就能一步跨至下上品境地。只需能抵受住那人的笛声,神智保持腐败,此人纵有妙术邪药,老子莫非就没有吗?

是 由】.

翻开册页,翻到玄门三宗正道篇,细心翻看了一会儿,终究找到了一段关于乐律节制人兽心神的描述。

思及过往,许三笑感慨万千。又想到那人最后发明本身是玄门嫡传,曾誓要报师门仇恨。一念及此不由一叹,“所谓父债子还,前人诚不欺我。”

几十年前,破四旧那会儿,西北某地有山中古村,村庄里有个孩子病了,送到镇上看过大夫,成果倒是束手无策。几经周折,眼看那孩子病势沉重奄奄一息时,偏巧有两个外村夫路过古村,一男一女,二人都是歪门正道的传人,女的是个通灵神婆,男的倒是一名扶乩先生。那女的已经大了肚子,见那户人家不幸,便动了怜悯之心。那男的以己推人,也想为尚在老婆肚子里的孩子积点德,便同意让老婆给那孩子瞧病。因而那女的请神上身,手到病除,将那孩子治好。

想到这,不由又想起有一本五代练气士写的《谭子化书》里讲到的退化,与达尔文分歧,谭子当时便以为物种不需亿万年艰巨退化,可在平生中完成,乃至平生能够数变。以是敢持这类实际,是因为谭子发明了神。

可惜远水解不了近渴,双修需求炉鼎,许三笑预算本身鄙人中品境地逗留了这么久,如果能找到一名好的双修道侣妙参阴阳和合之术,一定不能厚积薄发,一跃至下上品的境地。而米粒儿毕竟还差些火候。此际若与之双修,三峰采战下来,多数会让她元气大损,如不是情非得已的环境下,许三笑那里舍得?

在阿谁怪诞的年代,统统凸起政治,天下群众都在破四旧反封建。那位神婆用请神之术救活了那孩子,其父母一开端戴德不尽,可过了一会儿便想到此事不当,如果被革委会的人晓得他们请了跳大神的将孩子的病瞧好的,这一家子都将被扣上推戴四旧的帽子。因而,他们趁着男人去镇上求医的时候,找来村中有职位的几小我商讨,最后决定把那女的送出村庄,只当这件事没产生过。却没想到那位美意的神婆分娩期近,那里走的出去?在挣扎推搡的过程中,那家的男仆人一棍子捅在了神婆的肚子上。神婆倒在了血泊里

上午,许三笑家中。米粒儿跟着许三笑一起返来。

双修,为甚么左道中人晋升修行境地便只要这一个别例?双修有顿法和渐法,顿法虽是速成之法,敌手却必须是天然九鼎中的妙人不成。翻开房中术九鼎篇,对每一个令人羡慕的妙鼎才子都有详确描述。遵循书中所言,这此中每一种体质的女子都是千万中无一的天赋异禀绝佳双修朋友。

神是甚么?不是意念,意念是随波逐流的,非常有力,神则有逆天而行的力量。植物的退化就是用神,神到事成。神是气的升华,能够将意念变成实际。技击有隔空打人、目光击人的传说,从拳理上讲,是神的感化。在左道中人看来,神便是精力意念凝练而成的意志,外放的一种表达情势。左道中将精力涵养达到最高境地的渠道只要一个,便是双修!

当时那位道行高深的神婆治好了孩子,同时也动了胎气,分娩期近。那男的固然本领通天,却对女人生孩子这类事束手无策,目睹老婆将要出产,便托请村民代为照看,他本身去镇上请妇产大夫。哪晓得,返来的时候老婆和孩子已经双双毙命。一尸两命,男人痛不欲生。在收敛妻儿遗骸时他俄然发明在老婆腹部有一处淤痕,不由心头起疑。详细调查一番后竟得知,妻儿之死并非天意,而是天灾而至。行凶的便是被老婆救治好的孩子的父亲。

那人就算先前只是受人所托,来此只为粉碎虎啸山庄。现在恐怕也已窜改主张,正道中人行事暴虐残暴,又长于用邪术剧毒,一旦下定决计,常常便会大开杀戒,以那人的手腕,就算对全部虎啸村降下没顶之灾也不敷为奇。此事绝非许三笑杞人忧天。实乃是江湖上曾经产生过近似的事情,前车之鉴犹在耳边。

记得周至柔曾提及过一个正道妙手在西北狼山中,以邪术引狼山群狼过境,灭了一座山中古村数百口人的轶事。

乐律之妙上可动八极以外,下能通人兽心湖。战鼓可催人奋进,丝竹能惹人遐思,古琴可熏陶脾气。一言概之,乐律能够引动听内心躲藏的感情,令人或哀痛,或欣喜,如醉如狂。玄门修士为求道,遍寻百业千术,于乐律之道亦早有浏览,更有前辈高士研讨出了丝竹驯兽的秘技妙法。

许三笑虽尚不知那人是何方崇高,但此人是正道中品人物,却绝无可疑。当即翻开书厨,翻出记录玄门三宗的书,回身向米粒儿道:“你去接待一下于海和郑成飞,我需求单独思考一些事情。”

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当今国朝是西学东用,百教答复,百教难兴,很多中原古门秘术式微,唯正道却始终一枝独秀,历朝历代都非常有市场。盖因其浏览的学科遍及,利用发财,官方根本薄弱。那件事以后,周至柔元气大损,乃至精气干枯双目失明,左道是以式微。更难与正道对抗。想必这才是周至柔逼着许三笑随他隐居南山中的启事。

正自考虑无觅处,忽听门外米粒儿的声音入耳,“三笑哥,我妈有急事要去镇里一趟,问你能不能送一下。”

那男人得知本相后怒了,在村庄外惨嚎数个小时,将老婆和孩子的尸身吊挂在山村口的大树上,面朝村庄,意在让妻儿亲眼看他如何为母子两个报仇雪耻。办完这件事今后,当夜,男人进山,以正道驱兽秘术盗走山中十几伙狼群的幼崽,尽数杀了以后将血抹在村庄的墙上,布下天狼绝户大阵。

世人常说好人没好报,这对伉俪一念之善不但没能给孩子积善,反而为本身招来一场横祸。

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