第94章 宝藏无处不在

“他展开长卷，心境难平，一气之下，将本身呕心沥血绘制的腐败上河图长卷付之一炬，幸亏被家人及时抢出一半。沉痛的打击下，不久张择端愁闷而死。张择端两次献腐败上河图的故事是否实在没法考据，但官方也开端传播这一个奥妙。”

“你看画中这三个兵卒上身赤裸，或拉弓满弦，或缠护腕，明显是喝完酒正精力抖擞。消防器具被搁置，驻扎兵卒喝酒无度。能够设想一旦火起，消防调剂将难以停止。”

许致远明天真是大开眼界，听完专业人士的阐发，寂然起敬，人家是靠多年细心研讨，清算各种数据，才气获得一个比较精确的结论，这个态度值得本身学习体味。

“真的？”许致远眼睛一亮，他最感兴趣就是宝藏，猎奇诘问起来。

“史上曾记录，北宋的经济气力相称薄弱，是典范的国穷民富，在宋徽宗当朝的宣和年间向百姓搜刮的民脂民膏不计其数，另有各种珍奇特玩，书画走兽，每一件都是希世奇珍。”

“最后是沿街商店，图中街道两边大量的屋檐前加的雨搭以及从平房伸展出来的遮阳棚和挡雨棚等用于或开设买卖，或摆摊设担，侵犯门路，影响交通，特别是消防通道。这些商店的确让汴都城看起来格外繁华热烈，却在无形中增加了安然隐患。”

“但是在《腐败上河图》中，画中的望火楼竟摆上桌凳，如同凉亭，倒成了登高观景之处。楼上无人，楼下无马。驻扎的虎帐乃至已被改作饭铺茶肆，摆上了小桌小凳。”

他回到别墅，进入体系，联通鳌拜，看着他一脸震惊的望着太和殿正中的龙椅，笑道:“如何样？请您即位吧？”

“北宋灭亡后，宋徽宗和儿子宋钦宗赵桓被金人俘虏到北方，藏于北宋内府的腐败上河图及六千件艺术品也被金兵掠获。宋徽宗赵佶的第十一个儿子宋高宗赵构杭州称帝。”

“他住在相国寺的香积厨里，用心作画。一天宋徽宗赵佶在皇家卫队的保护下，阵容浩大地驾临相国寺降香，宋徽宗赵佶传闻相国寺里住着一名才调横溢的年青画师，便命宰相蔡京去体味环境。宋徽宗赵佶和宰相蔡京不但喜好绘画，并且都是绘画的妙手。宋徽宗命蔡京将张择端召进翰林丹青院，亲身命题让张择端绘画北宋东京的繁华盛景。”

“我爱张文友，新图妙出神。尺缣该众艺，采笔尽百姓，始事青青蚤，成年白首新，古今披览此，如在上河春。”

欧阳老爷子笑道：“官方传播证据就这首诗里，千古以来这位才子天子和我们玩了一个笔墨游戏，将那首诗以不法则的体例，每句话挑出一个字来，最后能够构成，文图尺尽，事成古河八个字！如果从开端两句再挑出两个字来，就是――上阅，申明宋徽宗已经晓得了这件事情，并且非常欢畅，这不但仅是一张宝画，还埋没了一个不为人知的奥妙。”

“究竟上北宋默许军中动用余钱营运，用来补助军费，叫作“回易”。是以调用军费，乃至剥削军饷，来放债、购置财产甚是常见。只是“易”是易了，“回”却难回，利钱多数落进私囊里。也就不难了解这好好的消防虎帐为何成了私家财产。”

欧阳成的先容让许致弘远开眼界，腐败上河图竟然还是一张藏宝图？这点提示了他，本身有体系直接联络汗青名流，中国五千年朝代更替，不晓得有多少宝藏被埋没，随便一个都是天文数字。

“第二是军巡铺，闹市“孙记正店”旁的小屋，是军巡铺屋，相称于消防站。画中倒是满满的酒桶，仿佛成了酒馆。屋里的水桶本应盛满消防用水和泥浆，屋墙靠着的带圈长杆，应当是《东京梦华录》中提到的用于毁灭火苗的东西“麻搭”，在顶端的铁圈上还应当缠绕上大团麻绳，以便蘸上泥浆压抑火苗。”

“传说当年在北宋东京的相国寺里，住着一些靠给寺院绘画餬口的官方画师，此中有一个青年画师，他说能够把都城东都城的繁华盛景搬到画上来，这个青年就是来自山东诸城的张择端。”

“意义是图形与尺寸都在画中，大功胜利，在于古河，古河就是早已经消逝的当代汴河，阿谁传说宝藏的奥妙应当与汴河有极深的干系。”

“第三是城门口，汴都城天子脚下，城门口城墙上空空荡荡，比起四周的热烈这里尤其冷僻。墙头独一一门吏，如其说是守门倒不如说更像是看风景。”

“张择端被召进了宫中翰林丹青院，但是他提出要求不能关在皇宫内里作画，他要求在温馨的农舍中作画，宋徽宗同意了张择端的要求，命蔡京为张择端在北宋东京都城的郊野，找了一处温馨的农舍，今后张择端披星戴月用心作画。”

欧阳老爷子低声道：“官方传播腐败上河图是一张藏宝图！当年宋徽宗密令张择端把这个奥妙画进了画，埋没着关于北宋王朝宝藏的奥妙！”

等两小我分开故宫已经是华灯初上，一起吃完饭许致远送老爷子回家，明天陪着本身看了一天，非常不轻易。

欧阳老爷子研讨腐败上河图超越三十年，感慨道：“越研讨越敬佩前人的聪明，自故宫藏《石渠宝笈三编》本，腐败上河图被重新发明六十年以来，关于此图的浩繁谜团一向困扰着学界。”

“张择端为了让宋高宗赵构不忘国仇家恨，果断抗金，他闭门谢客，呕心沥血，又绘制出一幅腐败上河图长卷，献给宋高宗赵构。宋高宗赵构与父亲宋徽宗赵佶分歧，他对画底子不感兴趣，并将画退了返来。”

“更有人总结出腐败上河图四大不公道之处，第一就是望火楼。汴都城表里共有120个坊，当时绝大多数修建都是砖木布局。南宋孟元老《东京梦华录》中记录到：高处有人驻守察看火情，下有兵马随时待命，从消防的角度来讲已是周到到位。”

”城门口更没有兵士保卫，任人出入，风趣的是，张择端那里都不画胡人，唯独在应当有防卫却没有的城门口画了骆驼队与胡人，此中企图颇耐人寻味。”

“文图尺尽，事成古河，是甚么意义？”