第三百六十二章,论道
金光威武,却无有霸气,只要佛韵仍然。
“抱愧了,没让你寻到齐天大圣孙悟空,你在这个时点来,也只能见到,南无斗克服佛,见不到齐天大圣。那齐天大圣,也仅是贫僧的畴昔罢了。”
“还请师兄解惑。”李卫这一次是诚恳发问。
“固然见不到齐天大圣了,但见你也一样,不必报歉,师兄。”李卫恭敬道,以水代酒一饮而尽。
明显常常来临畴昔‘他我’之身的本身更明白清楚才对...
汗毛又化作一斗克服佛的模样,一样的拈花带笑,对李卫和孙悟空都盈盈施礼。
“是吗...”
和李卫的理念有些分歧,却也有想通之处。
雷公脸和尚,孙悟空是也。
“不知。”孙悟空微浅笑道:“所修法道分歧,有人想要分化万千,将畴昔统统各种,散落开来,着花成果,存续于畴昔,现在,将来。”
罢了。
孙悟空将这猴毛所化的本身吹散后,持续笑道。
由影象,经历,统统融会所化。
孙悟空笑着坐落而下,坐落之余,周身另有莲花绽放。
唯‘我’独尊。
周遭的环境也跟着窜改,时而拈花佛意,莲花顿生,又时而刀光剑影。
“师兄,生命的经历或许是由影象决定的,但每小我,每个灵魂,每一道真灵的本质,都是稳定的。”
“那,他于你而言,到底是悟空,还是不是悟空呢?”
拈花禅意,南无斗克服佛孙悟空,挥挥手,方才李卫吃完桃子的果盘之上,又生出了桃果来。
这些残影有些来自于李卫,有些来自于石猴。
“此世此道唯我罢了。”
此时面前的孙悟空仿佛愣了愣后,笑着说道。
佛猴端坐于莲台之上,而道人则坐落于蒲团。
而是...有些遗憾。
“若我刚出世时,便皈依我佛,便不会有齐天大圣孙悟空,只会有大雷音寺里,一罗汉,一菩萨,或一佛。”
本是话旧,又化论道。
“即便我再变成齐天大圣的模样,也不会是畴昔的齐天大圣了。”
清澈见己。
“每一个个别,由影象构成,分歧的影象,构成不一样的存在。”
此时,孙悟空笑着说道。
人间的经历,和回溯畴昔的经历,塑造了现在的‘清澈’
“好好想想,如何样才算是‘我’,如何样,本身才算是‘独一’。”
“阿弥陀佛,我道是谁,原是师弟啊。”
只是,现在的灵猴,却没有了半点当年的锋锐野性。
九九八十一难塑造了悟空的‘空悟’。
“不一样。”
.......
“那,便身故陨灭,便不再有将来了,灵魂没法转世,也没法投宿于畴昔,投止于将来,统统于统统归于洪荒宇宙。”
此时,孙悟空再化出畴昔模样,是齐天大圣时穿戴鎏金甲的模样。
“无有畴昔,无有将来,只要现在之我。”
“实在你就是不明罢了,不明,迷惑,苍茫。”
李卫哑然,确切如此。
“贫道来寻师兄...”李卫沉默半晌后说道:“齐天大圣孙悟空。”
“此地,已经没有齐天大圣了,只要南无斗克服佛,只要贫僧在此。”
雷公猴脸,法衣僧袍。
孙悟空无有半点对劲之意,只是遵循着有朋自远方来,接待的德行。
“这些影象中或许有暴君,有娼妓,有农夫,有贩子,有兵士将军,有织女丫环,当这些‘他我’会聚在一起的时候,到底哪个是你,哪个是他呢?”
佛法当中。
“这就是修行。”
“‘我’是否是‘我’对于别人而言,没有那么首要,对于天下而言也一样如此,只要对于‘我’而言才是首要的,只要‘我’才晓得,耸峙于此的,是他,而不是我。”
“西行取经的路,便是我褪下畴昔泥胎,证得清净的路。”
“悔怨,不悔怨,又如何,终归,窜改不了。如果畴昔之我,必会否定现在之我。但,现在我是现在的我,自不会否定现在的我。”
“齐天大圣。”
李卫想了一下本身的神通力量,恐是做不到这一点的。
“也有将万法归一,此世统统独一之‘我’。”
比方才的桃子更加的鲜嫩多汁,更加的甜美。
‘我’的独一性,并不来自灵魂啊。
“当分歧的时空,分歧的期间,一样的灵魂因为影象的分歧,如果交汇在一起...”
脸上拈花带笑,平和安好。
“这是承载了我影象的猴毛,具有我的统统影象,统统修为,统统的‘理’。”
佛窟水帘洞前,道人,佛猴。
神通法力更胜于畴前。
“那师兄你,悔怨变成现在的斗克服佛吗?”李卫看着面前的孙悟空说道。
孙悟空笑着说道。
“西行取经路的影象,构成了修行悟我,成绩了现在的我,现在的佛。”
孙悟空说道:“齐天大圣乃是畴昔之我,南无斗克服佛乃是现在之我,虽具同一躯壳,但总归...不是同一。”
这花果山川帘洞,仿佛成了一座拈花平静的佛堂。
此时,孙悟空不言,吹出一根汗毛来。
另一个孙悟空,一模一样。
更有一种存亡轮转之意。
人生的经历,构成了现在的本身,多一点,少一点,就不是本身了。
倒不是说绝望。
悟空空悟。
“那是本质,那是‘我’。”
那张脸李卫太熟谙了,当年在方寸山有过一面之缘的灵猴。
余下的只要安静战役和,阵阵佛意,阵阵佛愿。
“那如果统统因果都归于一身的话,一旦道消...你便再无将来,再无畴昔了。”
他说的是对的,已经没有齐天大圣了。
“悟空悟空。”
“慈悲之佛陀,与世无争,何故号为‘斗战圣’?只因私心难消,我执甚深,在修行途中必须不竭秉承‘无我’正见,与‘我要、我想、我厌、我畏’斗争,直至克服统统私心偏好,不再沉迷于快意算盘,方能契入无有对峙,永享承平。修途上有赖各种教诲与助缘,但在弃取私心自利与菩提利众之际,全赖当机者之一念纯粹、一心清净。”
“本我,自我,他我。”