底二百八十六章：救徒（一）
现在查文斌用葫芦灌这桶内的水，然后从河图的头顶上往下浇，没装一葫芦水则是把他身上的邪气往葫芦里收了几分，到了厥后，一个空葫芦瓶要想拿起来都能让人累的气喘吁吁，而本来这类晒干的葫芦安稳程度能够和铁板媲美，现在也在大要充满了裂纹。
回光返照以后不久凡是此人变会弃世，外七星就是尽量耽误这个回光返照的时候，当年诸葛就是想顺次续命，不料阵法被破。
大山烧水的柴火也得是制定的，需求用百年以上树龄的银杏，畴昔我们村里有很多粗大的银杏树，弄点枝桠甚么的下来烧水倒也简朴，只是现在这些树都成了国度庇护的“古树名木”了。银杏树能够活几百年，因为它是在夜间着花，人向来都见不到，所之前人以为它埋没着某种特别的力量，是以，在畴昔镇宅的符印要用银杏木刻制，具有震慑不洁净东西的感化。
就是一好的活人被人按在水里呆那么段时候也给憋坏了，何况河图还遭到了这般的变故。围观的人们吓的不清，也是从当时起，我们的村的人几近都不再吃螺蛳。
约莫两个小时今后，查文斌已经瘫坐在地上了，桶内的河图已经闭着眼。
待热水烧完以后，浑身充满钉螺的河图被查文斌谨慎翼翼的抱进了那加盐的桶里。那些钉螺吃不住水温的俄然降低，纷繁从河图的身材上剥落，待河图被重新从桶里抱出来的时候，他的身上密密麻麻的排满了那些吸盘而至的红点，这孩子受的罪可想而知。
这也是人得本命七穴，构成人身内本命七星灯。孔明当年用外七星斗法以求续命，却不料被人撞破，续命失利。他只晓得外七星，被人进门吹灭了一盏油灯，却不知人身材内本就有内七星灯的说法，如果当年他把本身的内七星也给点亮，就是翻开大门让西北风狂吹，灯还是不会燃烧。
丹田穴：为武曲星灯；
查文斌要做的，便是先开诸葛孔明当年所用的七星续命之法。他曾经用过一次，但却又分歧与本日这回，本日这般的要比之前那次凶恶的多。
接着把木桶里头的水倒光，复兴一桶，除了刚才的质料以外，再加上朱砂，并不断保持桶内的温度。就这般持续到夜里，河图的神采才开端微微由紫色窜改成惨白，身上的红点印记也都逐步减退了下去。
七星灯所主持的七个穴位，全数是性命关头地点。丹经有云："由此向上一着，千圣秘而不传，后代学徒以是罕闻、罕遇。人若明得此窍，真能够夺神功，改天命。"
到家以后的查文斌命大山立马烧一大锅热水，然后在木桶底部铺上满满一层艾草。艾草具有驱邪祛湿的服从，乡村很多地区至今在端五节的时候都在门上悬着艾草用来消灭家中倒霉。
目穴火线虚悬一穴：巨门星灯；
要点长明灯，关头并不是摆对位置，而是添那油的体例。长明灯中的油是不成以直接倒入碗中的，而是需求将两只碗放在一起碰撞，将装满油的那只碗中的油晃到别的一只碗里。如果这增加油的体例错了或者是油健忘增加了，则命就不能再续下去，一旦无常阴差到来之时，依现在查文斌的才气，是没法禁止他要带人的。
一共烧了两大桶热水，此中一桶里头只加了盐。
海底穴：为天罡星灯！
七星灯又分内七星和外七星，内七星是以穴位开七星守魄，外七星则是长明灯护命。
泥丸穴：为禄存星灯；
所谓七星灯，就是指身内七个大的、关头的、能接收和转换高维空间生命能量光的穴位。这七个穴位，漫衍在人体，如果站在其左边旁观，就恰好是一个斗口朝前下方的北斗七星图案。其穴位称呼及七星称呼别离是：?
七星灯法用于添油接命，是以宇宙间灵光灵为"油"，以聚灵法之采聚为"添"，以存想、内观寂照为"接"。先点内内七星，也叫回光内照，再点外七星，也叫回光返照。凡是人在病危以后俄然有一天会身材有较着好转的迹象，要吃要喝，家里人都觉得是功德，但是凡是懂门道的白叟会说此人怕是不可了，这是回光返照。
葫芦有化凶为吉的感化。在中国的前人眼里葫芦是具有收妖避邪，除厄纳福，促进财气等奇异服从的首要宝贝。葫芦的形状，瓶口小，瓶身大，意为易入难出；用来化病去煞，并有防血光之效。把葫芦挂在病者的睡床前或摆放在病者的睡侧可无益于病人安神养息。葫芦挂在大门外，则有保屋浑家安然的感化。
命门穴：为廉贞星灯；
那些在桶里的钉螺浸泡在高温盐水当中，以是灭亡也是一刹时的事儿。超子和卓雄又遵循查文斌的叮咛，把桶里的螺一个不剩的全数捞起来用布包裹好，等会儿他另有效。
普通常用的古钱是“驱邪古钱五帝古钱”。“五帝”是指五个清朝最畅旺的天子年号“顺治”、“康熙”、“雍正”、“乾隆”、“嘉庆”。
查文斌的手中拿着一只葫芦，这东西就是我们乡村里常见那种。比及葫芦成熟的时候，摘下来，从顶端开一个小口，把内里的肉和籽全数取出来，然后用开水煮非常钟，再放到太阳底下暴晒，这类葫芦畴古人们也用来装酒，但是对于羽士而言，它最大的感化便是收邪气。
这步地一看便知是要大做法事，为了这个宝贝门徒，查文斌能够说筹办不吝统统代价，祖师爷都被抬出来帮手了。
前人有云：“涵养本源为先，救护命宝为急，一息尚存，皆可复命！”。
夹脊穴：为文曲星灯；
河图现在浑身**的平躺在床上，查文斌用羊毫蘸着朱砂在他身上前后画了七个小圈圈，这七个圈刚好也是人身上的七大穴道。
本来为了制止河水打湿身材，特地让河图弄了一身用油布纸做的衣服，现在用剪刀剪开一瞧，好家伙，这孩子满身几近都充满了钉螺，那种特别的腥臭味几近充满了全部屋子，人瞧着既感觉不幸又感觉惊骇。
查家的大门紧闭，院子里头一张桌子已经排好，桌子的中间有一个红色托盘，托盘上是一只熟的猪头，两盘叠得很高的馒头，另有两碗倒头饭，以及香烛。
螺，在畴昔以及现在都是一道平常的菜，或高汤，或爆炒，配点黄酒嘬上几口鲜美的螺肉的确赛神仙。殊不知，螺也是一种冤鬼最好的投止主，且为水鬼。我们村有一其中型水库，畴昔水库泄洪发电以后，岸边便能摸到螺，小时候我也常去，可自从那水库淹死过人后，全部水库里几近再也看不到一颗螺。
一开端，这木桶里的水还另有浓浓的螺蛳腥臭，到了这会儿已经只剩下艾草的香味了。
河图的身材之上被无数的钉螺密布着，等断根掉脸上的螺一看，这孩子神采都已经发紫了。超子特长指一探，这孩子连收支的气儿都已经没了，查文斌也不再管这里的事有没有结束，抄起乾坤袋抱着河图便往家里冲。
河图这会儿已经在阿谁铺着艾草和铜钱的桶里坐着了，他的眼睛是闭着的。用查文斌的话说，另有一丝气味还在游走，用我们的话说就是还没完整死透。
道家以为，人有三魂七魄，魄主身材，要保命得先保七魄不散，丢一魄则必然暴病而亡。而七魄要出身材，皆有其对应的穴位，现在被查文斌所圈的那几个穴位恰是守住七魄的关头。
外七星一点，则就需求查文斌再规定时候内，拿回河图所丢的那一魂，既赶在阴差到临之前让魂归位，若不然，回光返照结束以后则一命呜呼。
马肃风的灵位已经被捧了出来放在桌子的最前端，一张黄底红字的天师符贴在灵位上，全部桌子上面还铺着黄色的锦缎，精锻上面画着八卦的图案。
膻中穴：为贫狼星灯；
查文斌等人已是一天一夜没有合眼了，他还不能睡，他另有很多事得接着做。
艾草之上顺次再是铜钱，中国利用古货币的年代长远去了，当代羽士用铜钱来做法也不是挑选肆意的一种，而是有讲究的。
