第三十一章 明教大会

慕容燕道：“宋大侠、灭尽师太等人都是当今武林中的中流砥柱，元廷抓住了他们，怕他们被人劫走，必然将他们关在了一处安然的处所。而对元廷来讲，天下间再也没有比多数更安然的处所了。以是我猜想他们现在该当是在多数。不过彭大师刚才创议，本教调集各路首级一会，此事倒是可行。如许，我们先调集本教各路首体味一会，然后就前去多数刺探动静，各位意下如何？”

慕容燕道：“快请他们出去。”

说不得道：“我们固然蒙此恶名，但本相总有明白之日，何况张真人可为明证。”

当晚慕容燕大会教众，焚火烧香，宣布各地并起，共抗元朝，诸路教众务当相互照应，要累得元军疲于奔命，那便大事可成。

慕容燕略一沉吟。说道：“现在江湖上各帮各派和元廷都视本教为大敌，我们这么光亮正大的召开大会，只怕会有人来粉碎。胡先生当初隐居的胡蝶谷地处山谷，便于戍守。以是我想，本教此次大会，便在淮北胡蝶谷中停止。”

群豪白衣如雪，一个个走到慕容燕面前，躬身施礼，举头而出，再不回顾。但听歌声渐远，懦夫离散，热烈了数日的胡蝶谷重归沉寂。(未完待续。。)

朱元璋虽是将来明朝的建国天子，但慕容燕连忽必烈都杀过了，对这些所谓的将来天子天然也就视之平常。当下开口问道：“传闻你们密查到了少林、武当两派妙手的踪迹？”

当时距中春季子尚远，慕容燕便暂留武当山涵养，暇时则与张三丰切磋武学。韦一笑、彭莹玉、说不得诸人。则各处游行，密查江湖上的动静。

是晚月明如昼，诸路教众席地而坐，总坛的执事职员取出素馅圆饼，分飨诸人。世人见圆饼似月，说道这是“月饼”。后代传说，汉人相约于八月中秋食月饼杀鞑子，便因是夕明教聚义定策之事而来。

慕容燕打量着将来的明太祖，只见他下巴向前挑出，如同一柄铁铲类似，脸上凹凹凸凸，甚多瘢痕黑痣，双眼深陷，平生所见，再无一人比他更丑。但他双目炯炯有神，盼顾之间自有一股豪杰气，让人一见，就感觉其非常人。

当下群豪各无贰言，言明三个月后的八月中秋，明教各路首级会合淮北胡蝶谷集会。

周颠伸了伸舌头，便不言语了。

...

周颠道：“江湖上都说我们明教杀光了六大派妙手，一听到‘明教’两字，大家恨之入骨，甚么‘同心合力、共抗胡虏’如此，说来好听，却又如何做起？”

次曰凌晨，五行旗和天鹰旗下各掌职信使，分头自武当山解缆。传下教主号令：诸路教众，凡香主以上，概于八月中秋前赶赴淮北胡蝶谷，拜见新教主，共商大事，其帮手则留于本地，主理教务。

明教一行人晓行夜宿，向东方行去，一起上但见地步荒凉，民有饥色。江淮本地本为殷实富庶之区。面前却饿殍遍野，生民之困，已到极处。群豪慨叹百姓惨罹难害。却又知蒙前人如此残暴。霸居中土之期必不悠长，恰是天下豪杰揭竿起事的良机。

焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何必？为善除恶，惟光亮故。喜乐悲愁，皆归灰尘。万事为民，不图私我。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！

周颠笑道：“倘若的确是我们杀了宋远桥、火绝老尼、何太冲他们，张真人还不是给蒙在鼓里，如何作得准？”

一名誉概轩昂的青年男人开口道：“部属名叫徐达。”接着他对余下六人做了先容，一个方面大耳的姓汤名和；一个豪气勃勃的姓邓名愈；一个黑脸长身的姓花名云；两个白净面皮的亲兄弟，兄长吴良，兄弟吴祯。最后徐达指着一个边幅非常丑恶人，道：“这位是朱元璋，朱大哥。”

铁冠道人喝道：“周颠，在张真人和教主之前不成胡说八道”

慕容燕听后，道：“七位密查到少林、武当两派妙手的下落，此功不小。待安排了抗元叛逆的大事以后，我们便去多数相救两派妙手。”

如此过了两月不足，慕容燕偕同殷天正、殷野王、冷谦、铁冠道人、周颠、胡青牛、小昭等人，告别张三丰师徒。前去淮北。杨不悔则留在武当山奉侍殷梨亭。

次日凌晨，诸路人众向张无忌告别。世人虽均是意气慷慨的豪杰，但想到而后血战四野，不知谁存谁亡，大事纵成，本日胡蝶谷大会中的群豪只怕活不到一半，不免俱有惜别之意。是时胡蝶谷前圣火高烧，也不知是谁俄然朗声唱了起来：“焚我残躯，熊熊圣火。生亦何欢，死亦何必？”世人齐声相和：

当下世人歃血为盟，焚香为誓，决死不负大义。

周颠道：“教主，你说在那边集会最好？”

是日坛前火光烛天，香播四野，明教之盛，远迈前代。大哥的教众目睹这片畅旺气象，想起数十年来本教四分五裂、几致毁灭的景象，忍不住喜极而泣。午后部属教众报导：“有大水旗旗下弟子朱元璋、徐达诸人求见，说是密查到了少林、武当两派妙手的下落。”

朱元璋道：“是。”

慕容燕又道：“单凭本教一教之力，难以撼动元朝近百年的基业，须当联络天下豪杰豪杰，群策群力，大功方成。眼下中原武林的领袖人物半数为朝廷所擒，总坛即当设法救援。明教众兄弟散处四方，赶上机遇便即杀鞑子脱手，总坛也即前赴多数救人。本日在此尽欢，而后相见，未知何日。众兄弟须当义气为重，大事为先，决不成争权夺利，互逞残杀。如有此等不义情由，总坛决不宽饶。”

彭莹玉道：“周兄之言，倒也不是全无事理。依贫僧之见，我们当大会明教各路首级，颁示张教主和武林各派修好之意。同时人多眼宽，到底宋大侠、灭尽师太他们到了那边，在大会中也可有个查办。”

再过三日便是八月十五，胡蝶谷中筑了高坛，坛前烧起熊熊大火。慕容燕登坛宣示和中原诸门派尽释前嫌、反元抗胡之意，又公布教规，重申积德去恶、除暴安良的教旨。教众一齐凛遵，大家身前点起香束，发誓对教主令旨，决不敢违。

是时定下方策，教主张无忌率同冷谦、青翼蝠王韦一笑执掌总坛，为全教总帅。白眉鹰王殷天正，率同天鹰旗下教众，在江南起事。布袋和尚说不得带领刘福通、杜遵道、罗文素、盛文郁、王显忠、韩皎儿等人，在河南颍川一带起事。彭莹玉和尚带领徐寿辉、部普旺、明五等，在江西赣、饶、袁、信诸州起事。说不得之前曾在汝宁、信阳州扶助棒胡，以明教为号令叛逆反元，彭莹玉曾在袁州扶助周子旺叛逆反元，均遭毁灭，两人受命联络棒胡及周子旺所属旧人，再次起事。铁冠道人带领布三王、孟海马等，在湘楚荆襄一带起事。周颠带领芝麻李、赵君用等在徐宿丰沛一带起事。朱元璋、徐达、汤和、邓愈、花云、吴良、吴祯，会同孙德崖等在淮北濠州起兵，奉韩山童为首级。光亮左使杨逍会同西域教众，截断自西域开赴中原的蒙古救兵。五行旗归总坛调遣，何方吃紧，便向何方应援。

这等安排方策，是慕容燕和彭莹玉、殷天正等明教高层一起筹议出来的。慕容燕宣示出来，教众欢声雷动。

慕容燕道：“鄙人初掌本教，对教中兄弟还都不太熟谙，叨教诸位高姓大名？”

群豪均道：“甚是。在武当山上空等，毕竟不是体例。”

慕容燕又宣示道：“本教历代相传，不茹荤酒。但眼下到处灾荒，只能有甚么便吃甚么，何况我们本日第一件大事，乃是驱除鞑子，众兄弟不食荤腥，精力不旺，难以力战。自今而后，废了不茹荤酒这条教规。我们立品处世，以大节为重，饮食忌讳，只是余事。”自此而后，明教教众所食月饼，便有以猪肉为馅的。

当下朱元璋就说出了事情的颠末：六月上旬，朱元璋、徐达、汤和、邓愈、花云、吴良、吴祯七人奉到慕容燕令旨，欢乐之余，便筹算备些礼品道贺掌教。因淮北贫苦，没甚么好东西，便一起筹算上山东去闯闯。他们恐怕给官府认了出来，是以扮作了赶脚的骡车夫。来到河南归德府时，有伙抡刀使枪的人让他们再一群低头沮丧，委靡不振的和尚。他们细加刺探，得知了这群和尚都是少林寺的和尚。在河间府时，又赶上了六辆大车，此中坐的都是武当派的妙手。他们一起北上，最后达到了多数西城的万安寺。

世人齐声承诺：“教主令旨，决不敢违！”呼喊声山谷鸣响。

不一会儿，从门外走进七小我来，一齐躬身施礼，说道：“拜见教主！”

数今后到了胡蝶谷外。先到的教众得知教主驾到，列生长队，迎出谷来。当时巨木旗下执事人等，早已在胡蝶谷中搭造了很多草屋板屋，以供与会的各路教众居住。

说不得道：“天下百姓磨难方深，民气机变，恰是驱除鞑子、还我国土的良机。$..昔年阳教主活着，日夜以兴复为念，只是本教向来行事过火，百年来和中原武林诸派怨仇相缠，难以联袂抗敌。天幸慕容教主主理教务，和各派怨仇渐解，我们恰好同心合力，共抗胡虏。”