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《周易》 1/1
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第四十三章夬卦

象曰:中行无咎,中未光也。

象曰:不堪而往,咎也。

这里也讲了“莫夜”,指早晨。“莫夜有戎”,有戎是指兵戈之事。

“有厉”,这就是小人在顽抗。“告自邑,倒霉即戎,利有攸往”,这就是更进一步的揭穿,让这个国度的百姓晓得。但是“倒霉即戎”,就是倒霉于用兵,倒霉于动用武力,不但仅是倒霉,并且也不需求,没有这个需求。像如许做的话,那“有所往”都无益的。

彖曰:夬,决也,刚决柔也。健而说,决而和,扬于王庭,柔乘五刚也。孚号有厉,其危乃光也。告自邑,倒霉即戎,所尚乃穷也。利有攸往,刚长乃终也。

象曰:“泽上于天,夬,君子以施禄及下,居德则忌。”泽上于天,泽在天上,这是功德,泽是恩泽,是定夺,这上定夺是恩泽,为甚么呢?因为对泛博百姓是无益的。“以施禄”,禄是衣禄、福禄。这是施福禄给万民。居德则忌,忌是忌讳,是不该该做的事。这里决除了小人本来是一得,但本身却居德,是据为己有了。这就不能将这个变成福禄和恩泽布施给天下百姓,那就是最不该该做的事,是最忌讳的事。

九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。

“惕号”是一种惶恐的呼唤。当代人最怕的是夜战,而常常利用的是夜战。“勿恤”,就是不要忧愁。因为象曰:“有戎无恤,得中道也。”九二居中,以是得中道。在《周易》里较着的就有这么一个法则,就是二爻与五爻都居中,就是指居有一个非常无益的环境。天时、天时、人和,都是比较适中的,这就叫中道。因为这里得了中道,即便夜间有兵戎之事,也不必忧愁。

“苋陆夬夬”之象,申明九五切比于小人上六,受阴气的影响较大,作为决阴之主,竟与众阳要决的小人干系密切,有咎是当然的。

爻辞剖析

爻辞剖析

“扬于王庭,孚号,有厉”,这个扬,金笔墨形是双手捧玉上举,像一种祝颂的模样,这里的“扬”就是一种鼓吹、宣布、宣讲、公开的意义。这里就是说有一个势利小人,它有势,高居五爻之上,因为是阴爻,是小人,以是称为势利小人。在这类环境下不得不将他的所作所为,在王庭里当着文武大臣的面公开揭穿出来。孚号,不但仅是对文武大臣,在王宫里要如许宣布,同时号令天下都要认清这类人。

九四讲到臀,这臀没肉,太瘦了,并且行走还是趑趑趄趄的,申明还是很艰巨。牵羊,这上卦是兑卦,兑卦是羊,就是牵着这个羊,恰好是牵着羊的鼻子。夬,缺也。这兑卦上恰好有一个缺口,就是牵着那边。“闻言不信”,这如何解释呢?听到今后又不信赖,“聪不明也”,就是说他看起来听力很不错,但就是听不出来。小人不明大事理,以是闻言不信,所以是“牵羊悔亡”,必然要将它牵住不能放,如许就没有悔。将它牵住后,不管他如何说都不能信赖。

夬,这里是决的意义,决是定夺。乾下兑上,泽天。上面五个阳爻,最上一个阴爻。这个仿佛是从下往上,将阴爻一个一个地挤出去了,定夺了。易经普通都将阳爻比作君子,阴爻比作小人,这意义就是将小人给定夺了。实际上这是十二动静卦之一,代表三月,这里是阳长阴消,消到最后一个阴爻了。

九四:臀无肤,其行次且。牵羊悔亡,闻言不信。

这号是指上六,阴爻,这里不叫了,不讲棍骗的话了,连嚎啕声也没有了。“终有凶”,终,就是说已经到最后决出去的时候。以是象曰:“无号之凶,终不生长也。”就是说这类“凶”也长不了,就是说阴、阳都是六个月,轮番当值,谁也长不了。这是四时窜改。这个卦是指定夺,全卦六个爻讲了一个定夺的过程。

爻辞剖析

九三:壮于夬,有凶。君子夬夬,独行遇雨,若濡有愠,无咎。

另一方面,九五刚阳中正居尊位,有夬夬之志亦有夬夬之力,能够断绝与上六的干系且把它决掉。夬的工具是上六。九三应于上六,九五比于上六,为制止不能夬的怀疑,以是都连用两个夬字,以减轻九3、九五诀去小人的决计。九五能够以中行之道即中道处理好与上六的干系,即决之又不过暴,故可无咎。

爻辞剖析

初九:壮于前趾,往不堪为吝。

爻辞剖析

象曰:君子夬夬,终无咎也。

夬:扬于王庭,孚号,有厉,告自邑,倒霉即戎,利有攸往。

初九,阳居阳位。“壮于前趾”,十二动静卦中,夬卦的前面是大壮卦,大壮卦往前走就是夬卦,这夬卦就是它的前面,走在最前面是脚指,这是比方。这里有一个转折,就是说如果前去不堪的话,那就会有咎。象辞又说:“不堪而往,咎也。”这是警告。初九阴居阳位,刚居刚位以是有些过激,这事警告不要过分火了,以是要晓得如果不能行动,那顿时就要适可而止,或顿时退一步,这里有可行可止的东西。

象曰:有戎无恤,得中道也。

爻辞剖析

上六:无号,终有凶。

九五:苋陆夬夬,中行无咎。

象曰:其行次且,位不当也。闻言不信,聪不明也。

象曰:泽上于天,夬;君子以施禄及下,居德则忌。

“壮于夬,有凶。”这还要讲到大壮卦,这里是九三,又更暴躁,刚阳外露,胸中充满决去小人的设法,乃至表示到了脸上,故称“有凶”。“君子夬夬,独行遇雨”,九三已经是下卦的最上一爻,仿佛是独立的,遇雨是指前面的兑卦。泽就是雨水。“若濡有愠”,若濡,就仿佛身上淋湿透了;有愠,就是抱怨。但是无咎,将小人定夺了,将这个凶化解了,以是无咎。

象曰:无号之凶,终不生长也。

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