第三百章三十八章 祭天的背后
有钱不代表强大，真正的强大需求在枪林弹雨顶用将士们的鲜血与生命来筑就。光绪恰是用一场场的战役，不但建立了本身的统治，震奋了百姓，也让欧洲列强们不得不坐下来构和。
“奉天承运天子召曰：诸臣工为国劳累。为天下百姓谋福址，为表张诸臣工之功劳，特此封赏。李鸿章授庐国公、孙家鼐授寿春侯、翁同龢授虞城候、张之洞授河间候……”
天子秘书处秘书长杨度双手托明黄色卷轴过顶。低头快步走上圜丘坛，而后长跪于台阶下。
自甲午今后，清帝一共出行过两次卤簿，一次是南巡另一次就是大婚。但这两次都不是最高规格的，以是各国公使获得的告诉就是：清光绪二十四年正月月朔，天子郊祭彼苍行台端卤簿，请予以躲避。随后附着一份厚厚的街道封闭的告诉，上面写着哪些路段在何时禁行。
“皇上不能呀，满臣大于汉臣乃是祖制。为何本日封赏大半多为汉臣。皇上连祖制也不顾了吗？”
作为中原民族最高祭奠礼节，统统事物都要精益求精。就是出行也要出动天子出行时公用的、规格最高的、范围最大的车驾仪仗队，也叫台端卤簿。
英国女王自从看过清国依仗后就刚强要定立一套属于大英帝国的典仪。传闻已经将近确认了。当此次大清祭天大礼的台端卤簿的影片送到女王面前后，欧格讷信赖。已经定好的统统仪制将会被全数颠覆。
骏马、仪象；篦头、画角；杖、鼓、笛、板，浩浩大荡；旗、帜、旌、幡，铺天盖地；刀、枪、剑、戟，寒光林立；龙伞、草伞、花伞、方盖、罗扇。连缀不断；更有辇、辂、舆无数乘。指导与侍卫大臣、执事职员、兵卫及浩繁仪物、器具遵循既定的礼节阵式缓缓从**而出，严肃而宏伟。
说心底话，光绪是很不肯意搞这类事情。且不说礼节烦琐到光练习就要一个多月，在施礼之时另有官员不竭的提示。每一次出动卤簿都需求动用大量人力物力，所破钞之银钱更是奢糜。以是之前两次的出动卤簿，光绪老是在仪仗上尽能够缩减。而这一次光绪却反其道行之，要求台端卤簿能搞多大范围搞多少范围，能搞多么豪奢就搞多少豪奢。此次出动的台端卤簿光是职员就动用超越五千人，仅凭才千人的内宫职员加上侍卫营也不敷。为此将大书院高年级生也借调一空。这也是各国公使之以是赞叹此次大清祭天弘大的启事。
“皇上，臣之先祖乃我大清功臣。为何本日之封赏无我之爵位？”
这一整套下来是将近三个时候，时候之长礼节之烦琐，每行一次礼都需求天子到主位前跪献爵，然后由司祝跪读祝文。礼法大如天，更何况是如许的大典，就是死也要遵守端方。乾隆四十七年四月初六，他到圜丘坛停止常雩礼求甘霖。就是此次，因为雩坛祝版上的笔墨写得不敷工致，具服台换衣幄次所设的坐褥不敷整齐，对按规定应吊挂三盏天灯而少悬了一盏。就这么三件小事，乾隆大发雷霆，命令查办。成果，工部尚书、工部右侍郎、礼部尚书、礼部侍郎等人均被撤职，后被发配新疆。
现在的祭天典礼沿自周礼，本是六合共祭，固然各朝代在器物上有增有减，但礼节未产生甚么窜改。明朝嘉靖九年(1530年)改成六合分祀这才使中原民族的祭天典礼产生了一些窜改。到了光绪这里，祭天典礼已经是集千年之大成，已经到了无需再行窜改的境地。
强大不是你有多少钱。你能免除多少内债；强大不是你的经济气力有多强，能给外洋下多少订单。看看这时的美国经济气力强吧，天下经济排名第一那又如何。在英德等欧洲国度的眼里不过就只是一个发作户罢了，就是在面对清国的构和中，美国也涓滴不敢张显所谓的列强嘴脸。为甚么？因为军事不强。这也恰是美国把首要目光放在欧洲，为的就是争夺与欧洲各国划一的国际职位。
封赏的圣旨很长，为了让写版赏的礼官能跟长进度，以是杨度念的也很慢，过了小半个时候才至结束：“外藩诸王另旨封赏。钦此――”跟着杨度收起圣旨交还天子，礼部官员也在写完最后一个字回身拜别。祭天大礼节的封赏全数结束。
即便是最强大的英国，在面对未曾一败的清国海陆军面前，也不得不退避三舍。因为与清国开战，清国必定会退回本地抵当，现在的清帝不再是鸦片战役中的阿谁荏弱的天子，现在的清帝是一个敢亲上火线厮杀的帝王。只要清国情愿对峙打下去，最不利的必然会是英国。
祭奠前三日天子开端斋戒的日子，但时价大年月朔祭奠，以是斋戒临时打消，改而先行斋宫暂留，于日出前七刻斋宫鸣太和钟，天子起驾至圜丘坛，钟声止，鼓乐声起，大典正式开端。
祭天典礼凡是由“天子”主持。通过祭天来表达人们对于天津润、哺养万物的戴德之情，并祈求皇每上帝保佑中原子民。在典礼上须朗读祭文、奏雅乐，并燃烧祭品，以表示人们把本身的劳动服从进献给天，作为对天津润万物的一种酬谢。
看着正在动静散的青烟，光绪把心机收回到祭天大礼上。普通环境下待青烟消逝以后，便可起驾返宫，大典至台端卤簿全数入宫后就结束了。
每当祭日到临之前，必须停止大量的筹办事情，天坛内各种修建及其设施需求停止全面的大羞补葺。修整从紫禁城至天坛颠末的各条街道，使之面孔一新。不管破钞多少人力物力，亦在所不吝。祭品、祭器。从礼官、亲王、总理最后天子亲身检试，哪样不是三查六审。确保万无一失。凡是有一丁半点的疏漏，那就是对上天的不恭。曾经再大的功绩都化为乌有。
祭天礼节向来都是代表着政治意义。祭天，不但仅是向公众鼓吹天子统治的合法性。更首要的是，此次参于祭天礼节中近半的大门生是即将要走顿时任为官的学子。让他们参于到大礼节中来。让他们切身感受一下天子的严肃，这对光绪的统治是极有好处的。
“……”
“弃市，夺爵。”天子一句话不但拿走了这些人的性命，就连他们家人最后的庇荫也被夺走。众臣恭恭敬敬送天子起驾，皇上在颠末朝臣班列时停了一停，低声的嘀咕了一句：“一朝天子一朝臣。”光绪的声音不大，但还是能让离的很近的臣子闻声。皇上的台端卤簿全数入宫，外藩诸王的封赏名册同时宣读，至此祭天大礼全数结束。
有人喝彩，也有人抽泣。光绪二十四年，清光绪天子操纵祭天大礼，以雷鸣电闪之威完整将慈禧前朝残存旧人全数洗濯一空，这些人完整的退出了汗青的舞台。天子“一朝天子一朝臣”不但仅是一个打单，祭坛外那还未冷却的尸首向勋贵在向老勋贵们表白皇上的态度。这些老勋贵们在皇上的威慑之下不得不苟延残喘，过着“与世无争”的日子。圜丘坛的那块牌匾仍然在风中摇摆，光绪祭奠跟本不是上天，光绪祭奠的是本身的权威。
之前出巡和大婚时的依仗，比拟于此次的台端卤簿那的确是小儿科。黑夜在无数的灯火下无处藏身，一台台拍照机遇将这场大清国最高规格的台端卤簿完整的记录下来。然后颠末剪辑编辑后。制成电影片送给各国公使。一台台照相机用闪光灯记录下最激动听心的时候，照片最后会印刷在报纸上真正的传遍天下。中国，在统统洋人思惟中阿谁长着猪尾巴的国度。也将跟着这一张张照片的呈现，渐渐窜改着世人的观点。
王士珍授常山伯、欧阳振华授夷陵伯……朝堂上排着官职大小一起封赏下来，皇上一系的官员全数获得各级封赏，最小的也是男爵位。而老贵胄中除了世铎等少数几个还在朝堂任职的外。别的亲王无一在大封赏中被提及。本日所得之封赏是当着彼苍宣读的，无大过者不成被捋夺。那他们那些另旨宣读的勋爵是不是意味着能够被随便捋夺？这让别的老贵胄心生不满。
光绪环顾众臣，眼中寒光已现。台下很多满臣旧贵见皇上杀气已露。垂垂收敛了声音，最后堕入安静中去。但总有几个自发得有祖上庇荫，仍然大声音喧叫不止。光绪脸露笑意：“祭天大典乃是供奉彼苍之时，此时鼓噪是对彼苍之轻渎，是为大不敬。将不敬彼苍者拖出，当场斩首。”
但此次不一样，当袅袅青烟垂垂消逝之时，圜丘坛立起了一块牌匾。满朝文武多少都听到点动静，统统朝臣王公们全数毕恭毕敬的等候天子的旨意。为了本日的封赏大典，以是将军以上武职，巡府以上文职全数回京述职。不但如此，就连半囚禁在奉天的老贵胄们也一一到来，就是为了能在封赏大典得一个爵位。这是祭天礼上的封赏，属于大封赏，以是此后没有大过者不成能被捋夺。这是数千年来帝王统制的根本，即便是再昏庸的帝王也无一违背。
一夜未睡的君王大臣们开端纷繁回归本位。凌晨四点整，紫禁城内已筹办伏贴。钟声敲响，天子起驾离宫朝天坛而去。大清天子摆出郊祭昌大的依仗，大年月朔的祭天大典在锣鼓喧天和鞭炮轰鸣中开端了。
在中原先民眼中，是六合哺养众生，六合是最高的神。以是对以众生们要对哺养他们的六合表示酬谢和祈求六合持续保佑天下百姓。以是中原民族自古就有“敬天法祖”的信奉，从上古期间就一向传承着祭天这个中原民族最昌大、最寂静的祭奠典礼。
皇上话一出口，满场安好。侍卫可不管这些，两人一组押着一人出班于一侧。天子悄悄一挥手就决定了这些人的运气。跟着一阵白光闪过后，侍卫用托盘呈上这些人的人头。这内里就包含叫的最响的端郡王载漪。
圜丘坛专门用于祭天，台上不建房屋，对空而祭，称为‘露祭‘。祭天陈列讲究，祭品丰富，端方严明。
迎帝神：乐奏‘始平之章‘；奠财宝：乐奏“景平之章”；进俎：乐奏“咸平之章”；行初献礼：乐奏“奉平之章”，舞‘干戚之舞‘；行亚献礼：奏“嘉平之章”，舞“羽龠之舞”；行终献礼：奏‘永平之章‘舞‘羽龠之舞‘；撤馔：奏“熙平之章”；送帝神：奏“清平之章”；祭品送燎炉燃烧，奏“承平之章”；望燎：奏“佑平之章”。
除此以外，借着大胜日本之机停止大典，也是一个很好向本国揭示中国的机遇。光绪信赖，在另一个天下里的满清末期，一样也会停止一样的大典，之以是他们不会结果的启事是因为他们在对外疆场中屡战屡败。就如同一个每次打斗都打输的人在揭示本身多么有力量那般好笑，别说那些身强力壮的人正眼都不会瞧一下，就是那些身材仍然肥胖人也只会当热烈来看。中国自古称之天朝上国。这不但仅是国人对本身孤傲的自称，那是用一场场血战打出来的赫赫天威。即便中海内哄至盈弱，周边外族也只能占些边角偷些好处。一但中原王朝主权同一齐修内政之时，周边各族哪个不得恭恭敬敬的来服侍中原上国。凡是不来的，犬戎、匈奴、突厥、五胡诸部，在一场场中原王朝抨击性的打击下渐渐都消逝在汗青当中。
每一次清国出动依仗。就是对西方列强的一次伤害，特别是英国。作为天下挨次的制定者，作为天下的带领者，却没有一套能与之婚配的礼节，反到是掉队的东方却有着昌大的礼节。想着大英帝国皇室那独一的不幸礼节，站在一旁观礼的欧格讷心都碎了。
光绪再次登上圜丘坛，向彼苍行三跪九叩之礼后，向天奏曰：“彼苍在上，厚土鄙人，朕在此奏曰六合。泱泱中原季渐倾颓，丧土失地、赔款乞降。今朕得良臣名将之帮手，内平兵变外御其侮，本日更远征外洋完整平灭自前明以来的倭寇之患。本日朕亲告彼苍，封赏有功于中华之士，以共享承平。”说完光绪再次三跪九叩后起家转而面对坛下群臣曰：“传――旨――”
但现在不一样了，现在的大清北拒沙俄，南镇南海，东边更是有灭日本的气力。这时再停止大典就不再是一次让人笑话的行动。而是一次展请愿严的行动。大清仍然是弱国，这是无可辩论的究竟，且不说英德等欧洲强国，如果日本有中国的四分之一大小和人丁。那失利的只能是清国。但究竟摆在面前的是，起码在全部东亚，清国事独一的强国。受命前来的琉球王尚泰、朝鲜王李熙。日本公使、安南代表，以及形形色色的代表们。固然他们不消行膜拜大礼，但哪个不是毕恭毕敬。
“没错，朕就是要奉告天下人。顺我者昌，逆我者亡。”(未完待续。。)
公主的出世天然是大喜之事，但却远远及不上祭奠彼苍的大典首要。
台上杨度的声音正大光亮，吼怒的北风将杨度的声音吹向南边，也跟着礼部官员在牌匾的每一个笔划，将爵位紧紧的印在祭天大礼之上。圜丘坛南侧肃立的王公朝臣们每被念到名字后，也顾不可地上的泥泞就立即拜倒到地，因为圣旨没有宣完，以是膜拜的朝臣全数寂静的等候皇上的旨意宣完。心内倒是非常的冲动，而还没有被读到名字的众臣们则是一脸等候的模样。但也有人一脸无所谓的模样，这些老贵胄们秉承着祖宗的功绩，他们已经对此类的封赏已经到了落空兴趣，加官进爵是不成能了，莫非皇上还能不赏不成？
光绪双手虚托一下。曰：“宣――”
杨度起而拜谢皇上，台下众臣全数竖起耳朵一片寂静的要听清楚圣旨上的每一个字。
