第288章 寻龙(8)

碑符多见于凶山恶水、鬼邸阴宅，或是报酬安插、或是天然格式，这类环境中的活物、物品，极轻易遭到影响，滋长为妖物。中国自古以来，关于妖物的传说数不堪数，有需求就有市场，捉妖师这个职业也就应运而生。

月饼盘着尼龙绳：“如何样了？”

我一时候没了主张：“月饼，要不找几块石头把这王八壳子砸了吧？”

这些门派虽说方术分歧，不过万变不离其宗，会选玄石制碑将妖物弹压，刻上符咒，制止妖物再次作怪。符咒内容分高低两部，上部先容妖物的风险，中部是本派独占的咒语，下部为碑符的开启前提。

我心说也别在这儿干耗着了，从速破解了图形是闲事。摸脱手机，百度“甲骨文”，按照龟壳图案对比，忙活了半天，也没有找到对应的笔墨，看来这个猜测是弊端的。

中国很多古迹景区立着雕刻奇特斑纹的石碑，实在就是镇妖碑。汗青中最驰名的镇妖碑当属宋仁宗嘉佑年间，江西信州龙虎山上清宫的伏魔之殿的石碑，后被洪姓太尉解了封印，放出一百零八个魔王，成绩了一段豪杰豪杰的豪杰传说。

“翻开不就晓得了么？”月饼从包里翻出一堆大小物件，“你震惊了参水猿的构造，说不定那三小我正和赑屃大战三百回合。你先揣摩图案，我查抄设备。”

“对啊！我们真是一根筋。”我刹时明白了。假定龟壳上的图案真是构造，底子不需求参透内容，直奔主题找到开启体例最有效。那三小我如果是用手摁动构造，必定会留动手油，只要找到有手油的图案就能判定出构造的开启体例。

五

“骑白马的不必然是王子，很有能够是唐僧。”我踹了龟壳一脚，硌得脚底板生疼，“谁他妈的说刻在龟甲上面的图案就必然是甲骨文？”

月饼点了根烟，敲着龟壳：“会不会是镇妖物的碑符？”

“月……月饼，这块王八壳子真是赑屃？”我话都说倒霉索了，“龙穴里藏着它的肉身？”

烟灰落到龟壳上，夜风吹过，骨碌碌滚成烟沫子，灰蒙蒙铺了一层。

月饼弹了弹烟灰：“如果能砸了还能比及我们脱手？”

看着烟灰，我内心有个恍惚的观点，还未等详细成形，月饼眉毛一扬，从包里翻滚出一盒饼干：“干吗非要纠结图案？”

中国捉妖师，以羽士、僧报酬主，又细分为天师钟馗、茅山羽士、阴阳眼、方士、天师、摄魂师、神荼和郁垒等多个门派，各有各的捉妖神通，此中最驰名的当属茅山羽士。

书归正传，我对碑符体味未几，但是从图案的形状以及摆列来看，应当和符咒没甚么联络。并且这些图案完整没有笔墨或者符咒的构造逻辑，乍一看倒像是小孩子乱糟糟的涂鸦。