07. 庙宇煌煌僧众多
因为南朝天子坚信佛教,以是当时一堆高僧都跟他辩论,但辩不过他。齐朝的竟陵王萧子良也跟他辩:你不信赖三世因果、六道循环,为甚么我生下来是王爷,你生下来是老百姓,这不是宿世必定的吗?我必定是宿世积福,以是我身为亲王,你宿世不法,以是你是百姓,必定是如许。
这类中国传统的官方宗教到此时被葛洪② 一改革,变成为统治阶层办事的了。天下名山僧占多,传闻中国明天有好几亿佛教徒,而玄门徒统计只要60多万。向来中国的羽士就干不过和尚,最后玄门根基上就即是佛教养了。玄门的清规戒律全都是跟释讲授的,包含它的神仙体系。佛教是宗教,玄门则更原始信奉一点儿,它干不过佛教是有启事的。佛教鼓吹人有三世:宿世、此生、来世,此生你修行好了,来世能往生极乐,摆脱六道循环。并且它轻易上手,一个字都不认得没干系,你只要虔诚念佛,一句阿弥陀佛一天念十万遍,必定往生极乐。它的教义非常简朴,大师都能听懂;甚么都不懂,不懂文明,不懂佛教如何回事,没干系,不消你懂,就念吧!心诚则灵,虔诚念,有前程。
玄门本来是官方信奉,多用于给人治病。老百姓看不起病,找羽士给治治。羽士拿一张黄纸画点儿东西,用火一烧,把纸灰兑水喝了,包治百病。能够有的时候病是心机表示,本身感觉好就好了,也偶然候确切包治百病,因为喝死了。黄巾叛逆靠的也是玄门,五斗米道。
魏晋南北朝期间,玄门成了为统治阶层办事的宗教。
起首,浪花财帛,费钱花得太多了。
外丹是中草药跟水银炼的,你吃了丹就氧化汞中毒,炼内丹绝食已经饿得半死不活,再来一水银球,当然能升天了,多少帝王是吃丹吃死的!秦始皇、汉武帝、雍正,满是吃死的。再说普通老百姓也玩不起炼丹,上哪玩儿水银去,哪儿那么多钱糟蹋宝贵中草药。明朝嘉靖天子炼丹,光炼丹燃料一年就20多万两银子,普通老百姓有这魄力吗?只要贵族才玩儿得起。受众太少,以是玄门干不过佛教。
过犹不及
再次,寺院经济生长过分,广占田宅,劫夺百姓,与官府争夺劳动力,农夫承担减轻。
循环的六道,指的是天、人、阿修罗、牲口、恶鬼、天国。玉皇大帝属于天道,但天也是有寿命的,八万四千岁、十万岁,或者两百万岁,这个年龄一满,还是要进入循环。天都如许,人就更加逃脱不了循环了。天、人以后是阿修罗,就是夜叉,《哪吒闹海》内里拿着钢叉的阿谁夜叉,这天、人、阿修罗三道还算不错。然后到牲口、恶鬼、天国,这就惨了,特别你要一落入天国,那就垮台了,万劫不复,再别想代言品牌接拍告白了。
其次,削发也会影响国度生长。
别的,北朝的北魏太武帝和北周武帝灭佛,这两个天子支撑灭佛,也是为了保护本身的统治。中国佛教史上,有“三武一宗”之祸,“三武一宗”指的就是灭佛的天子。“三武”是北魏太武帝、北周武帝、唐武宗,一宗是后周世宗。“三武一宗”之以是灭佛,就是因为佛教的生长影响到了他们的统治。
以是宗教信奉大多是教人积德,像五戒:杀、盗、淫、妄、酒;不杀生、不盗窃、不淫邪、不扯谎、不喝酒,那社会多好,不就调和了吗?若大家坚信,连法律都派不上用处了。除了乡办企业不欢畅,酒卖不出去,别人都挺好。以是宗教一鼓吹,老百姓就获得了一条摆脱之路。统治者更欢畅了,宗教教百姓谦让,谦让好,便于办理。统治者一欢畅,宗教就能遍及传播,遍及到“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”。
特别你看明天的寺庙,进门烧香吧!烧香就交钱吧!没带钱我们这儿能刷卡。这那里像清修之地?你说交一百块钱吧,就当被收了庇护费。但拉住你的假和尚说,这位善人,看你面相你家里人必定是百口欢乐,财帛充足,丈夫奇迹有成儿子学业有成,普通遵循这类大好人家起码得捐三百,这个捐出去多少和收成多少是成反比的。言下之意:我不逼你,你捐一百也行。但你丈夫奇迹就打个三三折,儿子也打折,家庭敦睦也打折。你一听,奶奶个熊,为了家庭调和,捐吧。成果一出门走两步路又是一个庙,又被拉出来了,五百!
特别在魏晋南北朝期间,佛教为百姓找到了一条精力摆脱的门路。你这辈子这么苦,是因为你上辈子不法了!以是你这辈子要修行,修行才气消业,才气摆脱六道循环。佛是最初级的,佛底下是菩萨,菩萨底下是罗汉,罗汉分红两类罗汉——缘觉罗汉和声闻罗汉。缘觉罗汉,人缘际会才气成罗汉。声闻罗汉,是听佛讲法成的罗汉。甭管声闻还是缘觉,归正做了罗汉就能摆脱六道循环,便能够入涅槃。佛教以为有不生不死的状况,就是涅槃,和我们以为人除了活着就是死的状况不一样。
有人说,天然科学是最纤细的东西,它处理不了的东西太多了。而现在最可骇的就是,凡是处理不了的就不信赖。天然科学虽体味宇宙的东西,但能体味多少?人类望远镜能看到最远的星球间隔地球有多远,宇宙相对来讲是无穷的。只要他没看到的他就不信赖,一概称之为伪科学,这个就有点儿太绝对了。天然科学出世才几百年的事儿,牛顿、哥白尼才多长时候,他们之前期间的人类如何活着的?就靠宗教。
这不是佛的本意,捐款的情意,本来就是自在从心,任何人不能逼迫。这帮伪和尚,你捐完他拿去买新手机。对于他们的体例就是在佛面前跪下,一边拜一边奉告佛,有人借你名声来骗钱,对你形象倒霉,趁早收了他去。
但是甚么事儿都不无能过了,一过了就会物极必反。佛教的流行就带来了必然的风险。
三赎天子六亿钱
周武帝为甚么灭佛?“求兵于僧众之间,取地于塔庙之下。”200万人削发都给我出家,这一出家增加了多少战役力?盖屋子不得用耕地吗?以是我把你塔庙给拆了,拆了以后不就有耕地了?周武帝灭齐以后,禁齐境内的佛教。“现成寺庙,出四十千,并赐王公,充为第宅。”把庙都给卖了,四十千钱卖给你。佛教的古刹都是七殿伽蓝,一进门就天王殿、大雄殿、藏经阁,东西配殿,这不恰好一间王府吗?送给王公当别墅。“五众释门,减三百万,皆复军兵,还归编户。”五众释门三百万,该从戎的从戎,该交税的交税,还归编户。“融扩佛像,燃烧经教,三宝福财,簿录入官,登即犒赏,分离荡尽。”庙里的东西全给分了,佛像给熔了,熔完后铜的能够做钱,铁的能够做兵器,金的就更好。普通中国当代佛像都是铜像,铜像恰好砸了做铜钱,以是他总结灭佛的成果说:“自废以来,民役稍稀,租调年增,兵师日盛,东平齐国,西定妖戎,国安民乐,难道无益?”废佛的好处是民役稍稀,租调年增,兵师日盛,以是我才要灭佛。明天连佛教界的高僧大德,都以为“三武一宗”灭佛是对的,当时佛教闹得确切有点儿过了。削发就应当修行,不该该搞经济活动,去买卖天子弄个五六亿。
以是范缜反佛实际上就是因为佛教毛病了当局的行政,但是我不说启事,我只从教义上驳你。范缜在《神灭论》一书中提出,人的精力和形体是同一的,他说精神和精力的干系,就像是刀刃跟锋利的干系,没有刀刃就没有锋利,以是没有精神就没有精力。你说得本身再锋利,如果没有刀刃,你切个蛋糕尝尝。他的意义就是说,没有六道循环,甚么都没有。
范缜一指天井当中一棵梨树,开满梨花,芳香四溢,说你瞥见那株树没有?瞥见那朵花没有?一阵风来,花都掉了,有的飘进了仆人的寝室,仆人把它捡起来,放在盛满净水的器皿里,让它持续披发芳香,这就是王爷你,另有的花吹进茅坑里去了,这就是范缜我。哪朵儿花进寝室,哪朵儿花进茅坑,这莫非是宿世必定的吗?不是吧!一棵树上的花,必定甚么必定,纯属偶合罢了,风从这边来,我就进茅坑,要从那边来,你就出来了。这个没甚么宿世必定。这可把竟陵王气坏了,人家都把自个儿比做茅坑了,你能拿人家如何着?范缜是个好同道,生长了唯物思惟。
信佛的目标,说是为了上报四重恩、下济三途苦。四重恩指父母恩、国土恩、众生恩、三宝恩。三途苦就是牲口道、饿鬼道和天国道,指引你走路谨慎,别出错出来。以是佛教一跟老百姓鼓吹这个,老百姓就豁然开畅,我这辈子苦本来是上辈子不法了。对,我奉告你,你上辈子是个国王,杀的人太多,以是这辈子苦,成了仆从!你好好修行,来世你还是国王,少杀点儿人。
反佛的题目是如何反,不能说你这个佛教不好,因为你跟官府争夺劳动力,这么说就没劲了,得从底子上驳你,得说你的教义就不对,就是邪教。
这个事儿太好了!本来我上辈子是国王,我想我上辈子多美,我下辈子多美,这辈子我认了。很好的例子是印度,它贫富分化比中国严峻,但是人家没见有砸渣滓桶,也没见偷井盖的,没见把公园护栏给掰走的,就因为坚信宗教。固然印度人不信佛教,信的是印度教,但它的教义很多与佛教类似。
舶来者居上
玄门则以为,我此生就能成仙,肉身成仙,白日飞升,并且一人得道,鸡犬升天,我把我家里统统人都带天上去玩儿。它普通通过炼丹来修炼肉身,外炼长生不老的灵药,内炼人体元丹。
削发就是无家,无家就无老婆,不能繁育后代。当代要“郊野辟、户口增”,实际上是要增加户口,但是削发导致的是户口往下减。兵戈没人了,劳动没人了,最首要的是,交税没人了。削发就不消交税了,好多农夫就是因为遁藏赋税,干脆削发。如此一来,官府傻眼了,你这不费事了嘛!你看吐蕃帝国,在唐朝期间极盛,有600万人丁,厥后佛教流行,大家削发,1950年才100多万人,另有12万喇嘛。都这么干,国度光有版图,没有可用人丁,朝廷吃谁去?“大家弃其敬爱,家家绝其嗣继。”如许的话,国度就没法生长了,不但国度不能生长,人种都要灭尽。
中国汗青上一共有400多个帝王,只要七个天子活过了70岁,这七个天子里有四个活过了80岁。第一个是梁武帝,“南朝四百八十寺”内里梁朝的天子,人称菩萨天子。他茹素不吃肉,以是从梁武帝开端,中国的和尚就开端不吃肉了。之前的和尚是能够吃肉的,连佛祖释迦牟尼都是,化缘的时候人家给甚么他就吃甚么。并且人们都以为给肉是最初级的,给肉好。以是南传佛教,就是东南亚小乘佛教的和尚是吃肉的,西藏的和尚更吃肉,他不吃肉没别的。日本和尚也吃,吃完了还娶,能够娶媳妇。只要汉传佛教的中国和尚才不吃肉。梁武帝是菩萨天子,三次捐躯同泰寺,削发了。大臣一上朝,见皇上已经跑庙里去了,这玩意儿如何整?得请返来啊!请佛轻易,请皇上佛可不轻易,你得给同泰寺布施,说穿了就是捐款。皇上为了修庙,想捐款,但是皇上本身没钱,就把自个儿卖了,捐躯同泰寺就是这个意义。然后让大师拿钱去赎,第一次一亿,第二次两亿,第三次三亿。皇上三次捐躯同泰寺,同泰寺弄了六个亿。这个钱从哪儿来?老百姓身上。
基于以上三点,就有人起来反佛。