03. 翻着花样儿巩固政权

赵匡胤除了对中心、处所政权的完整掌控外，对于法律讯断权也不放过。因为五代藩镇放肆，乃至不顾法律而随便杀人。建隆三年（公元962年），赵匡胤命令，各州讯断的极刑必须由刑部停止复审，并且还规复了县尉，由县尉执掌一县司法治安的权力。开宝六年（公元973年），赵匡胤明令，制止藩镇以牙校审断州府刑狱的陈规成规，任命科举退隐的文官来断案，剥夺了藩镇对州府普通案件的审理权。极刑要报请中心，一向到明天都是如此。比如，在安徽杀了人，判极刑，须最高群众法院批准。当然普通不会被采纳，准能批准，但是必然要把极刑报给中心。当代极刑都是由天子亲身批准。

省试就是厥后的会试。有些内行的誊写成会考，高中毕业才会考呢。这些书说康有为在北京插手会考，康有为哪其中学的，高三几班的？厥后，科举又分为院试、乡试、会试，会试就是省试和殿试。院试是最低的，中了的叫秀才，没中就是童生，当代没有毕业这一说。

院试考中了秀才的能够去插手乡试。乡试在省会停止，中试的统称为举人。举人的第一名叫解元，唐伯虎就是唐解元嘛。这边你又考上了，你便能够去插手会试。三年一次由礼部主试，中试的都叫贡士。贡士的第一名叫会元，不是汇源果汁。你PK了三次都没被淘汰，中了贡士，因而你便能够去插手殿试。统统的贡士去插手殿士必定都能中，只不过就是分红三等，第一甲赐进士落第，一共三人，第一名叫状元，然后榜眼、探花。第二甲赐进士出身，上榜人数多少。第三甲赐同进士出身，上榜人数也是多少。

殿试的登科权由天子把握，以是进士落第者叫做天子弟子。

他曾驰骋疆场，浴血奋战，为宋朝立下汗马功绩，可他既没有在兵刃飞矢中倒下，也没有血染疆场，马革裹尸。身为一名武将，却在同僚们猜忌、架空的打击毒害中死去，心中是多么委曲。

赵匡胤集合军权的同时，还集合行政权，这就是“削夺其权”。

大师都晓得，在当代，常常说“一人之下，万人之上”，这个“一人”指的就是宰相，可见宰相的权力有多大。宰相是中国当代最高的行政长官的通称，平时措置军国大事、公布政令等都是宰相的平常事情。赵匡胤在初得天下的时候，为了安抚后周旧臣和百姓，稳定政局，仍然任命后周范质、王溥、魏仁浦等人担负宰相。通过与赵普的对话，赵匡胤感觉藩镇太重不过是中唐以来君弱臣强的表示之一，消弭藩镇权力也不过是三大国策付诸实施的一方面效果罢了。而相权的强弱消长是直接影响到君权的安危存亡的，“挟天子以令诸侯”这类例证在中国汗青上更是屡见不鲜。因而赵匡胤只要一有机遇，除了在权限轨制上消减宰相的权力以外，在礼节体制上也决计予以打压。

祖训的第三条是不加田赋。当然这一点就没做好，如果不加田赋。皇上和文武百官吃啥？何况他们还得吃得好！

唐朝都是官宦人家的孩子能科举，白丁后辈不可。到了宋朝，农夫都能够去插手科举，贩子后辈也能够插手。只要犯人的孩子和倡优的孩子不可。

赵匡胤还将官、职、调派分离开，这是一套真正奇特而又庞大非常的干部轨制。简朴说，就是上至宰相、下到相称于县里科级干部的主簿官儿，普通都不担负与官职称呼符合的职务。换句话说，就是本部分的官员并不必然办理本部分的事件。因而，官就是用于肯定官位及俸禄的，或者称为正官、寄禄官，实际上只是个虚职。比方之前管事儿的尚书、仆射、侍郎甚么的，现在就只是一个安排，没有实际权力。职是专门授予文官的名誉头衔，又称贴职，也没有实际权力，如直阁、学士之类。而调派才是官员担负的实际职务，也称职事官，这些都是临时指定、调派的，比方枢密使、三司使、转运使等。也就是说，如果朝廷真有甚么事需求有人去管了，天子就从刚才所谓的“官”里遴选一些人，然后给他们安排差事，在所任职务称呼前加上“判、知、权、管勾、提点”等项目。只要这个时候，官才有详细事情能够去做，手上才有实权。这时候，就有人说了，你直接给官安排事情多好，甚么官就干甚么活多费事，把官、职、调派分开太混乱了。可也恰是这类官、职、调派的分离，才气使各级官员有其名而无实在，更不能专其权了。只要天子将手中的权力下放，让你干甚么事情时，你才有实权。以是，这权力还是天子说了算。

如果禁军要外出作战，则由天子调派将帅，并由天子亲身制定作战方略，将领还不能私行变动，也就是说，这仗如何打，计谋、战术之类的都是天子预先制定好的，将帅只是一个号令的履行者，不能随便变动，也不准随机应变。为了监督将领遵循天子的意义行事，宋廷还派监军伴同前去，监军就相称于天子的眼睛，监督将领按天子的打算停止，并且还授予了他生杀大权。如果这个将领私行做主，不听话的话，便能够直接当场正法。莫非说，赵匡胤就能包管他今后的每个天子都是“运筹于帷幄当中，决胜于千里以外”的军事家？带兵的将军不能私行点窜作战方略，但他的仇敌就是手中的棋子，能够任他随便摆放吗？可见，禁军的选练、驻守、出征、行军、作战等统统权力都集合于天子，而赵匡胤对军队的节制欲达到了一个空前绝后的程度。

你如果乡试以上的三次测验全中第一，就叫连中三元。干吗不连中二十六元或者七十元两毛五分？它不是持续中奖能够兑换三元牛奶的意义，三元的意义是解元、会元、状元。科举制1300多年，连中三元的只要明朝的商辂等极少数人。这些哥们儿一人能连中三元，实在太难了，哪儿那么巧都是你呀。有的最后拿了状元，但前面考的不必然是第一名，考场另有状况题目和阐扬题目嘛。以是，连中三元的哥们儿很了不起。

赵匡胤将文人摆到了国度统治这个金字塔的顶尖。有宋一代，文士职位的显赫尊崇是历代都未曾有过的。宋朝将“与士大夫治天下”的治国理念，实际化为文官政治，而文官政治的根本是科举取士。“取士不问家世”，军功和门荫等其他渠道较为主要了，构成了“满朝朱紫贵，尽是读书人”的局面，多量文人得以通过科举测验进入政坛，今后便“鲜明权贵”。宋太祖还采取“特奏名”的体例皋牢民气，以吸引更多的知识分子参政，开宝二年即公元969年，宋太祖规定，凡举人插手过15场科举测验而未落第者，一概特赐进士出身。

不过，宋朝还是很敬爱的王朝。知识分子最幸运的期间到临了，只要不造反，干吗都行。汉唐很可敬，但是一将功成万骨枯，活在那样的朝代很惨。明清就更崩溃了，特别是明朝，糊口在那种朝代真是生不如死。明清的可骇和可爱，反衬出了宋朝的敬爱。

北宋灭亡，就是因为这些看起来能够稳固江山的政策。

想当官？尽力读书吧

太祖天子有遗训，刻在碑上。此碑立在宫中的一座秘殿内里，每一名新即位的天子都要去看。“靖康之变”后，人们才晓得碑上刻的内容：第一条，不得殛毙柴氏子孙，咱的江山是从柴家抢来的。这要搁在别人，我从柴家抢了江山，我得把柴家连根刨。宋朝规定不得伤害柴氏子孙，有罪不得加刑，何况他也不成能有罪。《水浒传》内里有个逼上梁山的柴家先人：小旋风柴进，阿谁是假造的，不能算。

赵匡胤为了豆割宰相的权力，还另设参知政事，实为副相，分掌民政；又以枢密使主管军政；再以三司使总领财务。以是在宋朝，凡是具有宰相这一官称的人，只意味着他具有宰相的资格和能够支付宰相的俸禄，并不料味着他真的就是宰相了。只要天子调派他为同中书门下平章事时，他才气算是实际的宰相。这类绕山绕水的干部轨制，常常会使我们在碰到大宋帝国的官职称呼时，一头雾水，完整找不到北。比如，尚书右仆射兼中书侍郎判中书费事这个称呼，实际表示的是真正的宰相。但在字面上，它的意义是尚书省副首长兼中书省副首长，然后代理中书省首长。是以，名为“百官之长”的宰相，实际上并没有甚么权力。

赵匡胤深知禁军统领的短长，以是他做了天子后起首就把这个职务给废了，变成了三衙：殿前司、侍卫亲军马军司、侍卫亲军步军司。这就是把禁军统领权一分为三的过程，总司令由一个变成了仨。他们仨都对天子卖力，但是你能率领军队，调兵却不归你，归枢密院。

皇上给你一个阵图，照着打。你拿着阵图到了火线，翻开就傻眼了，按皇上的安插底子没法打，再叨教皇上吧。没等你叨教到，敌军到面前了，下辈子再叨教吧。

西班牙皇家马德里兵器博物馆在北京故宫办过一个展览，看完以后我真的感觉震惊。你看人家天子玩甚么玩意儿――盔、剑、盾牌，整天玩这个。你看我们天子整天玩甚么――蝈蝈、蛐蛐，高雅一点儿的是笔墨纸砚。一个民族尚武精力的个人缺失，从宋朝就开端了，启事就是宋朝怕被造反，把武将的职位压得太低了。

宋朝的官多，报酬丰富，任务却很小。只要不出大错，会通过政绩考核“磨勘”，一起绿灯地上升，真是文人的抱负期间。俗话说“伴君如伴虎”，在中国当代，对于天子身边的人来讲，非论你是谁，一旦明天天子表情不好或者本身做错了甚么事情，随时都会有性命之忧。但宋朝的文官不会。不杀文人是宋太祖赵匡胤留下的“祖宗家法”，北宋的每一名新君即位之前，都要在他留下的“誓碑”前发誓，宋朝是中国当代文人的天国。

再有一个弊端，就是军队的战役力降落了。从戎的脸上刺字，当官的明天早晨才开端看《孙子兵法》，你想想天亮了这仗如何打？

并且，枢密院的长官必然是文官。北宋多数是文官治军，这个有点儿跟明天的西方国度相像。明天西方国度的国防部长一概穿西装，称呼起来也是甚么甚么先生，不是甚么甚么将军，并且西方审判战犯的时候，战犯普通也都是穿西装，很少有穿戎服的。用文官治军，就是怕武将来干预政治。中国北宋的时候就已经这么做了。

所今厥后少数民族政权，辽也好，金也好，元也好，跟宋朝兵戈只要一冲破边防，顿时就能打到都城。因为中间这些州郡都没用，中间州郡满是老弱病残，贼都抓不到，不能抵抗游牧民族的军队。

北宋不但收缴了处所的财权，还限定藩镇享有的贸易特权，严禁官员买卖货色，更不答应将经商当作第二职业，操纵官职之便赚取外快。因为“外州无守财”，朝廷便得以节制天下财务，导致宋朝的“天下支用，悉出于三司”。

只要不造反，糊口很夸姣

知识分子有钱，天子可够惨。宋朝天子惨到都没钱给本身修坟的份上。皇陵特别粗陋，在河南巩县，跟汉唐那种跨山连谷的皇陵没法比，跟明清也没法比。别的朝代都是皇上一即位就开端修坟，皇上不死这坟不能修完，不能说我完工了，你入住吧，那哪儿成。皇上活着的时候工程不能停。而宋朝是皇上活着不能修坟，皇上死了以后七个月内必须完工，只要别豆腐渣，尽快干完就是了，要不然皇上的尸身都烂了。以是那皇陵都很粗陋。

比如在清朝，就有懋勤殿勾到。天子在懋勤殿用朱笔将死囚姓名勾去，表示批准，又称“勾决”或“勾到”。勾决咨文下达便可履行极刑。勾一小我，大臣就要下跪三次给他讨情，上天有好生之德，请皇上恩准。皇上说这家伙太坏，勾了，但大臣还是每一小我要要求三回，别杀他，上天有好生之德。实在也就是做个模样。因为普通判极刑的都是大奸大恶之人，勾了就完了。

中心则以三司总掌财务，号称“计省”，下设盐铁、度支、户部三部。三司长官为三司使，号称“计相”，职位仅次于宰执，实在就相称于现在的财务部长，掌控着国度的经济命脉，可见其职位的首要性。

文人跨马抡刀不可，种地不可，可他们会算计，搞经济扶植是刚强。短短几十年间，天下耕地扩大了将近一倍，农作物种类和产量也成倍增加，人丁也有所增加。

明天也一样，也是“六经勤向窗前读”。英、语、数、理、化、生、史、地、政，改成这些科目。你要连大学都没上，就看超市缺不缺扛货的吧。大学没毕业事情都找不着。读大学的，黄金屋、颜如玉、千钟粟、车马簇；不读，铁皮屋、柴火妞、棒子面、自行车。

中国的对外战役在近代以来屡战屡败，除了轨制败北、设备掉队，最关头的一个启事就是贫乏尚武精力。好男不从戎，好铁不打钉，秀才去背弓拉箭，甚么玩意儿啊！为甚么日本几十万人能纵横中国？人家那读书人腰里是插着两把刀的，我们读书人是插着扇子的。

收其精兵再分权

宋朝的兵士常常流亡，制止兵士流亡的体例是在脸上刺字，但是脸上刺字是犯人，这就即是毁容嘛。在脸上刺上“第八营第连续第二排”，跟肩章似的。宋朝只要北宋的狄青① 、南宋的岳飞是武将熬上枢密副使的，挺不轻易。狄青当枢密副使的时候脸上另有字。皇上给他药水要他洗下去，他说我留着，要鼓励将士，跟他们说我如许脸上带字的也能当上枢密副使。但是就你这一个，没别人了，鼓励不着将士。

八十万禁军教头豹子头林冲，让高俅欺负成那样。你说八十万禁军教头不是很牛嘛，练技击的如何能被一练足球的欺负？不是的，八十万禁军教头不是八十万禁军的技击总锻练。当时禁军教头有5700多个，林冲只不过是1/5700。教头上面是都教头、虞侯、都虞侯、批示使、都批示使，都批示使是正五品，教头从八品下。当代官品每品分正、从两级，四品以下的官，每级又分上、下两阶，他是从八品下。县令阃七品上，这一比较，搁明天的话讲是连排级干部。

赵匡胤即位以后，还从各方面加强禁军的气力。他派使臣去各地征兵，遴选精干的兵士弥补禁军，还常常亲身练习、校阅，赐与很高的报酬。为了遴选合格的兵士，赵匡胤还遴选强健兵士作为榜样，送到天下各地，让处所还是招募。厥后发明如许很不便利，因而改用木偶，遵循规定尺寸制作木偶，将做好的木偶再下发给处所官，让他们遵循模型来遴选，非常严格。可见宋太祖对于禁军的身材本质要求是多么高。

明清两朝殿试多在保和殿，特别清朝，康熙、雍正、乾隆，那真是亲身出题，亲身监考。那测验从凌晨起来一向考到入夜，点着蜡接茬儿考，皇上也跟那儿坐着监考。到厥后有的皇上，像咸丰，就到考场转悠一下，说声“同道们辛苦了”就撤了，意义意义。

不能杀士大夫，士大夫给皇上写信说事，无罪。宋朝文官职位不但很高，并且糊口报酬之好更是当代人不敢设想的。除了人为薪水，另有茶酒钱、职钱、给券（差川资）、厨料，乃至仆人的衣食等各种百般的杂费，别的另有“职田”，依官阶凹凸可得田四十顷至一二百顷不等。哪怕退休了，也会给一个办理玄门宫观的名义，借此还能支付俸禄。

赵匡胤应当没有想到，他本身是能文能武，会行军兵戈，排兵布阵，可他的子孙后代会吗？这不是光读读兵法就能补足的，加上赵匡胤感觉安内重于守外，以是纵观有宋一代，文臣名相不计其数，能够征善战的武将屈指可数。

立国之初，赵匡胤在权力集合的同时，更遍及地接收知识分子参与政权，通过科举轨制，不竭扩大政权的阶层根本。宋朝的科举“有进士，有诸科，有武举。常选以外，又有制科，有孺子举，而进士得报酬盛”。与强大一时的唐朝比拟，宋朝的科举取士具有范围大、轨制松散等特性。

比如说，你统领一支军队，但你能变更这支军队吗？我调一帮人帮我回家盖屋子去，那不成能，你调一小我都得上报。你能批示这支军队但变更不了这支军队，枢密院能够变更但不直接批示。统兵的不调兵，调兵的不统兵，如许军权才气分离，要不然就轻易造反。如许，禁军将领就仿佛是雇用司机，派不派车不归你管，车不是你的，但你能开。

名将残落心愁闷

太祖赵匡胤设想出这么一套轨制的本意，就是要让各级、各种、各地的官员们十足找不到北，乃至不晓得本身究竟是谁，不管你是多高的官、具有多光荣的职，只要当天子的调派下来了，你才气明白本身是干甚么的，这使得统统人对于本身将来能够实施的实际职务都一片茫然。而在任职时候上，规定了文官只要三年、武官则为四年的限定，并且在履行时也非常严格。比方青州北海县升格为北水兵后，杨光美被派去担负知军。他在任期间为政廉洁，官声极佳，深受百姓恋慕。三年任期满后被朝廷召回，北水兵数百名百姓来到都城请愿，要求留杨光美持续担负北海处所长官。可赵匡胤不答应，下诏让百姓们归去；百姓们不肯。因而，赵匡胤命令：“笞其为首者。”就是鞭打领头的人。成果，把一件丧事活活变成了丧事。可见，赵匡胤对此限定之严。并且，厥后他还命令，处所官任期满后，本地百姓不得上朝廷要求处所官留任。这类限定形成了“名若不正，任若不久”的征象和感受：每小我都感觉本身在目前的位置上，只是个临时工罢了。因此，客观上增加了大宋帝国官员们操纵权柄，在一个地区、一个部分、一个体系中培植本身权势的难度；主观上，也在必然程度上减少了这类用心。因而，天然难以风险朝廷。

宋朝的财务总支出很吓人。北宋是明朝的十倍，南宋是明朝的六倍。直到《辛丑条约》那会儿，清朝的财务支出才赶上南宋。你想两宋得敷裕到甚么程度，都是重商主义生长的，特有钱。如果宋朝不是被蒙前人灭掉了，咱中国早就按部就班地生长到近代社会了，可惜汗青是不能假定的。

第二条，不得殛毙士大夫，上书言事者无罪。在宋朝，你只如果读书人就没有极刑。文官没有被判极刑的。这一没有极刑，你说贪污如何办？杀还是不杀？祖宗家法是不准杀士大夫，那就放逐吧，他又说士可杀不成辱。放逐就是一种欺侮，还不如杀了。皇上说，那只能无罪开释了，一件称苦衷儿我也做不得。宰相说，这类称苦衷儿你不做也罢。

之前是高官主试，高官决定登科，这帮新科进士一旦被登科就对高官戴德戴德，轻易跟高官结成朋党。你们都是我登科的，你们就是我的弟子嘛，以是都得听我的。现在不一样，登科权由皇上把握，你跟皇上结党去吧，不碍事。

相对于唐朝，宋朝提拔官吏的体例有所变动，科举轨制获得了生长。

可就是这么一名受人恋慕的将军，做了枢密副使，仍然遭到大臣们的诽谤。宰相文彦博要求夺职狄青时，宋仁宗保护狄青说他是忠臣，可文彦博当即辩驳道：“宋太祖莫非不是周世宗的忠臣吗？”这个就算假定建立吧。最好笑的来由编造者应当是欧阳修，他向宋仁宗上书但愿夺职狄青，一本奏章洋洋洒洒几千字，举不出一条有力的罪证，写的满是狄青的好话。估计欧阳修写着写着也感觉本身这不犯病嘛，如何替狄青写起好话了，可实在找不出狄青的错误，最后一咬牙，把发大水的罪恶安在了狄青身上，说：“水者阴也，兵亦阴也，武将亦阴也”，本年发大水就是老天爷因为狄青任枢密副使而给的警告，这个来由可谓是莫名其妙。而从欧阳修的嘴里说出来，更让人感觉荒唐至极。

甚么是“罢领支郡”呢？本来自中唐以来，节度使普通统辖多少州郡，其驻地以外的州郡称为支郡，如许一来，节度使的权力过大。到了赵匡胤这里，这类征象是绝对不答应的，一个州郡的处所官只能统辖本州，不能兼领他地。并且还派文臣办理州事，并设置了“通判”来管束处所官。所谓通判，就是州里有甚么事，处所长官都要与通判共同筹议、决策和办理，其职位稍稍低于处所官，但通判既不是二把手，也不是部属，其权柄范围与处所官不异。凡州内产生的严峻事件或首要政务，通判能够直接上奏，州郡公布公文，还须知州与通判“联署”；知州措置公事，也必须与通判协商，因此通判又称“监州”。

冗官冗兵效力低

如许看来，宋朝掌管处所事件的带领是有两位，固然通判的职位稍稍低于处所官，但利用的权力一样，任何事情只要此中一名不承诺，那这事就没体例处理。试想，如果有一件告急的事情需求两位带领作出定夺，但两人定见相左，没法达成共鸣，如果再时不时地喊着“我是监州，皇上让我监督你”，这得迟误多少事情啊！

在登科名额上，宋朝比唐朝增加了。特别是宋太宗在位二十一年，登科的进士超越唐朝三百年的。唐朝一次录三四十个，三年一次，宋太宗是一次录五六百，年年考。三年一考很难，天下好几千万人，读书的就算有几非常之一的人也好几百万，三年一考登科那么几百人，很难办。成果宋太宗在位的时候老开恩科，本年我生了一个胖儿子，我欢畅，本年科举开恩科。来岁我又生一个，再开。后年娶一个小媳妇挺好，接着开。再后年我们家那树上长灵芝了，他老有事儿。恩科普通都皇上整寿的时候，本年不该该科举，但我整寿，就开一个恩科。比如1894年本不该科举，但慈禧太后六十大寿，朝廷就开了恩科。这就为各阶层读书人进入宦途斥地了门路。

并且从北宋开端，中华民族连绵了几千年的尚武精力越来越冷落。

不办来由是假定还是荒唐，都表示出朝廷对狄青越来越深的思疑。早在狄青被拜为枢密副使时，宋仁宗生了一场大病，厥后渐渐病愈了，知制诰刘敞趁机上书说：“天下有大忧者，又有大疑者，今上体平复，大忧者去矣，而大疑者尚存。”这内里说的大忧者就是广源叛贼侬智高，而大疑者就是狄青。侬智高已平，狄青就成了朝廷最大的威胁，大有狡兔死、喽啰烹的意义。就在这类猜忌下，对狄青的思疑达到了登峰造极的境地。有关狄青的各种绯闻层出不穷，而朝廷狗仔队更是无时无刻不盯着狄青的一举一动。只要狄青一家有任何风吹草动，他们就能编出各种版本的神怪八卦。

枢密院有点儿像我们明天的总参谋部，变更军队都由它卖力，是宋朝最高的军事机构，长官为枢密使、枢密副使，执掌“兵籍、武官选授及智囊卒戍之政令”。与政事堂分掌文武大权，号称东、西二府，直接对天子卖力。三衙只在平时卖力对禁军办理、练习，却无权调遣，没有出兵的权力。禁军的变更权归枢密院，如答应以让二者相互管束，利于天子对兵权的节制，枢密院又直接由天子批示。

同时，另有就是“制其钱谷”。武将出身的赵匡胤，尝到了手握军权带来的长处，但他也深深明白军队除了将领和兵士，更首要的是要有钱、粮支撑。试想如果没有军饷，哪个兵士情愿为天子在疆场上厮杀呢？中唐今后之以是藩镇盘据，是因为藩镇节度使掌管处所钱、粮，并以此招兵买马。是以赵匡胤感觉要制止藩镇盘据征象再次呈现，就要从处所的钱、粮动手，从底子上消弭构成盘据的经济根本，死力减弱处所官府的财权。

测验分为乡试、省试、殿试三级。

要说财务困难，积贫积弱，它并不是真的贫，真的弱。它有钱，它是中国汗青上最有钱的王朝，只不过这钱都花得不是处所。以是说北宋初年加强中心集权那些办法无益有弊，《朱子语类》中朱熹总结道：“本朝鉴五代藩镇之弊，遂尽夺藩镇之权。”兵也收了，财也收了，奖惩刑政统统收了。“州郡遂日就困弱。靖康之役，虏骑所过，莫不崩溃。”就说啊，你甚么都收了，形成的成果就是处所的军事力量亏弱，没人有才气去抵当，最后被外族一打就垮。

正规军的禁军统帅叫殿前都点检，相称于总司令。赵匡胤之以是能够篡权，就是因为他之前做的是这个殿前都点检，正规军总司令造反，那不是易如反掌？并且当时候他妹夫高怀德① 是副点检，他们俩就能等闲把这江山给篡了。

藩镇盘据的根基肃除，保护了国度的同一安宁，无益于经济的生长。强干弱枝又把处所都给减弱了，以是除了清初特别的三藩之乱，宋朝今后确切没再产生过处所背叛中心的事儿，这个题目处理得很好。但官员冗滥，财务开支庞大，又是伴随而来的弊端。官员冗滥到甚么程度？前面说了，枢密使固然管军事，但是三省六部不能变成三省五部呀，兵部还是有的。三司使管财务，户部也还是在的。如此一来，兵部和枢密使、户部和三司使的机构就堆叠了嘛，堆叠就会产生扯皮呗。这事是你干还是我干，以是这效力反而低下。并且因为北宋朝廷宠遇士人，这帮大爷脾气大，普通人都不好弄他们，官员冗滥形成机构堆叠，还不好措置。

枢密院的设立是为了和禁军统领相互管束，调兵的不批示军队，批示军队的不调兵。禁军是甚么？大师都以为这个禁军就是禁卫军，实在不是。北宋军队由四个兵种构成：禁军、厢军、乡兵、藩兵。禁军就是正规军，相称于中国群众束缚军。禁军在中心和边疆；处所上的兵被称做厢军，相称于各地的武警军队；乡兵，相称于民兵预备役。藩兵普通就是在边疆上招募的少数民族兵士。

在狄青前去陈州之前，他就对人说：“早传闻陈州有一种梨，叫青沙烂，我此次去陈州，必然烂死在那边。”厥后，公然一语中谶。狄青已经阔别朝廷，但朝廷并没有阔别他，每半个月就派人上门看看狄青干吗呢，还美其名曰抚问。这时，狄青已经被谎言整得惶惑不安，一看朝廷使者上门，狄青就要“惊奇整天”，恐怕朝廷再想出甚么招数折腾他。庞大的心机压力压垮了这位昔日虎将，被贬到陈州的第二年，年仅50岁的狄青因为“疽发髭”，嘴上长了毒疮，暴病而亡。现在人普通上火了，嘴上就会长几个泡，狄青嘴上都长了毒疮，可见贰心中的火有多大，他的内心多愁闷。

小孩五六岁进学，进学以后你便能够考秀才去了。你如果七岁考上就是神童，不过你七十岁考上也能够，范进不是五十多岁才考上举人的吗？老考老不上，老没名分的，就是老童生。洪秀全为甚么造反？就是他考了好几次秀才都没考上。你想，他那学问要能考上有天理吗？他没考上申明大清不败北，他就是考不上，搁哪个朝都考不上，从十八岁考到三十多都没达到小学毕业程度。

就因为宋朝把武将的职位压得这么低，以是对外战役老打败仗，没人尚武，兵戈都让文官去。文官又不会兵戈，天子手里握着兵权，可总不能有点儿啥事就御驾亲征吧，那朝里的事还管不管？有人说，那边兵戈边措置政务呗。先不说如许做，当天子的身材累不累，能不能吃得消。如果这仗打个三年五载的，并且处所还挺多，天子一天没事干，就带着军队到处跑了，既迟误国事又浪花赋税。因而赵匡胤又想到体例了，需求带兵兵戈的时候，就直接指定一个将军或者元帅带兵出征，归正你打完仗返来，这兵权还得交回我手里。处理完带兵将军的题目了，赵匡胤还要事前制定好作战打算，要不如何说天子这差事不是谁都能做得呢，太辛苦了。画好行军布阵图，然后交给出征的将军，让他照着本身制定的打算去兵戈，还不能随便变动作战打算。如许还不敷保险，再派一个文臣做监军。监军监军，顾名思义就是监督军队，实在也是监督领兵将军的一举一动。你如果不遵循天子给的作战打算兵戈，我就陈述给天子，你就等着被天子定罪吧。

太祖天子抑武重文的启事，在他对赵普的一段话里道出此中玄机：“五代方镇残虐，群众深受其害。我让选精干的儒臣百余人，分治大藩，即便都贪浊，也抵不上一个武人。”在太祖看来，任用文士仅仅因为他们能够产生的风险远不及武人来得大，更不会向武人那样危及政权的底子。一百个文官贪污也不如一个武将造反对国度的风险大。以是你情愿贪你就贪，只要你不造反。可见他本身是造反得的江山，就很惊骇别人造反。

最强健的人都被天子选去做禁军了，那剩下气力不强的人就只能留在处所上，处所的气力就变得很弱，只能捕盗，底子不能兵戈，捕盗还常常被盗贼累死，根基上是一帮老弱病残。因而“诸镇皆自知兵力精锐非京师之敌，莫敢有异心者”，因而都乖乖地服从于天子，再也没有想藩镇盘据的力量了。史籍记录：“藩方守臣，统制列城，付以数千里之地，十万之师，单车之使，尺纸之诏，朝召而夕至。”

宋太祖“收其精兵”的第一步是把军区大院一块儿长大的哥们儿都办了；第二步呢，就是把禁军统领权一分为三，对天子直接卖力；第三步是设立枢密院；第四步，实施更戍法；第五步，处所精干编入禁军，强干弱枝。

宋朝的科举制扩大了政权根本，那么多人都被吸入朝廷中来。但是，官本来就够多了，你还把那么多人都招来，招来你就得让他仕进，仕进你就得给他钱，北宋的知识分子报酬那么优厚，给钱还不能少。以是形成了一个成果――冗员，官吏多而杂。

畴昔小孩念私塾，教员教你念：“朝为农家郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。”“天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高。”说的是读书就能科举当官，读书的风致是最高的，那你还能造反吗？以是真宗天子御制《劝学篇》，劝士子们“六经勤向窗前读”。你干吗要读书呢？因为“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟，书中车马多如簇”。你只要读书，甚么玩意儿都有：黄金屋、颜如玉、千钟粟、车马簇。

这么一来，朝内朝外和处所上的权、兵、钱全都没了，中心集权获得大大加强。

宋朝科举实施糊名法，糊名就是我们现在的密封，你的姓名、春秋、籍贯、性别都挡上，严格保密。到了明清还得誊卷，考官看不到你的亲笔卷子，由十其中书舍人给抄一遍，考官看到的笔迹全都一样，以免万一我的门生我熟谙他笔迹，就给个高分。当然，那作弊的体例也多了去。

总之，宋朝文官就算吃定朝廷了，是真正的“铁饭碗”。宰相的人为一年差未几折合明天三百万群众币，是当时两万四千亩地盘的总支出。除此以外，你还能够贪污呢，那三百万是小头，大头在后边呢。以是，宋朝就是再廉洁的官员，糊口也是很豪奢的，包含我们晓得的寇准、欧阳修，这帮人都特讲场面，到了可劲造、花不完的境地。如果换了你，也一样花不完。宋朝宠遇士人，知识分子的糊口很好很强大，以是才会有空去研讨理学，去写宋词，这个宋词和唐诗的风骨就完整分歧了。

起首是中心，固然在中心设置了中书、门下、尚书三省，但权柄实际上都归中书省，而称呼也叫中书门下，又称政事堂、都堂，听这全称也能够晓得，这实在是将三省之职合归一处，就是措置平常政事的处所。它分歧于前代的中书省，不是设于禁中的决策机构。三省及六部长官非经特许，普通是不能办理本司事件的，因而就成为一种闲职了。

秦汉期间，宰相职位极其高贵。拜相时，天子要施以大礼，是以才有“拜相”一说。在朝廷上，宰相偶然乃至与天子一起接管百官的叩拜。天子如果在街上遇见宰相，两边需求下车相互见礼；宰相抱病时，天子应当到相府探视；宰相见天子筹议政事，是要赐茶看座的，即所谓的“坐而论道”。但是，到了赵匡胤期间，看到宰相们坐在他面前说话，贰内心就开端不舒畅。因而，有一天，他号召宰相们说：“我眼睛昏花，看不清楚，你们把奏折拿到我面前来。”几位宰相不知是计，便走上前来。成果，事前安排好的内侍们趁机把宰相们的椅子撤掉了，今后，宰相们就只能站着奏议朝政了，并且成为定制。

实施更戍法，就是将禁军一分为二，一半留守都城，一半远去边疆或者处所，二者每一年或两年必须换防一次。如许一是为了风俗劳苦不怠惰，二是为了防备兵变产生，推行“将兵分离”政策。因为，第一，按照宋朝的官制，有实权统军的将领一半都是天子临时指派的，并没有牢固的人选；第二是因为统帅并不随地易防，天子让他在哪儿守着，他就必须在哪儿守着，兵士能够换处所，统帅却不成以。因而如许就形成了“兵不识将，将不识兵”、“兵无常帅，帅无常师”、“将不得专其兵”的局面。

然后在处所上，正所谓“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，这王臣指的就是处所官，做天子的就只要一小我，就算他精力再畅旺，也不成能事无大小，管完中心的事，又管处所各州县的事，以是这就需求处所官去替他办理。但是对于热中于将权力收归本技艺上的赵匡胤来讲，对处所州郡一级的长官也不放过，采纳了“罢领支郡”的办法。

比如说狄青野生了一只狗，能够这只狗不谨慎碰了头，脑袋只是肿了个包罢了，可到了谏官的嘴里就变成这条狗头上长出了角；有一次，狄青家早晨燃烧纸钱祭奠先人，事前忘了告诉卖力消防的厢吏，成果厢吏瞥见火光连夜陈述开封府。固然当府吏敏捷赶到时，“火”已灭了好久，但第二天，城中就开端哄传狄青家早晨有怪光冲天；乃至连京师发大水，狄青家宅被淹，被逼无法只好临时先住到阵势比较高的相国寺，他在大殿上拜拜佛，也被说成是他要篡夺皇位的行动，引发人们的思疑。任何人也不能禁止关于狄青造反称帝的谎言，宋仁宗被逼无法，为了保全狄青，只好夺职了狄青枢密副使一职，加宰相头衔，出知陈州，分开了都城这块是非之地。

乾德二年（公元964年），朝廷公布政令规定，每年各州赋税支出，除度支经费外，其他“悉辇送京师”。凡以“留州”、“留使”等项目截留的财物，一概上缴朝廷。跟着政权机构扶植的逐步完美，处所财权通过路一级的转运使、州一级的通判、县一级的主簿，终究统归中心。赵匡胤还派京官监督各地场务，场务就相称于现在的税务局，征收各种商税、专卖税。他们制定条禁，整齐文簿，将有关税收直采取入国度财务，税收与处所官再无干系。这些办法无异于釜底抽薪，将筹办养兵高傲的本钱都搜刮到朝廷的腰包里。