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《斩王纪》 1/1
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第三十六章 仙人打架

曾经为了入北厥惹刹寺求佛法自断左臂以证佛心坚如盘石的独臂和尚单掌竖于胸前,看了一眼本身胸前被前者利剑划破的僧衣,低声颂了一声佛号,称不上慈悲相的脸庞上微微一笑,轻声说道:“早在数月前,师尊推演得知你们大殷该有6地神仙陨落,厥后颠末一番探听,说是道家三山之齐云山的张老真人蒙蔽天道,将一身玉皇楼转嫁到了别人之身上,我们北厥的天子陛下得知这个动静后非常正视,命贫僧前去大殷查探细心,本来还深思着此地到齐云山怕是还要有两个月的悠远路途要走,不承想竟是这般有缘,能在此地碰到齐云“指画丹剑”四杰之剑杰,固然早在惹刹寺的时候就传闻了齐云山上有四杰,却能与那蜀山的六秀一东一西,分庭抗礼,非常了得,本日一见,看来贫僧还是低估了施主。”

敦煌城,有神仙临凡尘,投足间排山倒海!

在大殷王朝西北,北厥西南,大月氏的东面,有相称一大块地区处于“无国无官”的奥妙状况,此处云集掺杂了来自三国乃至其他更偏僻地区的人士,向来是鱼龙稠浊的很,就此地的称呼,三国有着各自分歧的叫法,大殷王朝称其为瓜州,传闻之以是取这么一个名字是因为此地盛产生果,乃天下一绝,而除此以外也很多爱好嚼咀笔墨的人士以为这“瓜州”中的瓜字该是三国朋分之意。

料想当中挨了别人一顿臭骂的黄大桂冲动得嘿嘿傻笑,就在刚才他跳起家子看到了神沙山上正在打斗的两位神仙,一个是神仙作大殷中原羽士打扮,另一个则是作北厥的和尚装束。

从小便在虔诚信佛的娘亲的熏陶下,黄大桂对这个佛家传说明显是信赖要多于思疑,但是刚才见到那羽士一剑就削掉了半个山头以后,便完整撤销了心中那最后一点疑虑,若不是神仙,凡人之躯有谁能够如此轻而易举的就将那么一大半山头给削掉?

方才一剑将半个山头削掉的青袍羽士现在便站在那低洼处,身上道袍上较着留下有几个拳印,模糊有些狼狈。

二年前刚到敦煌城的时候,他就传闻了关于这座完整由沙子堆积而成的神沙山的传说故事,据本地大哥的父老报告,早在还没有这座敦煌城的千余年前,此处有一间佛门的小雷音寺,有一年四月初八,寺里停止一年一度的浴佛节,善男信女都在寺里烧香敬佛,顶礼膜拜。当佛事活动停止到“洒圣水”时,方丈方丈端出一碗雷音寺家传圣水,放在寺庙门前。忽听一名外来羽士大声应战,要与方丈方丈斗法比凹凸。只见羽士挥剑作法,口中念念有词,顷刻间,天昏地暗,暴风高文,黄沙铺天盖地地而来,把雷音寺埋在沙底。奇特的是寺庙门前那碗圣水却安然无恙,还放在原地,羽士又使出浑身神通往碗内填沙,但任凭道法多深,碗内始终不进一颗沙粒,直至碗四周构成一座沙山,也就是现现在的这座神沙山,圣水碗仍旧安然仍旧。最后羽士无法,只得悻悻然的拜别,但是还没等他走出几步,身后俄然一声霹雷,那口被羽士砍出一条弧形裂缝的圣水碗俄然塌落一半,在碗底构成了一个庞大的新月形状的大坑,同时碗中的水仿佛被刀斩断普通,跌落到了巨坑当中,构成了一弯清澈的湖水,厥后便成了现现在那神沙山脚下,本地人丁中的新月湖。

现在如果让李玉宸看到的话,定然会震惊冲动不已,话说这个被城中百姓当作是神仙下凡的青袍羽士不是别人,恰是他那自号太痴的四师兄莫小岩。

高达百仞的神沙山之巅,只要一条手臂的中年和尚单脚点在脚下一粒较为大些的沙子上,脚下纹丝不动,一对稠密的玄色眉毛微微低垂,较着有别于中原人士的淡红色的眼眸安静如水的俯瞰着站在低处的青袍羽士,如菩萨低眉金刚瞋目。

独臂和尚俄然将眼睛转而俯瞰向人头密密麻麻的山脚下,脸上暴露一抹与他之前宝相寂静截然相反的滑头,笑道:“至于方才施主提到了神沙山这个传说故事,贫僧这也算是临走之时的一时髦起,便也故弄玄虚一回,你瞧,这山脚下都挤满了人了,可都在看着咱俩呢,要不就给来一出?”

五指悄悄叩在名剑渊龙剑柄上的莫小岩自嘲的嘲笑一声,终究开口说话:“大师,你可曾听过你脚下这座神沙山的传说故事?”

但是,本日的敦煌城却仿佛有些“失态”,估计得有小半座的人们跑到了城外凑热烈,看两人打斗去了。

莫小岩脸上暴露比哭还丢脸的笑容,“都说削发人不打诳语,大师倒是好厚的脸皮。”

两个多月将近三个月前,老真人张筠一将一身玉皇楼传给了他的小师弟李玉宸,他便负剑下山自断道家太素路,改入偏锋剑道,且修的是有悖于先前在齐云山所遵守之天道的杀生剑,以求剑道成,为此他不吝千千迢迢远赴比瓜州还要更西更北的天山,十五年前天刀门的门主付一刀在天山以雪崩练刀而入圣境,他莫小岩便要以雪崩练剑入瑶池。

山脚下那密密麻麻前来看神仙打斗的百姓,一个个仰着头张大了嘴巴的望着山顶。

二年后果为获咎了本地的官老爷而不得不举家搬家避祸到敦煌的黄大桂也挤在了出城的人流中。

向来脾气古怪不爱说话的剑痴莫小岩神情安静,无悲无喜的瞥了一眼具有金刚体格的独臂和尚,没有搭话。

因为过于鱼龙稠浊,又没有个能够完整震慑全城的权势统领,以是敦煌城向来是混乱的很,白日里倒还好些,可如果一到向来没有宵禁一说的夜晚,白日里冬眠四周按兵不动的各方权势就开端蠢蠢欲动,能够说这座戈壁之城几近每天都稀有百乃至更多的人丧命,但这座在戈壁中存活了四百多年的城镇对此倒是早已司空见惯,即便是平常百姓人家在夜里偶然间看到自家门前横满了支离破裂的尸身,也少有人会小题大做,那些明显是死于非命的人的尸没等天大亮,就会被城中的一些权势悄悄清理掉而消逝不见,等翌日太阳东升,统统早已规复如初。

虽说敦煌地处戈壁戈壁要地深处,但此城之繁华荣盛涓滴不减色于大殷的绝大多数重城,并且鱼龙稠浊的敦煌城就长年居住落脚的人士便有十万之多,再加上每年都有将近三四万的商旅来往于此,敦煌城一年四时都热烈的很。

独臂和尚不置可否,如蜻蜓点水般站立在一粒细砂上的脚尖悄悄一拧,四周的沙子缓缓活动,传出微小如蛇走地的声响,和尚语气平平的开口说道:“施主在剑道一途上的成就固然不是贫僧所见过的中最好的,但也绝对排的上前三,固然升仙机遇迷茫,但施主将来在剑道的成绩怕是没有几人能出其右,只不过施主现现在内力修为要低贫僧一品,即便再来十剑方才的天象一剑,也绝难破得了贫僧的大金刚体格,贫僧呢,虽说不肯多走几千里深思着能从施主的口中获得答案,但现在看来即便贫僧杀了施主,怕是也得不到想要的答案,不过也无妨便是了,贫僧也恰好成心顺道去你们大殷的国寺云林禅寺一趟,同大宗持寺云**师说禅辩佛......”

瓜州地区广宽,有半个大殷的江南这般大,但是全部瓜州却有近九成九的地区是荒无火食的戈壁戈壁,略微能称得上“城镇”二字的城镇只要四座,此中有三城各自切近三国边疆,而残剩的最后一城,同时也是四城中最大的那一座城,则是居于瓜州的心脏地带,大殷王朝称此城为敦煌。

方才这位仅是而立之年的青袍羽士俄然递出天象境地的一剑,若不是他早已练就了金刚体格,怕是要被拦腰斩成两截了。

名字取自于家门前一颗大桂树的黄大桂在拥堵的人流中不时踮起脚尖,或者豁出去不顾被骂而撑着前面陌生人的肩膀跳起家子,望向城外不远处的那座神沙山。

只见本来高百仞的神沙山以那僧报酬中间,周遭百丈的沙子全数离开山腰底处的硬实空中,悬浮在空中,凝成了一个庞大如山体的倒挂龙卷,遮天蔽日的悬在那道袍狂乱翻飞的羽士头顶上空。

独臂和尚也不觉得意,眼睛瞥向前者手中的那柄古朴长剑,说道:“施主方才那一剑怕是该有天象的宏伟派头了,初时贫僧还在猜疑,那张老真人是不是将那身玉皇楼转嫁到了施主的身上,不然如何能在数月之间从初窥太素俄然臻至天象境地?但从施主方才那一剑细心看来,却现施主固然在剑道上踏入了天象境地,但内力却犹自逗留在太素境地,你们道家不是有个太素一步上天仙的说法吗,如果贫僧没有看走眼,施主应当是走了一条与道家渐行渐远的凶恶途,怕是此生都有望证道升仙了,不免让人感觉可惜。”

自号太痴的莫小岩白了前者一眼,见到面前骇人景象一双剑眉下认识的凝紧了几分,内心却忍不住骂面前这大秃驴真是他娘的脸皮厚,想打人直说了便是,还皇而堂之的来这么一出。

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独臂和尚悄悄点了点头,“前几日在来此城的路上听同业的商旅提及,但我模糊记得最后是那和尚将道人收了去。”

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