第十四章 到达西藏
就是因为这类种启事，我对于此次的西藏之行还是挺放心的，因为那边不比其他地区，旧教的权势在那儿几近为零，真正强大的还是藏传佛教的权势。
他口中所说的上师是官方的人，也是一个避世修行者，仿佛叫丹增......
“老沈，他们说上师要见你。”
一共发明了十一个旧教先生，跑了两个，剩下的人一个不落，全都让热忱的藏区同胞们做掉了。
有很多信奉科学的人，对于玄之又玄的存在一样害怕，在遇见某些特别的费事时，或是遭到了极大的打击时，一样会将本身的希冀依托于宗教，祈求着神明能够垂怜本身.......
话音一落，索巴就走上前去，迎上了那些喇嘛。
“你朋友？”我不动声色的问道，看着那些陌生的面孔，内心也下认识的有些警戒。
“上师说，他感受有甚么可骇的东西即将要来临在这片佛土之上，并且他还预感了你的到来。”
索巴点点头，悄悄在我胳膊上拍了一下。
在我们这一行，几近每小我都会对本身信奉的神明畏敬有加，但究竟有多听本身祖师爷的话，这就不好说了。
当我们走出机场，在索巴的带领下，正筹办找个处所落脚吃点东西时，不测的事就来了。
在很多人看来，如许的窜改是理所当然的，但我感觉不是，因为我听老爷子说过，真正信奉科学并且非常虔诚的人，不管本身遇见了甚么样的怪事，都会往科学的方面想，而不是摒弃掉科学看法。
比如说遇见了鬼，他们就会用科学的体例去解释它们，体味它们.......
“当时我就在西藏......你是不晓得那些藏民究竟有多虔诚.......”何息公提及这些话时，神采都变得有些敬佩，每个字都透出了一种心折口服的意义：“威胁利诱，勾惹民气，统统体例我们都试过了，还是没能在藏区扎下根，反倒是被藏民结合起来往外赶。”
索巴见我一脸苍茫，便凑到我耳边解释了几句。
据索巴本身说，他跟其他藏民没甚么两样，也是一个虔诚的佛教徒，以是对于旧教传播的那些诡异思惟，他是如何都不会信的。
在十年前，旧教就有了踏足藏区的筹算，有很多旧教先生都潜入了藏区，筹算渐渐腐蚀掉一些藏民的信奉，好让旧教在藏区扎下根。
而宗教界的人呢？
也是在三四年前，安闲师完整对藏区同胞们的“冥顽不灵”绝望了，放弃了在藏区生长下线的筹算，转而一心在本地都会生长。
不得不说，闻声这个动静时，我还是很吃惊的。
如果在这个世道糊口的人都有信奉.......旧教又如何会在短时候内生长得这么敏捷？
说实话，我跟索巴打交道的时候不长，但还真有种相见恨晚的感受。
索巴是我见过的人里最朴重的，也是最热忱的，他给我的感受非常竭诚，美满是至心诚意的在跟我打交道，而不是因为我的身份特别，这才对我热忱。
之前何息公跟我闲谈时，就流露过这么一个讯息。
黑袍王被美化成了一个救世主，还说它是这天下上独一的真神，连道家三清跟佛家的诸佛菩萨，都莫名其妙的被说成黑袍王的身外化身。
旧教的先生让藏民做掉了？这他娘的是开打趣呢？
这些我都能仰仗着各种细节辩白出来，以是我对他的印象也不错，确切是个能当朋友的人。
言归正传。
在打仗旧教以后，实在我很快就明白过来一件事。
“预感我的到来？？”我一愣一愣的看着索巴。
索巴指着街边的一辆轿车说：“那是我安排的车，我们先去歇歇脚，以后再换车去羌塘，这类小轿车可不敢往那边走.......”
说白了，信奉只是一个观点，也能换种说法，底线，边界，品德看法。
但从上飞机开端，直到飞机在拉萨的贡嘎机场降落，我们都没感觉有哪儿不舒畅。
当时候的旧教还处在生长期间，以是办事不敢高调，被藏民们撵出藏区，他们也只当吃个哑巴亏归去了。
索巴点点头：“是朋友，不是仇敌，但我不晓得他们为甚么会来这里。”
总而言之，跟藏区同胞们比起来，我们这些糊口在都会里的人，信奉力几近都要丧失洁净了。
但那一次的行动是以失利告终，并且是彻头彻尾的大失利。
追名逐利是常态，但这也是违背了大部分神明意志的事。
但很快，索巴就给了我一个公道的解释。
这个期间，实在就是一个丧失了信奉的期间。
糊口当中，没有任何的思虑，做人也极其冲突。
在那以后，旧教又尝试过好几次，但每一次都是以失利告终。
不晓得那些喇嘛跟他说了甚么，很快，索巴就一脸沉重的走了返来，脸上的神采不是普通的丢脸，眼神里模糊约约透着一种惊骇。
“上师？”我一愣：“哪个上师？”
倒不是说信奉必须是信奉某种宗教，或是神明等等......
这个挑选是极其明智的，我估计安闲师也清楚，在藏区生长下线实在就是华侈时候，与其拖慢旧教生长的法度，还不如挑选其他地区去扎根抽芽。
近段时候旧教玩的可不小，他们生长下线都开端往浅显人身上生长了，有很多旧教先生被分拨到各地，充当着布道者，给浅显的社会大众漫衍着福音。
那些胸闷气短恶心呕吐的高原反应，我们一概没有，感觉这里跟其他都会没甚么两样，只是氛围要清爽很多。
很多人都不晓得甚么是对的，不晓得甚么是错的，也不晓得身为一个“人”，应当如何去跟其他同类相处。
恰好这几天有一批物质要往西藏走，我们也就顺带着蹭了一趟机。
不求名不求利，活在这一行很多累啊？
他只是看着大傻大傻的，但脑筋不笨，在细节上也做得挺到位的。
“请你用饭能够得晚点了，走吧，我们先去见上师。”
上飞机之前，他就提示我跟陈秋雁要重视高原反应，并且还让人在飞机上筹办了很多应对高原反应的药物。
随随便便就从无神论的科学信奉者变成有神论者，这才是最不该呈现的环境。
我们一行三人坐上飞机已经是下午的事了，这还不是浅显的客机，听索巴说，这是去往拉萨运输军用物质的货机。
这些动静我也是前不久才从司徒嘴里体味到，不过就索巴说的，在藏区也有旧教先生出没的踪迹，但他们没能勾引到人，反倒是让那些藏民给偷摸着告发了。
如果他们亲目睹到了“古迹”，比如，某些旧教先生当着他们的面，耍了一些杂活儿，我敢提及码有八成的人，会在刹时崩塌掉本身对于科学的信奉。
撤除旧教先生的那些人不是普通的藏民，都是有道行的佛家修士，也就是浅显人印象中的那些喇嘛........
在本地，特别是乡村县城等知识程度较低的地区，旧教已经勾引到了很多的跟随者。
还不等索巴再说甚么，几个穿戴红色法衣僧袍的喇嘛，毫无前兆的就从街边一辆货车里跳了下来。
他们那些藏区群众对于佛教的信奉才是真虔诚，这点真的没得辩。
坐上飞机后，陈秋雁很快就睡着了，估计是困得短长，抱着爩鼠睡得很熟，只留下我跟索巴还兴趣勃勃的聊着天。
想要抵当旧教的腐蚀，那么本身就必须有相称果断的信奉。
瞥见他们直冲我们走来时，索巴也显得有些惊奇。
老爷子没说错。
每个追名逐利的先生在这一点上，都会不动声色的流暴露本身是两重标准，别的甚么事都好说，就这一点遵循不了。
