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《再铸皇明》 1/1
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第八十章 POV:刘如意 远大规划

如许想着,刘快意目光灼灼,果断不移。

仿佛是看到了生员们的质疑,公子缓缓开口了:“此地春秋战国期间称为‘岛夷’,秦朝称‘瀛州’”;三国期间称‘夷洲’,吴主孙权便曾派人前去看望;隋朝至元朝称‘流求’,元朝设立澎湖巡检司统领其地!”

“拓土夷洲,天下大同!”

刘快意眼睛亮了,如果真有这么一块无人居住的地盘,如果这地盘真的这么肥饶,的确就是天赐国土,只要带人去耕耘数年,就是一块大业之基,仰仗公子的本领,如何不能实现大同呢?

就仿佛美人如画,明眸皓齿,天然大家心动,只可惜才子远在云端,可望而不成即啊!

“实在,遵循孔孟的做法是能够实现大同的,是能够鳏寡孤傲皆有所养的,是能够不战而屈人之兵的,那为甚么最后这个世道还成了这个模样了呢?”

“但是没见过不即是不能实现,大家没见过仁义长甚么样,谁又能说这个天下上没有仁义呢?”

生员们面面相觑,谁不晓得如许一个社会是最好的社会,是对他们最无益的社会?但是这就仿佛有人在对你喋喋不休地报告有钱的好处,但是你听得心旌摇摆、神驰不已的时候却俄然一摸口袋,暴露一丝苦笑――大同固然好,阮囊却羞怯!

“韩愈、二程、朱熹,自发得是担当孔孟传统,实在不过是妖儒、贼儒,不过是六经注我,把贤人的一套抛开去,本身又搞了一套!”

刘快意眼看着生员们逐步暴露思疑、质疑、不信赖的目光,心中不由得有些焦心,公子啊,公子,不是统统人都能像我一样无前提地支撑你的,如果你只能拿出这些东西来,还不如搞你阿谁“村落议会”呢,起码这个议会看得见摸得着,远比那“大同”来的有但愿!

但是他顿时又回过神来,这画饼固然好,只是难充饥。这大明早就人满为患,如果有这么一块处所早就有人去耕作了,如何会没人居住呢?

“是夷洲,是夷洲!”仿佛花灯节上猜到答案的顽童一样,一个生员迫不及待地大声喊道:“公子公然是学究天人,竟然连这夷洲都想到了!小人家中有处置海贸者,晓得这夷洲气候温热,四时皆夏,适合莳植水稻,如果种那占城稻,可不是一年能两熟三熟!而夷洲固然不是很大,可如果开垦出来也少不得有上千万亩地盘,可不是能住几百万人!至于这矿产多少,小人是不敢多说的,但是既然公子说是有,那便必然是有的了!”

生员们没有说话,他们固然不满,却不肯意质疑这个带他们一起走出来的魁首,以是他们用沉默来表示不满。

只要目标是公理的,手腕也就是公理的!

士子们相互交换着本身的所知,大改之前的懊损绝望,他们本来觉得事情到了这一步已经是没法挽回,柳公子却给他们指出了一条活路,这条路固然看上去困难险阻,但是毕竟比没有路要好的多了,而如果他们能早早跟着公子前去夷洲开荒,只怕每小我都能分上几百数千亩地,移民一多就是处所官员,比在南直苦苦科考来的有前程多了!

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“如果我们前去这夷洲岛,从大陆移民畴昔,营私子为夷洲知府,用这大同之玄门化上十年八年,一定就不能建立一个大同社会,到时候就能给大明做个树模,天然有有识之士推而行之,我等就是一代先贤,必定要陪祀孔庙的!”

士子们,甘心的与不甘心的,信赖与不信赖的,满心神驰的和心胸叵测的,都齐声大喊起来,这声音在春季寥寂的天空渐渐传播开去,荡漾了满天的白云。

是公子昨日做了梦,有神仙入梦传他以海上仙海图;还是说公子借来了女娲娘娘的息壤,往地上一抛就是一块富庶膏壤?

刘快意不晓得这小我是不是公子安排好的人,但是既然有人开了头,天然有自夸见多识广的士子过来拥戴:“恰是如此!我有老友曾经出海,被风波卷至这夷洲岛,据他说岛上虽有大陆移民,人数却并未几,岛上原有土著,倒是民风蛮横,不通教养,部落间相互仇杀,只知猎头为乐的!”

刘快意沉默不语,公子不是第一次说韩、二程、朱诸子为妖儒、贼儒了,但是当众如许讲却还是第一次。在他看来,宋朝理学天然有本身的一套,能够和汉学交相辉映,可谓学林双璧,但是眼下公子要搞本身的一套,就只好捐躯他们了。

公子沉默了一下,看着眼里暴露但愿和求知的生员们,大声说道:“如果我奉告你们,这天下有一块地盘,上面还没有人居住,如果我奉告你们,那块地盘肥饶,如果种稻米,能够两熟、三熟,如果种甘蔗能够获得大歉收;如果我奉告你们,上面有着金矿、煤矿和数不尽的各种财产,你们说,我这个大同还是一场春梦了无痕吗?”

“各位,各位,我夜观天下,魏阉光阴无多,我推定十月以内就有动静传来,定然是这厮伏法的动静!但是这魏阉虽死,大明却仍就是贪腐横行,不能禁止!我筹算在魏阉伏法以后,在南直创办工厂,用我从星君那边学来的体例开设工坊,堆集资金,然后采买大船,雇佣船长,前去夷洲开荒!如果各位安土重迁,我情愿带领大师联名上书,要求皇上答应我等创办乡间议会;如果有情愿跟着我走的,请回家交代琐事,我一两年以内就必定要出海的!比及我们在夷洲站住脚根了,你能管多少人就是多大官,能圈多少地就有多少地!”

看着台下群情纷繁的士子,公子俄然暴露了一丝奥秘的浅笑:“你们是不是感觉我被吓傻了,感觉我纸上谈兵?”

“拓土夷洲,天下大同!”

固然这夷洲据人说乃是烟瘴之地,跟唐朝的柳州差未几,普通都是放逐犯人的处所,但是汉朝的时候长沙还是地盘卑湿,倒霉保存,贾谊就是死在此处,但是眼下的湖广但是产粮大省,号称“湖广熟天下足”的!

公子在台上说得吐沫横飞,刘快意在台下暗自感慨:“说的太好了,但是实现不了呀!”

“如果搞得好,也就罢了,但是为甚么唐朝藩镇盘据,寺人乱权,宋朝北虏入侵,二帝北狩,元朝膻腥各处,杀人如草,本朝建奴跳梁,搏斗监生呢?”

“如果情愿跟我走的,我会创办‘教习班’,凡是但愿前去夷洲的都要插手,主如果教诲各位如何建立大同社会。比及学习结束,请各位回籍传达动静,如果有那过不下去的,走投无路的农夫,我们一起到夷洲开荒拓土!别的,福建诸地向来地狭人稠,多有人去夷洲开荒的,我们也派人前去鼓吹,到时候一起开出一片新六合来!”

“这是因为厥后的儒家学者把经念歪了,孔子身后,儒分为八,而唯有孟子所传为正宗,自孟子以后,圣学中衰矣!”

顿了顿,公子又说:“如果有那看得起我柳或人的,还请跟我一起喊‘拓土夷洲,天下大同!’”

“何谓‘大同社会’?”公子睁大了眼睛,严肃地扫视着世人,缓缓背诵出一段话来:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修好。故交不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”

“说白了,就是贤人的学问被粉碎了,这些妖儒,贼儒拿着孔孟作大旗,实在都是暗怀鬼胎,粉碎我中原儒学道统!”

“拓土夷洲,天下大同!”

“这段话大师都耳熟能详、过目能诵了,但是这大同,大师只是晓得其事,却不晓得其形,只是有这么一个但愿,却向来没见他实施过!说白了,就是当代先贤的白日梦!就仿佛三代以上,贤人垂手而天下治,路不拾遗,夜不闭户,只是传闻过,谁有见过呢?”

“俗话说,‘积重难返,沉疴难救’,说的是这小我如果病得时候长了,就不好救了,就要下虎狼之药了!但是我们眼下开不了虎狼之药,没有这大黄、枳实该如何办呢?”

“我的大同如何?很简朴,天下为公就是由读书人治国,统统官员任免,统统大小事件都有文官定夺,天子不能插手政务,只是享用朝拜,恰好就是垂手而天下治!选贤举能,就是扩大科举,天下六十万生员,起码要有五十五万来仕进,那些大哥力弱的、不善于碎务的、冥顽不灵的,我们建立黉舍,在每个村落、城镇、阛阓都建立黉舍,把他们派出去都当教员,去给门生上课!遵循我这个别例,天子不亲政,天然不会宠任寺人,是以寺人干政到此为止;天子不掌权,天然没有易牙、蔡京、严嵩如许的祸害天下以求幸进的小人的保存空间,天然也不会有矿监、税监,不会有工人暴动,不会有农夫叛逆。如果谁犯了法,贪污纳贿,就派官员查抄审理,让他们认罪伏法!”

这就是肮脏的政治,只是如果没有这肮脏的政治,也就没有将来干净的大同社会。

公子的话兼顾了安土重迁派和开疆拓土派的好处,情愿走的,公子绝对会带着他们前去夷洲,建立一片新六合,不肯意走的,公子情愿为他们争夺好处,让他们得以入仕,这已经是仁至义尽了。

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