第一章 远安村

但自五十年前开端，村外来了一群能够飞天遁地，好像神仙普通的人，他们的到来使得远安村安静安宁的糊口今后被突破。

不过村民当中大部分也是不怕死，没有了小孩就没有了传宗接代，也就即是扼杀了他们的香火持续，既然都没有了持续香火的但愿，那他们即便死又有甚么可骇？以是这一部分人誓死抵挡毫不顺服。

祭坛之上，老头和中年男人将猪头之上的红锦盖揭起，而一旁的巫婆子则手指一点中间碗里装着的鸡血，然后在猪头之上挥动，写下一个不着名的标记，随后大喊道：

实在这已不知是她第几次演出，自从她祖奶奶开端，一代一代反复如此演出，不为别的，只因巫婆的亲人能够免除供应小孩。

这群修仙之人服饰分歧可分为两拨，明显是出自两个分歧门派，他们肆无顾忌的带走小孩，对村落产生毁灭性打击。

百年份的何首乌对于业境七阶之下的修士晋升修为具有很大帮忙，这位修仙之人甚是高兴，而免除了这户人家供应小孩，转而换了一户。

话落，世人闭上双眼，口中开端冷静祷告，特别是祭坛之上老头和中年男人，非常虔诚。

远安村悠长的安静安宁的繁衍使得这个村落生长到最鼎盛时有多达几千户的大村落，而自从这群修仙之人进村打劫小孩以后，村落的繁华不在，闪现出直线降落的颓势。

并且当时，家家几近都不会封闭家门，更不会有人专门在家等待，他们是如此的相互信赖，而每户人家从未产生过任何失窃征象。

但无法，村民不过是一阶凡人，一阶手无缚鸡之力的布衣百姓，而这群人乃是修仙之人，在他们眼里，村民不过是一群蝼蚁，惹的高兴倒好，惹的不欢畅，他们随便一挥手将村民斩杀，如杀鸡普通，底子不会有任何怜悯怜悯之色。

很多刚新婚不久的年青村民为了不让后代遭此灾害而挑选不生养，如此一边大肆打劫，一边不生养，使得安远村小孩急剧降落，乃至到厥后底子没有小孩。

有点村民置信不已，对于洒下的净水，强者用嘴去接，甚是风趣。

不过他们的祷告仿佛向来就没有灵验过，每月还是要眼睁睁的送出两个小孩，但是他们向来没有放弃过。

每家每户几近都会前去参拜，而当月需求供应小孩的两户人家更是会杀猪宰牛以供神明享用，目标是祈求神明能够降福，免除灾害。

五十年前，村民俭朴仁慈，他们之间敦睦相处，从未产生过任何大动兵戈之事，即便有冲突，两边都会让步。

磕完三个响头以后，巫婆子又叫道“起！”世人才站了起来，但大师面色崇拜，涓滴没有不屑之色。

见世人跪下，头贴地以后，又说道：

这股败德之风就此滋长并流行起来，有的人家有好东西，有的却没有，为了制止不被人偷走，而开端相互设防，今后村民朴素仁慈相互信赖之风不在。

这让这群修仙之人大为光火，没有小孩就拿成人开杀，以狠辣之势威胁。

话音刚完，巫婆子再次变成神经质，此时只见她又手舞足蹈，口中丫丫低语。

祭奠园地在村前的一片空位，空位的最火线铸了一个将近十米多高的祭坛，祭坛之上的案几上摆放着斩杀不久的猪牛。

因为山脉连缀的天然樊篱，远安村曾经是一处与世隔断的世外桃源，村内百姓俭朴勤奋，早出晚归，过着男耕女织的糊口。

“跪！”

巫婆子做完法事以后，端起案几上的一碗水，对着念了几声以后，然后以兰花指之样弹了几滴在老头和中年男人身上，口中呀呀说道：

在弹去半碗以后，又将剩下的半碗洒向祭坛之下的村民。

“上仙赐福，神露洒身，去尘除灾，万保安法！”

这类糊口浅显而又澹泊，特别是村民仁慈朴素，他们调和相处，一派幸运喜气弥漫全村。

但即便是如许，给远安村带来的也是灾害性的，这五十年来，村庄已不像畴前那般繁华，之前鼎盛时多达几千户人家，现在却只要百来户，如此下去，不敷十年远安村就将灭亡。

到现在倒是完整变了味，村民之间已毫无信赖可言。

但幸亏有一个风俗传了下来，那就是每到供应小孩之前全村村民都会大搞一次祭奠祈福，目标就是祷告彼苍，期盼如此灾害能尽早结束。

“告天之书，开端！”

“祭，天神，猪头抢先！”

“跪！”

等候了一会以后，巫婆子再次发话。

村民不得已才放弃不生养，但常常将小孩交出去，村内哭喊声震天动地。

祭奠祷告代表的是全村人的心声，以是祭奠天然就变成了全村性。

固然每次都不灵验，但村民还是坚信不已，只因不肯放弃为本身小孩求福免死的那一点但愿。

话毕，老头和中年男人双双托举一条牛尾巴，然后恭敬的放在猪头前面。

这一天，恰是每月的祭奠之日，祭奠以后的七天如果普通，则小孩将会被带走。

远安村，北溟岛中部地区的一个山村，四周环山，风景娟秀，风景恼人。

导致现在的环境恰是从二十年前开端，当时有一户村民在深山当中偶尔获得一只百年份的何首乌，并将此物敬献给此中一名修仙之人。

这群修仙之人因为不敢真的扑灭村民，不然没有了小孩他们也只要死路一条，以是无法，只得让步，并承诺每月从村中只带走两个小孩。

“起！”

能够设想这一部分人将会遭到这群修仙之人如何的惩办，但就是如此反而激起出了全村人的血性，他们宁死都不平。

而在案几前面，一个打扮似巫婆样。

而祭坛之下，百户村民温馨的站在那里，他们正等候巫师的唆使。

以后巫婆子做兰花指姿式对着世人说道：

而最为可悲的是，五十年来，窜改的不但是村落，另有民气。

“本天师已告黄命，降福众生，现在祭天开端！”

“上天降诏，启迪将临！”

她头发蓬乱的婆子，正扭捏动手铃，闲逛着脑袋，手舞足蹈的摆动，口中念着别人听不懂的话。

七天以后，若彼苍没有降福，则意味着他们家的小孩将被那修仙之人带走，以是现在想用最畏敬的心来打动彼苍。

祭坛中间一个老头和一其中年男人正在点香焚拜，想来他们两恰是此次祭奠的配角。

小孩越小越好，如果刚出世不久的婴孩儿更是让他们欣喜。

在村民眼里，这群人哪是甚么神仙，清楚就是杀人如儿戏的妖怪啊！

家家户户也不在大开房门，而几近是大门紧闭，有些出门干农活的都会在大门上套上一把大锁。

初见这群人，俭朴的村民将他们当神一样供着，热忱接待。但这群人来此的目标倒是要带走村里的小孩，说是要祭奠上仙。

俗话说没有不通风的墙，这件事很快在村里传开，奇特的是大部分村民并没有指责这户献宝人家的不品德行为，反而心胸鬼胎，有的是在家寻觅传家宝，有的纷繁上山寻药用来贡献修仙之人，以免灾害。

很多村民为避此灾害而举家登山渡水的迁徙，但无一例外，不是死在大山当中，就是被这群修仙之人以违逆神灵之旨而惨遭剿除。

“祭，地神，牛尾镇摆！”

一听祭奠，村民立马明白其意，送自家小孩去死，他们天然是分歧意。

这使得村民民气惶惑，今后远安村进入了水深炽热当中！

而更严峻的是家家户户随近在天涯，却变得老死不相来往，即便见面，也不过寥寥数语便仓猝走开，有的直接是低头不语，装着不熟谙普通。

而巫婆子又照如许在牛尾须上点了点几滴鸡血，然后喊道：

她锋利的声音，就像是一道道吹魂曲，让村民畏敬不已。

老头和中年男人，以及祭坛之下的村民纷繁虔诚跪下参拜。