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《远南》 1/1
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关于布伦特俄狄浦斯情节的分析与论证

我们另有一点是需求重视的,那就是布伦特对高根所停止的仿照。弑父的终究目标是占有父亲的特性,最后获得与父亲的同一性。这才是俄狄浦斯情节的终究一步转化,就像希腊各代神王所做的那样。

起首我们要有如许的一个根基印象,对于布伦特而言,配角高根较着是贰心中的最大的男性形象。但是又按照作者的描述,高根的伪娘面貌也是布伦特的一个影象里的重点。

但是临到头来,布伦特必然会动手吗?遵循作者上上上一本书的文艺范儿来讲,恐怕一定,两人之间的和解恐怕才是布伦特真正想要的。他想要高根对他低头,对他告饶,这就已经充足。并以此来满足贰心机上的“娶母”情节。

我们能够参考诸多文献及视频,能够从中发明一个观点,那就是论偶像的崩溃。当女神堕入人间、当偶像俄然崩塌,绝大多数的人都会挑选上去踩一脚,乃至是亲身参与过程。如许的偏向在布伦特的身上特别表示的凸起。

结论:除了有能够有儿童心剃头育期的耽误和文明在俄狄浦斯情结的明显感化外,没有发明任何与精力阐发实际较着悖反的俄狄浦斯情结的情势。

如果统统都遵循布伦特的设法生长的话,那么,事情就会变成如许:代表生殖器的长剑要杀死代表父亲的高根【短发】

成果:作品中有大量的意味提示俄狄浦斯情结的存在,母亲在俄狄浦斯情结的构成中有首要感化,发明压抑(regression)、否定、转移、被动进犯、升华等防备机制用于处理抵触,有能够有儿童心剃头育期的耽误。

同时我们能够试问一下,如果高根还处于长发状况,那么布伦特是否会停止他的杀父行动,转而向娶母情节呢?也就是说,布伦特的打算将变成:代表生殖器的长剑要插入代表母亲的高根【长发】的体内。这个题目我们当然没法答复,只能先给布伦特冠以“艹妈狂魔”的称呼,再坐等作者的下文了。

――银槲之剑骑士团书评

就此我们停止阐发,高根在布伦特的心目中是徒弟=长辈的职位,再联络一下表面实在很轻易便能够得出一个结论来:高根在布伦特的心目中既是父亲又是母亲,有着女性化的面貌和男性化的特性。在布伦特的心目当中,这本来就是一个崇高而不容轻渎的形象。但是在他的内心深处,仍然有着男性天生就有的打击欲望,只不过被他的理性所按捺。但是,在高根“出错”以后,这统统就窜改了。

实在光看看布伦特的名字就晓得了,他的名字就暗含着“不伦”。当本身有了必然高度的时候,他第一个设法就是逆袭,是反制,对一个耐久作为本身父亲和母亲形象的高根停止进犯。

在龙空看到的因而就转载了……

目标:对“远南”停止文本分析,切磋布伦特的俄狄浦斯情结的特质。

体例:利用典范精力阐发、布局精力阐发、比较文明学的实际和体例。

并且在本来的文本当中有这类描述,本来长发的高根变成了短发,这就是从母亲形象到父亲形象的窜改过程。

再联络布伦特的名字,极光剑布伦特,剑是男性生殖器的意味,极光在各国神话当中几近都是由女神来掌管,比方罗马神话的欧若拉。取名为极光剑的布伦特,一方面夸大了本身的男性意味,另一方面,因为布伦特的剑术来自于他的精力上的“父亲”高根,为了把握本身的男性生殖器,对其达到完整的节制。布伦特必必要打败这个付与了本身男性生殖器的人,也就是弑父!

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