第三十七章 师父，您老就收了徒儿罢
道家贵生，老子有为，亦言贵生；庄子清闲，亦言贵生。《品德经》第七十五章：“夫唯无以生为者，是贤于贵生。”只要为有为、事无事、淡泊清净、随遇而安，从不予寻求过分豪侈享用的人，才是更加珍惜、爱惜、贵重、保重生命的人。
二十四岁天上掉下个甚么？游仙镜啊！固然没有丧命，可却得了个穿越异能，这不也是天降的东东？
不是甚么人死了，钱没花了；更不是甚么人活着，钱却没了。而是天下间再没有任何事能瞒得过你的眼，可你却仍然只能空活百年，乃至晓得本身的死期，也只能悄悄等死。
张玄清固然是个江湖骗子，对这“三式”倒也有些体味，比如他晓得，这三式绝学，跟易经卜算底子不是一回事。
袁天罡还在嚎啕大哭，说甚么本身自幼入道，一心成仙，无法见不得真人，只学了一手算命看相的本领。
固然他忽悠人忽悠惯了，可他忽悠的都是那些不如何信他的，像袁天罡如许，一点快感都没有，让他如何下得去手？
你让我损一毫为天下大利，我不做；你把天下大利都供应给我一小我，我也不取。只要大家不损一毫、大家倒霉天下，大家都不做为，大家都不瞎折腾，天下就从底子上调和了。
按照袁天罡所说，实在写《周易》的文王姬昌，就是集三式之大成者，将三式重新推演、排盘，再连络当代史实，著书周易。以是，学法术者，不成不学周易，却也不成不尽学周易，不然跳不出周易的框架，始终难达到法术大成。
“就算抛去五官不谈，神仙你命宫暗纹一点，清楚于十八岁有一大灾，就算躲过，到二十四岁，也必天降横祸，徒然丧命……”
李淳风：“……”昂首望房梁，仿佛上面阿谁蜘蛛网有甚么不成告人的奥妙。
但是袁天罡却死活也不信，认准了他的面相毫不是凡人能有的……聪明人普通都如许，只信本身以是为的，不信别人所说的，这玩意另有个名词，叫“心志果断”。
后院，客堂。
废了好大力量，才把袁天罡扶起来，这时候医馆已经来人了，隔壁的徐家婆子，年过三十，又怀了一胎，三天两端就往医馆跑。
孙思邈：“……”
本身十八岁有甚么大灾？饭店老板啊！追的本身大夏季跳河，又不敢回家，差点没冻死。
太乙测国事，为帝王所忌，故申明不显；奇门测个人事，申明远播；六壬测人事，鱼龙稠浊，申明已损。
孙思邈、刘神威师徒，因为常常修炼五禽戏，皮肤比普通美人都要好。不异的，他修炼了五禽戏后，也是如此。但袁天罡、李淳风师徒，皮肤却一如凡人，分歧的就是那双眼睛。
等张玄清拉着袁天罡走后，孙思邈看着满脸纠结，不晓得该跟去还是该留下的李淳风，笑道：“这位李小道友，你还是跟你师父一起出来吧，这里过分混乱，不便待客。”
好吧，张玄清只得把乞助的目光投向前面跟来的李淳风：“李小哥，你也劝劝你师父，这大庭广众的，影响略微有点不好不是？”
张玄清先是拉着袁天罡说了半天他不是甚么神仙，就算是神仙，现在也不会甚么仙术。
公然，袁天罡一点都不思疑张玄清的目标，一次把本身所把握的知识交代了个底儿掉：“回仙长的话，小道我自幼入道，先学六壬，渐能测人事；后习奇门，渐能测个人事；最后研太乙，渐已能测国事。又兼修相术，对测人事最为精通。但是小道妄知天数，却不通大道，可贵长生之法。故想请道长开恩，能传一二妙术……”
李淳风沉默了下，声音微僵：“谢前辈！”抱拳一礼，快步走出医馆。
本来对于袁天罡、李淳风俩人都看出钟馗“要死”，且与本身所晓得的传说差未几，张玄清对算命相面就信了几分。这时候听袁天罡把本身命理阐发的这么“头头是道”，张玄清感觉本身要不要纳头拜师得了？
张玄清：“……”
遵循袁天罡现在的这类环境，恐怕张玄清干甚么都不会思疑他是个甚么都不懂的江湖骗子，幸亏张玄清一开端还觉得他是个聪明人。
这是从杨子“贵生”引申出来的“为我”：天下间最大的公道不是“天下为公”、“至公忘我”，而是本质上的“无私”才是真正的“忘我”！
此中虽分阴阳五行、天干地支、河图洛书、太玄甲子数等等，可这些并非长生久视之术。
可低下头，却见本身想要拜师的家伙正哭着喊着要拜本身为师……张玄清表示谨慎脏有点受不了。
明天夜里他们已经扳谈过了，闭关这事，瞒得了别人，却瞒不了住在一起的他们。以是，张玄清对孙思邈和刘神威的说法，就是平话说烦了，想安息几天。
比拟起李淳风来，袁天罡面孔显得有几分浅显，如果脱了这一身道袍，大抵就是个普浅显通的中年人，只是他那一双敞亮的眼睛，非常惹人重视，让人一看就晓得，此人必是绝顶聪明之人。
通过与孙思邈、刘神威师徒俩对比，张玄清俄然现几人之间最大的分歧之处，就是皮肤和眼睛。
张玄清开端听着还没甚么，可听到最后，俄然浑身一个颤抖。
人生中最痛苦的是甚么？
张玄清：“……”
济世堂内，世人落座，袁天罡、李淳风在打量张玄清，一样的，张玄清也在打量他们师徒二人。≥
就拿文王来讲，即便研讨三式已到化境，前知五百年，后知八百载，自创周易，可仍然难逃死劫。
“道兄且去，贫道省的。”孙思邈不带他说完，便心领神会道：“等下我叮咛神威，如果有人来找道兄，就记下名讳，等今后道兄‘出关’，再去找对方。”
存亡之间，有大惊骇。
袁天罡达不到古之先贤的境地，在面对天下的命理头绪在他眼中越来越清楚以后，他越来越想……活着！
但是法术者，不过是演算之学，其底子乃是前人连络人间之理，所缔造的一本瞻望学。就如“朝霞不出门，朝霞行千里”普通，只不过是按照某种规律，猜测一件事情罢了。
太乙，又称太乙神数，为三式之，是当代最高层次瞻望学，相传产生于黄帝战蚩尤时，瞻望之时，乃是以阴阳、三才、四时、五元、六纪、八卦、九宫、十六神等排盘；奇门，又称奇门遁甲，在古今都被誉为“帝王之学”，融周易、天文、律历、地理、数学、阴阳、五行学说为一体，主以三才排盘，诸葛亮的“运筹帷幄当中，决胜千里以外”，就是靠的它；六壬，又分大六壬和小六壬，小六壬临时不说，只是个算休咎的小诀窍，任谁都一学就会，大六壬则以天干、地支、时候排盘，以月将加时候，立四课，排三传，观阴阳，辩生克，以决凶吉成败。
这此中有甚么道道？
还没等张玄清想明白，俄然见劈面袁天罡蹭的站起来，面露震惊，接着挣扎半晌，啪啪啪，三两步跨到他身前，扑通就跪下，抱着他的大腿，嚎啕大哭：“神仙啊，我可找到你了~~~请神仙收弟子为徒，请神仙收弟子为徒啊~~~”
好说歹说，终究把袁天罡临时安抚住了，张玄清毫无顾忌的问起了袁天罡算命之术。
袁天罡死赖着不起，昂首泪眼汪汪道：“神仙你别不承认，我看出来了，您的面相，清楚不是此世之人。且就按此世推断，保寿繁霞，清楚长生久视之人；眉交半分，却又有早死短命之象。耳白如面，垂如棋子，当可名满天下，繁华永存；山根截筒，凖头尖薄，却又孤贫减弱，客死他乡。目秀而长，眼似鲫鱼，必在君王之侧，位列公卿；唇红端中，如仰角弓，又要劳苦驰驱，一事无成。神仙你奉告我，人间凡夫俗子，岂能有如此冲突之面相？”
……
他们师徒俩的眼睛都非常敞亮，亮的就仿佛黑夜里的星星，盯得时候久了，乃至给人一种刺目之感。
晓得的越多，体味的越多，才越能感遭到生命的宝贵，以及……寒微。
说到底还是贯彻了老子的“有为”思惟。
张玄清嫌丢人，一边拉着袁天罡今后院走，一边跟孙思邈说：“道兄，昨儿我已跟人说了，要闭几天关，这几天你……”
不过就算袁天罡看出来张玄清也不怕，他正愁如何让袁天罡别缠着他呢。真是不见不晓得，一见下一跳，大名鼎鼎的孙思邈白日逛青楼也就罢了，特么袁天罡见面就跪地抱大腿是甚么鬼？
中国法术有三大绝学，并称为“三式”：一曰太乙神数、二曰奇门遁甲、三曰六壬。此中太乙以天元为主，测国事；奇门以地元为主，测个人事；六壬以人元为主，测人事。
即便到了后堂仍然望房顶的李淳传闻言，沉默半晌，终究低下头来，说了句：“回前辈，现在不是大庭广众。”就再次昂首，还是望着房顶入迷。
刘神威：“……”
恩，能够真的很聪明，就是有点聪明过甚了。
除此以外，道家另一名贤者杨子，更是把贵生之道推到了极致。孟子曰：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”《列子·杨朱》篇也有记录：“古之人损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。大家不损一毫，大家倒霉天下：天下治矣！”
张玄清废了好大力量都没把大腿抽出来，无法道：“袁道兄，快快起来，快快起来，你如何就认定我是神仙了呢？”
