第二十九章 宣妙法，兀那秃驴
“故炼丹之要，当以身为坛炉鼎灶，以心为神室，以端坐习定为采纳，以筹划照顾为行火，以作止为进退，以断续不专为堤防，以应用为抽添，以真气熏蒸为沐浴，以息念为养火，以制伏身心为野战，以凝神聚气为守城，以忘机绝虑为生杀，以动机动处为玄牝，以打成一块为交结，以归根复命为丹成，以移神为换鼎，以身外有身为脱胎，以返本还源为真空，以突破虚空为了当。”
就仿佛一道炸雷，张玄清一番长篇大论，砸的在场合有人都脑袋懵。
恩？渣滓？
二楼之上，李道立本见慈恩大师找张玄清费事，就欲下楼为其助势。但是听此一番话，就如脚下生根，定立不动，想着先听听张玄清如何解释。
慈恩大师双手合十，微施一礼道：“既然道长问起，老衲也就说了。本日道长共做了三诗，前两临时非论，可最后一，却不免有些诳言。道长说‘一粒金丹长命药’，别人或可不知，老衲幼年之时，却目睹过一名道人，用黑铅、水银、金石之物炼丹，说甚么金丹一成，马上飞升。可惜，金丹方成，道人服用以后，却没有成仙飞升，反而是面泛青紫，口吐白沫，不消一刻，便中毒身亡。道长本日又言金丹，老衲为制止在做诸位回家实验，步那道人后尘，虽知此时出身言明，会损道长威名，或还能恶了道长。但为了在坐诸位施主，老衲不敢因一己私心，害了大师性命。故冒然出言，叫住道长，还望道长莫怪。”
很快，世人的重视力就全数堆积在张玄清身上。却见张玄打扫视一眼，俄然仰天长笑，仿佛碰到了甚么好笑的事情，笑得眼泪都流出来了。
慈恩大师面色稳定，很有几分“不以物喜，不以己悲”的气度，双目微垂道：“却也无甚大事，只是前天听闻，道长在这醉香楼当众宣讲上古之事，经我那不成器的徒儿复述，感觉此中很有存疑处，设想道长请教请教。”
慈恩大师面色一阵变幻，张玄清的谈吐过分前，是他闻所未闻，见所未见的，就连想要辩驳，一时候也找不到辩驳之法。
特别是在讲炼丹之法时，好像醍醐灌顶，让大师都有一种“本来如此”的顿悟之感。可让他们再想，却又如雾里看花，隔纱观物，不能得此中方法。
很没出处的感受，却让大师心神震惊，不由自主的就想要记着张玄清方才所说的每一个字。如有一丝遗漏，心头便欣然若失，莫名的生出一股伤感。
想想随缘寺一个和尚庙，他一个羽士上门口讲书，拉拢一大群的听众，随缘寺也丢人不是。
俄然，他身边一名弟子面皮一涨，大声斥道：“荒诞！荒诞！甚么炼丹之法，甚么成仙之妙，听都没有听过。一派胡言！一派胡言！”神采之间尽是癫狂。
霹雷隆——
只见张玄清点头感喟一声，嗤笑道：“金丹者，大道灵药，至灵至神，非人间金石草木、黑铅水银，亦非炉釜水火等无形有质可见之物。所谓金丹：金者，坚刚永久不坏之物；丹者，美满光净无亏之物。贫道借金丹之名，以喻本来圆明真灵之性也。此性在儒则名太极，在释则名圆觉，在道则名金丹。名虽分三，实在一物。‘一法通时万法通，休分南北与西东’说的恰是此物。故金丹者，儒修之则为圣，释修之则为佛，道修之则为仙，三教贤人皆以本来真性为成道之本也。”
“好说，好说。”张玄清晓得对方来者不善，随便摆了摆手：“大和尚找贫道甚么事？”
不怪，不怪，你特么都把话说到这类境地了，谁特么还敢怪？
“祖炁既成，当化为黍米，降见浮空，采而服之，还元接命，方能做长生之客。而所谓金丹，便是聚则成形，散则成气，去来无碍，升入无形，有无穷窜改，安闲清闲之道！”
就算辩白出来了，他对本身讲的书还是很有信心的，即便是听着玩，也有很多人爱听。
他之以是说亲身去随缘寺宣讲，就是为了将老衲人一军，奉告老衲人别没事谋事，不然把他逼急了，真跑到随缘寺门口平话，别人可不必然辩白的出来真伪。
即便大师头一次传闻此等炼丹之法，乃至没有颠末证明，也下认识的以为这就是对的，这就是真正的修行妙法！
在场世人莫不板滞，他们猜想过张玄清会辩白、会顾摆布而言其他，万没想过他竟然会说金丹是渣滓。
“如许啊……”张玄清拉了个长声，忽一笑道：“大和尚不必这么客气，如许吧，明天贫道累了，等哪天贫道有空，亲身去随缘寺宣讲好了。”他这美满是一招以进为退。
那名弟子由若不觉，神采之间更显癫狂，冲着张玄清大吼大呼：“你这道人，先是毁佛谤佛，诋辱佛祖，接着又胡言乱语，妄充修行之法，端得一名妖道！”
相反，走下楼的慈恩大师却面色不好，轻咳一声，提示嘀咕的世人他还在呢。≥待人声稍抑，才又迈步走到张玄清面前，双手合十，唱了声佛号，道：“阿弥陀佛，贫僧慈恩，忝为随缘寺方丈，见过这位道长。”
酒馆中世人又是一阵鼓噪，金丹之说他们早有耳闻，能够说历朝历代，上到王公贵族，下到布衣百姓，都有吃金丹吃死的，但又屡禁不鲜。
“世人无知，听信邪师勾引，用五金八石煅炼成药为金丹服食，何其愚也！试问真性在大造炉中，经火煅炼成熟，与六条约悠长，与日月同光亮，岂是凡世有质之物能成哉？”
世人瞋目而视，似在怪他打搅到了他们默记张玄清的话。
但是老衲人却似没听出来，沉默道：“上随缘寺就不必了，实在听道长方才所言，道长所讲，不过都是故事，老衲便已经无了疑问。故事么，天然都是假的，也没需求穷究。老衲之以是还要出来叫住道长，只是因道长最后所作一诗，怕道长一时讲错，误人后辈，罪恶，罪恶。”说着喟然一叹。
不等人问他为何笑，张玄清又忽地笑声一敛，极其高耸，搞得在场合有人都感受十别离扭。
他此言一出，顿时引得酒馆内世人群情激奋，纷繁声讨起小和尚来。
张玄清如若不觉，只是似笑非笑的盯着慈恩，幽幽道：“谁说贫道所言金丹是那些渣滓？”
固然张玄清只是把平常羽士炼丹用的丹鼎换成了身材，把精力灵魂意念等等当作药材，但不知怎的，经张玄清这么一说，大师感觉他这“内炼”之法，比之平常羽士的“外练”之法，高了不止一筹，奥妙了也不止一筹。
“是以金丹灵药，非是什物，而是生天生地之祖炁，无形无影，难执难见，隐于浮泛玄牝当中。唯有神仙参透阴阳造化、旋斗历箕、暗合天度、攒簇五行、和合四象，方得天赋一点元鼻祖炁矣。”
在坐的不泛有些有学之士，低头向身边朋友历数各朝各代炼丹服药吃死的天子。当然有信的，也有不信的，有的人还是感觉金丹一物可托，只是当初那些人运气不好被骗了罢了。
就是奥妙！
比拟于之前的两个大汉，这老衲人可不好乱来。再说张玄清自家事自家知，他讲的那些东西，美满是缝隙百出，骗骗内行还罢了，真如果深研佛道二家典范之人，没有人会信，除非对他极其佩服，如孙思邈那样。
张玄清听着世人的低语，面色一阵古怪：阿谁平话的和尚被关起来了？还以为佛门藏污纳垢，从根底上就坏了？的确真是……喜！闻！乐！见！
张玄清被这老衲人恶心的够呛，一开端他对老衲人虽不能说有好感，但也没有多少恶感。但这老衲人先是将军，接着步步紧逼，咄咄逼人，固然说得都是好话，可却摆了然抬高他举高本身，真不是一个高僧大德该办的事。
在唐朝“和尚”两个字可不是随便叫的，和尚的本意为“师”，要有必然资格堪为人师的才气够称为和尚，严格来讲张玄清叫的还算客气。不过其别人却不晓得，张玄清是后代来的，叫和尚俩字，跟叫秃驴已经没有甚么辨别了。
中间刘神威终究忍不住了，一步跨出，反口骂道：“兀那秃驴，恁地气急废弛，莫不是无言回嘴，就要污了我家师叔名声？”倒是感觉说“我家道长”不顺口，更有些师出知名，想到张玄清跟自家师父豪情甚好，干脆给本身安了个师侄的名头。
“道长此言又是何意？”慈恩大师神采微变，不知怎的，心中俄然生出一股不妙的感受。
张玄清眉毛挑了挑，心说不愧是老衲人，当真是口绽莲花，先是三两句话把本身讲的故事定义为假的，以后反将本身一军，说本身误人后辈，可前面又加了个“一时讲错”，让本身连找场子的机遇都没有。呵呵笑了笑道：“不知大和另有何观点？”
