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《幽墓黄泉》 1/1
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043章 舍利菩萨,阴风

这类高僧圆寂前,一样采取坐缸的体例,分歧的是,这类高僧身后会变成一种名叫舍利菩萨的东西,就是说他们圆寂后坐在缸中,封存后金身不腐,却变成了巴掌大小的金身菩萨,与生前一模一样,这是佛门珍宝。传闻这类舍利菩萨西藏布达拉宫有保存,七十年代,在某座舍利塔下有发掘,却很少向人公示。

平四贵底子不晓得个之以是然。

那小娃娃靠近以后,更是显的白不是白,黑不是黑,完整成了吵嘴不分。

杜沐晴则又焦心的左顾右盼,心说:“孙盘子到那里去了,如果这两扇巨门后真的是禁地地点,那么孙盘子是不会耍骨头的,他应当不会是到内里去了,他去哪了?”

宋鹏则在想:“恩,或许这两扇巨门精通耍骨头的辣椒肚真的能翻开!”

杜沐晴、包圆、平四贵、宋鹏四人面面相觑,彼其间谁也不说一句话,不打一句岔,却各安闲心下问:“靠,莫非这两扇巨门真的是耍骨头人先祖所留?耍骨头能将巨门翻开?”

只不过一个是天然,一个是报酬罢了。

那一白一黑两扇巨门,本就光彩不清,给人一种错觉。

包圆大呼:“操!甚么环境?怎他娘的这么邪,哪来的风?”已经直挺挺的贴在巨门上。(未完待续。)

却没有见小娃娃猛的变整天神一样的身驱,轰然拉开两扇巨门,辣椒肚早已一大头胖汗了,汗水如同鲜血,不黏不稠,倒是光彩红艳。

明显看的好笑之极,大伙儿却谁也笑不出来,均秉住呼吸要看那小娃娃如何将那两扇巨门推开。

阿碗、阿屎瑞二人固然臣服于包圆等人,知无不言,问无不答,对于阿土的死成见毕竟是有的,只是不敢公开流然于表罢了。当他们二人见到这辣椒肚奇特行过后,二人均想:“看来这些人确切比我们大秦子民强百倍,当年朝野当中,最最善行此种神法的鬼谷子还因读出天书惨死,想必徐福那小子,也只是会这两手,才博得始皇大帝重用,这小我一身邋哩肮脏的外型便能有如此大的本事,而那包家祖上能在北海斩达成睐麒麟,看来我们此次选对明主了,分开洞庭湖有望了,但愿不要让别人晓得我们是没完成任务的大秦臣子……”

那小娃娃走近一白一黑两扇巨门以后,显的娇小非常,大伙儿谁也没有像平常见耍骨头那样鼓掌喝采,个个瞪圆了眼,要看那小娃娃如何将巨门推开,或是拉开。包圆、宋鹏、平四贵、杜沐晴四人不由自主的走上前去看,在相距不远处停下。只见那小娃娃像一颗芝麻似的立在巨门之下,宋鹏故意笑一句:“芝麻开门!”倒是硬生生回了肚子去。

包圆以为:管他甚么阳时阴时,洞庭湖湖底能分的清阳时阴时吗,开了再说,有伤害大不了不进。

大伙儿觉的此处间隔湘阴县该当不远,而湘阴县又是耍骨头发源地,此时盼着辣椒肚能玩出个非常惊奇的古迹。

另有一类得道高僧,算的上万中无一。

此事却也难说的很,辣椒肚单独一人陋居的孤岛间隔湘阴县并不算远。月圆之夜,大伙儿随辣椒肚一同划竹筏去看湖神娘娘呈现。凭感受,大伙儿都以为竹筏并没有分开孤岛多远,当时大伙儿心下只是一味的夸辣椒肚经年累月在洞庭湖月下撑竹筏,方向感真好。这个当儿大伙儿只能一门心机临时咬定,洞庭湖湖底蓦地呈现的巨门与耍骨头人有着莫大的干系,当然,说不上来耍骨头人与佛究竟有没有干系。

又听辣椒肚急声朝大伙儿喊:“几位,几位,这两扇神弟子怕是打不开,我那宝贝已经传声于我,说门后有个极其可骇的存在,阳时进入,只怕我等性命不保,需是比及阴时,这两扇巨门阴阳倒置,与天理常数勃然相孛,我猜内里熟怕的存在便是湖神娘娘,几们,你们陪辣椒肚共闯湖神娘娘神府,辣椒肚此生之愿便是能够亲目睹一见湖神娘娘,死而无憾,只是,很可会搭上大伙儿的性命!”

法度极是老练。

就在大家各思的时候,那小娃娃却在毫无征象的环境下动了。

大伙儿听了以后,均感受话里话外都在明白指出,辣椒肚仿佛晓得这两扇巨门的立意与感化,又见辣椒肚从怀中摸出一个骨头模样的精美小娃娃。

阿碗、阿屎瑞、雇佣兵三人不清楚是何物事。

等着那精美的小娃娃蓦地变成巨灵神,将两扇巨门轰然推开。

只见辣椒跪在地上,口自兀自喃喃不休念了一通大伙儿听不懂的话,念完以后,精美的小娃娃更加显的白了,如果不细心看,真仿佛一只用莲藕做成的孩童形。声音甫歇,辣椒像是被热气蒸熟了,手、脸、脖子上全都变的红十足,大伙儿均想:难不成辣椒肚真的要显神威了,或许是他体内的辣椒汁显效!

杜沐晴猛的合上书,心说:“本来我爷爷晓得洞庭湖湖底的神墓。他在书里这么写,是我爷爷晓得自已出去破不了,莫非他假死这十几年中,早已参透了洞庭湖湖的神墓需求耍骨头的辣椒肚才气尽破,以是留下到湘阴县找辣椒肚的话,难不成我爷爷熟谙辣椒肚?不对,不对,我爷爷比辣椒肚大多了,说不定熟谙辣椒肚的徒弟甚么,还是先看辣椒如何开启巨门吧……”

那小娃娃越行越急,快步奔向那一黑一白两扇巨门。

宋鹏、包圆、平四贵、杜沐晴四人先前确切听辣椒肚讲过,耍骨头人生下来便用辣椒汁与奶水瓜代喂大……

它年。宋鹏曾经听人说:佛门中有些得道高僧在圆寂之前,凡是都会在自已登涅槃前一个月坐在特制的大缸中,只进食一些保持生命的食品,特地将身心、肠胃等等放空,说白了就是临死前把肠子清清,不让体内积留任何世俗肮脏。待到圆寂后,离魂脱壳便会坐化于缸中、像淹咸菜一样封起来。几年后,或是几十年后开缸,如是高僧金身不腐不败,佛门弟子便会用金漆将他涂满满身,称为肉身菩萨。

杜沐晴曾经思疑过。湘阴县耍骨头的人会不会是白莲教传人?

不经实际,谁也不敢草草鉴定是与否。

杜百川棺材中的手抄本为何……

或许这些本就是一法二传。

包圆则在想:“耍骨头绝活貌似真的有两手。可,凭那小娃娃便想将那两扇巨门翻开,未免有点过分儿戏了吧!”

宋鹏等的急了,大喊:“辣椒肚大叔,别管甚么阳时阴时狗屁时了,固然开吧,有甚么啊,有甚么啊,不就是个鬼嘛,上古邪神嘛,有他娘的甚么大不了,大不了哥们儿再揍它一场,操,又不是没揍过!”

如果说洞庭湖湖底真的能与耍骨头扯上干系,白莲教与耍骨头多数扯不上干系。

杜沐晴冷的想起爷爷的手抄本来,迫不及等的拿了出来,一起上没敢细心的往下看。此时再翻开,只见前面写着:向来耍骨头之人皆是选阳年阳月阳时出世的男人,如若尽获洞庭湖湖底之秘,须是相邀湘阴县耍骨头之人互助,洞庭湖湖底已非走地神仙能够解密之所。看到此书的杜家人且行且珍,多思多想,牢记,洞庭湖湖底乃是座天墓,尽聚阳象,阴不成破,阳不成破,须是绝煞纯阳之人,以阳破阳……

宋鹏想到这件事,是俄然感受那骨形小娃娃与舍利菩萨有异曲同共之妙。

阿碗着仓猝慌的说:“小宋爷,切不成如此粗心,当年大秦懦夫个个如小包爷、小宋爷、小平爷一样勇猛善战,在阴兵的部下也像瓜菜普通!”

俄然一阵急风吹来,脚下立时飞沙走石,那风像是从巨门中吹出,劈面而过后,这些风儿像是会归去来兮之法,来时急,去时猛,这阵儿怪风蓦地回旋,将大伙儿的身子系数刮起,向那巨门上撞去。

个个瞪大了眼。

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