第50章 玄冥纪年（二）

“嗯，此事大宗伯已在动手安排。”楚王答复。

楚王本立在正中，此时因震惊而不自发伸手扶住天柱，而殿内其别人早已安身不稳，皆纷繁倒落于灰尘当中，使得楚王不由深深锁眉，可震惊不但不断，反而越渐减轻，他等了半晌，终究只能点头道，“便依大宗伯之言，众卿随本王——”他“离”字还未说出口，忽地天柱与空中之间竟裂开一道裂缝，那柱子庞大细弱，恐怕十人合抱也抱不过来，且柱壁光滑无处凭依，此时楚王压根未留意那道裂缝，因而整小我便掉落下去，顿时使得殿内世人齐声惊呼道，“陛下！”

御灵君听楚王如许问，不由长长叹出一口气，尽是皱纹的脸显得愈发衰老，神情当中亦不知不觉现出一丝悲悯和伤恸来，他沉默很久，才道，“回陛下，陛下虽料得不差，但臣……哎……”说到这里，他的面色已相称难堪，语气也显得沉重起来。

“胜王陵毫不能出事。”一个极其衰老沙哑的声音在空旷的大殿当中渐渐响起。

“那容臣先下去筹办祭祖的事件。”卜邑躬身道。

一献为灌献，即“灌以珪璋，用玉气也”，便是将酒盛入酒杯后浇到地上，灌献有二，二灌与尸相干，所谓“尸”，实在不是真正的尸身，它待神受祭，是以普通都是由神职职员来打扮，但“尸”的意义却相称大，因为灵魂无依，立尸便是为灵魂找依归之所，让灵魂能降在“尸”上，与之至诚相通，以此求神，宜其飨之。

楚王点头，“嗯，此事便劳烦大宗伯了。”

“当年玄黾在被献祭之前曾有过预言，百年以后，天灾地劫再临，吾夜观星象，便知今岁乃在颛顼之虚，其星为大水，便是营室星，岁星超辰，居于营室，而营室在北宫之末，北谓玄冥，胜王陵夙来有龟神玄冥百年镇守，今现震惊之象，便是灾劫到临之兆，与玄黾之言不谋而合。”御灵君一字一言缓缓隧道。

“玄黾不愧为水正族之主，能将百年以后的事预知得如此精确，但他既已料得天要降灾劫，想必也留下体味决之法？”楚王说着，便问御灵君道。

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他这一句，定了众臣子们的心，但即便如此，大殿震惊愈剧，实已难支撑世人站立。

御灵君看着他，摇点头道，“不知者无罪。”说着他又转向楚霸道，“陛下，当今之策，只要先行奉神祭祖之礼，此事刻不容缓，吾想先王在天之灵，必能佑吾族安然。”

“大宰卿，那依您之见，该如何是好？”大宰卿，名御灵君，曾为御龙族的族长，现为楚国百官之首，他的辈分之高，连楚王都必须敬他三分，只因他已是三朝元老，在他祖父胜王之时，御龙族就已是统统部族当中最受正视的一支。

吹打以后，便开端行“九献”之礼。

楚王兀自平静自如，见诸侯暴露惊奇之色，立即低道一句，“此乃祭神之礼，尔等不得失了敬意。”

祭祖之日一到，自牲到酒，再到器乐已无一不遵循端方齐备，那一日，楚王身穿昌大的祭服，携诸侯去到胜王陵前拜祭。

卜邑顿时垂首道，“是，是卜邑讲错，请大人恕罪。”

大宗伯见状，命令停息，对楚霸道，“请陛下暂离，此处不宜久留。”

大殿当中另有一人便是卜邑，他见御灵君欲言又止，便出言回道，“大人，当年玄黾用一族献祭，并身先士卒，莫非他留下的处理之法，与当年类似，乃是需求活祭？”

“御龙”来自“蛇虺”一族，以蛇为神灵，但因为蛇虺族曾在昭王南下之时施“御水之术”三阻昭王南巡，因赐“御龙”一名，厥后又有水正司玄黾一族全族献祭之事，御龙族便代替玄黾族担当起占星的重担，以御灵君为首，一向到杨王建立巫官之制，他们身上的这一职责才得以卸下来，恰逢熊渠出世，杨王便封御灵君为熊渠之师，当今熊渠已为楚王，是以御灵君职位之高贵在楚国上高低下无人可比，御灵君平生为楚国霸业鞠躬尽瘁，熊渠即位之时便将之封为大宰之卿，一度职掌建邦六典，厥后因他年事渐长，身材也大不如前，是以近几年来几近不再参政，在楚王特地为他制作的御龙宫中安逸养老，直到此次胜王陵出事，才不得已轰动到他。

晨旭的光冉冉升起，一行人阵容浩大，缓缓靠近王陵，远远的，便见长生殿坐卧于青山绿野之间，一见只觉飞龙在野，气吞江山，此际金色的光芒与重檐上的琉璃瓦瓣争相辉映，反射出熠熠夺人之光，更显出胜王陵金碧光辉的王者之姿，长生殿便有如此威势，不难设想整座地下王陵范围之弘大，所谓事死如生，来到此地，仿佛能见到百年前胜王活着九族归朝的盛景，而长生之殿，也许取的便是此意。

厥后，有三献“杀牲之礼”，四献玉爵盛醴齐酒献尸，五献行馈熟之礼，六献玉爵盛醍齐以献尸，七献为“酳尸”，八献王后以瑶爵盛醍齐献尸，九献君王以瑶爵盛醍齐献尸。

全部过程当中，龙门琴瑟，九德之歌，九韶之舞，不断于耳，不掩于目，但是就在“九献”之礼即将完成之时，胜王陵忽现大震，震惊殃及整座长生殿，只震得梁柱倾斜，装潢倾倒，壁灰陨坠，响声猎猎，大殿中之万物皆惶惑失容。

“甚好，有大宗伯筹划详细事件，吾亦可放心。”御灵君道。

闻言，御灵君双眸忽地一睁，他眸色早已昏昏无光，但此时在晦芒当中，却仍能见到此中深深的悔责之意，但是更多的倒是无可何如，过了很久，他才又开口，“一族献祭，多少英魂，当时血流成河的场面，像是天罚，又有谁能忍心目睹？是以，活祭此事，请大宗伯莫要再提。”

一到王陵近前，便由楚王为首，诸臣随后，在吹打声中鱼贯步入殿内。

“本王晓得。”楚王承诺道，随即又问，“大宗伯，是否你对活祭也存有疑虑？”

二灌以后，神灵来临。

卜邑点头道，“关于活祭，臣觉得等闲不能行此祭，除非赶上百年前那种前所未有的危急，不然报酬国之底子，有人才有国度，才有社稷，倘若今时本日我们因为王陵震惊而以性命来献祭，那将来碰到其他灾害又该如何措置？是以臣也附和大宰大人之言，活祭之事能不提便不提，请陛下考虑。”

“大宰大人想必是不肯再行活祭，臣也以为此事另不足地，陛下现在应当用心祭祖之事，在旬日斋戒期间，陛下要埋头享祀之事，清整身心，方能达到请先祖佑我楚国之目标。”卜邑答复道。

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是以二灌是由“尸”以酒灌地而求神。

本来祭祖之所应在天坛，但因为胜王陵与其他王陵分歧，又是事发之地，成了祭奠的首要目标之一，并且还跟此次岁星超辰有相称大的关联，是以最抱负之所就在胜王陵当中，而胜王陵与其他王陵的分歧之处便是在此，在胜王之前，楚国历代君王虽有墓葬，但墓上没有土堆，高山也并未有修建，但在胜王之时，陵墓上鲜明建有一座宫殿，范围非常弘大，名为“长生殿”。

“大宗伯，依你之见，方才大宰之言，是否表白玄黾留下的处理之法，恰是指活祭？”御灵君分开后，楚王不由问卜邑，他刚才不便出声，但观御灵君欲言又止的神情当中，清楚有不肯提及的意义，固然他能了解御灵君不肯行祭的来由，但若真到了那一刻，为保社稷，有些事不得不可，想必当年玄黾亦是是以才祭献全族人的性命，不然，非仇非恨，谁会情愿做出如此残暴之事？

“大宗伯言之有理，是本王操之过急了。”楚霸道。

说话之人满面皱纹，闭目巍坐于车鸾之上，但见他头戴玄端，耳垂素穗，身穿襐服，腰束大带，手持法杖的模样便知他身份职位之高贵，即使年龄已高，只如果面见王，他几十年如一日，始终都正装列席，毫不轻怠，只不过他的年究竟在太大，乃至于没法久站，是以楚王特地命报酬他专门打造了一辆车鸾坐轿，便利他乘此出入宫中。

一入殿，便瞥见一根楹柱居中通天而立，上面刻满金文，矗立直入藻井，有顶天登时之威，殿内雕梁画栋，装潢隽贵华丽，更显其高贵高崇，无与伦比。

祭祖之日很快便到临，在这期间王陵又产生过几次震惊，一次比一次狠恶，如此不祥之兆，使得楚王忧心忡忡，整天眉头不展，只等行祭那日到来。