第4章 只有独立才能融合(1)
“癌症并不是我们要消弭的工具，而是要共同相处的火伴。我们的身材里长出癌细胞就像天然的法例。癌细胞固然是讨厌的不速之客，但是毕竟长在我们的身材当中，我们不可否定它的存在。反而要想体例同它共处下去。”
“没干系，不怕的。我真的没甚么。”
孤单——没有一个能够打电话的人
她很但愿我拥戴着说一句：“此人真是不诚笃呀。”我内心倒是很猎奇这么随随便便的人如何能被选为优良员工。能够他们的停业并不像记录管帐的帐本一样需求整天时候。如果是需求拿出创意性计划的事情，那么也能够自在地安排上班时候吧。既然他们的事情能够自在安排时候，那么她没有来由活力。
【卑鄙的干系，这才是显现年青的证据】
固然不断地安抚本身，但实际上不是真的没干系。谁说孤傲不算甚么？刻骨的孤单和孤傲，会让你非常巴望有人能够陪在身边。孤傲是可骇的、非常难过的。
实际主义者们长于寒暄并不代表他们每时每刻都幸运。很多人大要上忙得不亦乐乎，内心倒是瞎忙瞎折腾。偶然候他们固然日程安排得很松散，但是常常说感到空虚无聊。很多环境下，他们反而怪本身是不是没事去见张三李四那么多人，而白白地华侈了时候。风趣的是，到了第二天他们还是还是投入到那些庞大的人际干系中。他们担忧本身会亏损，因而尽力在别人面前奉迎。
听着她道出的烦恼，我不由得想起了年青时候的我。当时，人际干系对我来讲也是一件非常忧?的事情。我本来就不太喜好庞大的人际干系，是以也不喜好跟很多人打仗。但是，不知从甚么时候起，俄然间我也赶上了跟这个女孩不异的烦恼。
此时首尔对于我来讲，只是一个北风飕飕的无边的郊野。不管把衣衿拉很多紧，还是没法挡住砭骨的风。二十岁风华正茂的芳华只能在春寒料峭的仲春里站在车站广场上颤栗，心中冷静地接受着孤单和孤傲。没有人来找我，我也没有人可去找。别人都紧紧地缩着肩膀仓猝地赶路，只要我一小我茫然难过地站在萧瑟的广场中，无尽的惊骇涌上了心头。
通过他的故事，我们会深思如何对待孤傲。我们要承认孤傲并不是必然要消弭的工具，而是要跟我们一同相处的工具。孤傲会把我打倒还是会让我成熟，完整把握在我的手中。
一听就晓得这位密斯的表情很不好。她的话里较着地带着一些火气。
由此能够看出，能够做到体味本身是非常首要的。但是很少有人会专门去体味本身。这是为甚么呢？大师为甚么都惊骇去体味本身呢？为甚么不能忍耐单独深思所带来的孤傲和孤单呢？
实在这个女孩底子不存在甚么题目。她过得蛮好。没有丰富的人际干系并不代表人生的失利。每当在早餐会或各种集会上与人寒暄的时候，我还会想：这类仅仅相互互换名片的干系有甚么实际意义呢？不过，我倒感觉本身过得也是很不错的。
她忧?本身没有朋友。这听起来并不是很严峻的事情，不过我想她必定在内心纠结了好久，我非常了解她此时无法的表情。她的故事引发了我的兴趣。
“假定你获得了十万英镑，你的同事获得了二十五万英镑；或者你获得了五万英镑，同事获得了两万五千英镑，这二者中你会挑选哪一个？”
实在这个女孩的烦恼是大部分年青人都会经历的事情。她能做一些本身喜好的事情，糊口上并没有甚么不当，只是担忧在人际干系上本身会有甚么题目，这是很普通的设法。实在，有很多年青人连本身想做的事情是甚么都不晓得，却过着看似无忧无虑的糊口。但是，这个女孩是一向在做本身喜好的事情。这是多么幸运啊。忧?只是忧?罢了，不必看得太严峻。不要指责本身不长于寒暄，把它当作“年青”的证据便能够了。细心察看四周，就能发明有很多人也像本身一样，穿戴一样的衣服，带着一样的神采，抱着一样的忧?。借此机遇回顾一下本身的糊口体例，这类深思让你的忧?并没有白搭。
记得考上大学的那一年，我到首尔，下了火车来到车站广场，但是不晓得该往那里去。只见火车站前面有一排公用电话亭，少说也有二十多个吧。在每个电话亭内里都有人拿着话筒打电话。我也很想给某小我打电话说一声“我来了”，但是，在首尔，却没有我能打电话奉告到来的人。
这个女孩感觉本身的人际干系“狭小，且不敷悠长”。跟着春秋的增加走进社会，会跟越来越多的人打交道。此中，有很多人干系面会很窄。他们并不是没有才气建立人际干系，只是对人际干系不太正视罢了。这类人很难记着第一次见过的人。对方记得我，可我不记得对方，以是重新见面的时候会非常难堪，是以不会有进一步的打仗。当那种只要一面之交的人越来越多的时候，就会感觉本身不长于寒暄，因而堕入自大当中。面对那些只要一面之交的人，他们不知如何相处，最后只能意味性地握个手分开，情感也顿时降落下来。
“我本年三十一岁，是个上班族。因为孩子，我歇息了一段时候，重新上班没多久。比来我因为中间的一个前辈，接受着很大的压力，弄得头都大了。她是一个很不诚笃的人，奇特的是，她竟然被选为优良职员了。的确没法说。”
熟谙本身、弄清本身的真脸孔，是人生当中最首要的事情。只要晓得本身是谁，就能晓得本身的人生。我喜好甚么，不喜好甚么？我应当以何为代价标准，要放弃甚么？如此不竭地提出能够令本身深思的题目，那么就能绘出人生的草图。没有如许的草图就必定会盘桓，但是有了它，定会更加清楚地看到本身的将来。
我的脾气是不是不长于建立美满的人际干系？持续如许下去不会呈现甚么题目吧？是不是我有甚么题目？每当产生这类设法的时候，“搞好人际干系才气胜利”的看法让我非常不安。
成果会如何呢？几近统统的应对者都挑选了后者。经济学家们常常把人类称为“经济人”，但实在令人思疑这是否是真的。
在独处的时候，会思虑很多关于本身的事情。并且对别人的设法也会更加深切。我也不例外。在走向成熟的过程中我贯穿到，孤傲会变成力量让我逐步生长。实在孤傲并没有设想的那么激烈，并且独处所带来的孤傲与孤单并不是白搭的。当痛苦积累下来，孤傲达到冰点的时候，反而会出现出一股力量，并付与你在孤傲中活下去的勇气。以是，孤傲比设想的轻易接受。
“看四周的人，都有从小学或中学开端一起玩儿大的朋友。但是我没有那种保持悠长干系的朋友。我的mm们也跟高中期间的朋友保持着联络。但是我就做不到，以是非常忧?。固然有过干系好的朋友，不太长大以后，垂垂地冷淡了。我想顶多能在结婚的时候会面吧。我现在没法辨别甚么样的人际干系对我的人生有帮忙，甚么样的算是无关紧急的。我在兄弟姐妹多的家庭中长大，不喜好吵架，脾气也比较温馨。偶然候还被别人夸有忍耐力，和家里人相处得也不错。但是，如果像现在如许不长于建立悠长的人际干系的话，我担忧在婚姻糊口和社会糊口中没法获得别人的信赖。”
那些有才气、糊口繁忙的人也偶尔会被人际干系所困扰。固然颠末光阴的流逝和过滤，干系的本色迟早会透暴露来，但是内心抱着一种“这统统会很快畴昔”的心态，若无其事地去忍耐，是一件非常不轻易的事情。
人生是寻觅自我的游戏。我是谁呢？我从那里来？没有人帮我答复这些题目。答案要本身去寻觅。为了体味本身，应当摆脱传统的理念，一心摸索本身的内心。这类过程会给你带来孤单，乃至是痛苦。如果察看了很长时候都没法弄清本身是谁，那么应当要求心机学者的帮忙。就算他没法明白奉告你你是谁，但是起码你在体味本身的过程中能够获得必然的帮忙。
致命的误区——别人的失利就是我的胜利
爱情也是不异的。通过结婚和爱情获得心机上的安稳，便能够用安然的心态去建立更加多样的人际干系。只要能合得来，不管碰到甚么样的妃耦，都能获得心机上的安抚，同时能够建立遍及的人际干系。我但愿这个女孩不要担忧结婚今后的糊口，放下统统忧?，尽早赶上好人。
属于本身一小我的我的设法、我的创意、我的生命力，为我培养了奇特的能量。越是核阅着本身，度过孤傲难过的光阴，这类能量就会越来越大。惊骇孤傲的人常常向我寻求降服孤傲的体例。孤傲并不是要去降服或者消弭的工具。孤傲是人生的根基属性。孤傲，证明我还在活着。如果我没有灵魂，变成了僵尸，那么我将不再孤傲，也不会感到不安。
“我本年读大四，一向以来都是遵循本身的志愿糊口的。在休学期间，也做了一些本身想做的兼职。我还自学日语，作为互换生去日本学习了一段时候。奇特的是，我人际干系处得不太顺利，以是感到很忧?。”
在我们的社会里，人们常常把庞大的人际干系当作胜利的前提。是以，为这类事情担忧的人出乎料想地多。多也忧愁，少也忧愁，这就是人际干系。
我系紧围脖呆站了半天，随后上了一辆写着我们黉舍站名的公交车。以后，我本身租了屋子，本身做饭吃。凡事本身思虑，本身做决定。四周有很多生命体在活动着，但是我就像一个孤岛一样单独流落着。在陌生的处所，跟陌生人一起度过的大学糊口实在是太累太孤傲了。但并不是孤傲得要命，也不是累得要死。一天一天拼集着挺过来，感受还能够适应和忍耐。反倒因为身边没有帮忙的人，感觉本身成了人生的仆人。哇，算是捡到了现成的鸟哲学吧。
婚姻糊口能够让那些情感不安的人建立安稳的人际干系。能够说，这是能够深切到两边人脉的最好体例。
有比妒忌更加难以节制的豪情吗？人们见到亲朋发财内心就会不舒畅，这类事情是不免的。英国华威大学的一些经济学家为了做一项尝试，对一万六千名英国职业人士停止了问卷调查。
我也是属于这类范例的人。清楚在那里见过，但是又想不起名字，不免感到一些镇静，这类环境非常多。最令人尴尬的是，要去见一些本身不太熟谙的人。除了那种难堪的氛围外，当暗自感受不安闲的时候，还会平空产生对本身的不满。我为甚么会如许？我到底那里做得不对？绞尽脑汁去想，也不明白本身做错了甚么。以是只能怪本身不敷主动。实在，有些人不费吹灰之力就能建立杰出的人际干系。那么他们有甚么法门吗？
两三个月后，被伶仃的小猴子跟母猴子建立了非常友爱的干系。因为母猴子能够接管它的行动，并且一向在安抚它，以是小猴子获得了心机上的安抚。六个月以后，哈洛重新把小猴子放回到群体当中。本来被伶仃的猴子跟群体相处得很和谐，仿佛向来都没有产生过甚么似的。哈洛用猴子的尝试解释了人类通过亲朋老友，特别是通过妃耦去拓宽人际干系的景象。他把这类干系称为“爱情”。
哈洛把受架空的猴子从群体平分离出来，让它跟一只和顺的母猴子在一起。一开端，小猴子因为还没有从被伶仃的痛苦中摆脱出来，以是同母猴子没法好好相处。但是，母猴子一向在中间安抚阿谁闹着小情感遁藏本身的猴子。不一会儿，两只猴子一起高兴地玩耍起来了。
在人生的旅途中，我们会把“孤傲”当作要遁藏的瘟神。就像癌症一样，把它当作讨厌惊骇的工具。但是我熟谙的某位大夫，却不把癌症当作消弭的工具。他耐久处置于癌症医治，但是有一天发明本身身上竟然长着癌细胞。他通过手术洁净地摘除了那些癌细胞，其成果看起来也非常胜利。但是几年后，发明癌细胞已经转移到了身材的别的一些部位。大师都以为他很快就会死掉。但是，自从他做第一次手术到十年后的现在，精力始终非常畅旺。这里有甚么法门吗？
固然一小我很孤傲，但是非常自在。单独过的日子没有啰嗦累坠，实在是太轻松了。不消辩论下一顿吃甚么，也不消因为如何放工具而闹别扭。只要做本身想做的便能够了。摊开四肢睡觉也好，大声打呼噜、随便放个屁也罢，都不会有人管。偶然候偶尔还会因这类自在而沉浸在幸运里，不由得嘿嘿笑起来。这时候，严峻的表情就会变得舒坦和宽大。
“想听听阿谁前辈的公司糊口吗？每天早退非常钟是非常普通的。但是都早退了，还边喝咖啡边跟职员谈天。就如许过了三非常钟。事情时候还跟老公打将近三非常钟的电话。她现在有身了。每天到十点她就去换衣间睡一个小时，说是累了。然后到了十二点就去用饭。她的中午歇息时候普通都是两个小时。她还以出去处事为借口，在上班时候去逛街。偶然候说是去家庭观光，连假都不请，三点就放工。”
有一名回绝流露姓名的密斯，向我揭开了她藏在内心的奥妙。她特别敏感，乃至于不喜幸亏别人面前表示本身。
这个女孩正在忧?着，“我也能爱别人吗？”“我也能被别人爱吗？”她担忧现在都没能跟别人保持悠长的人际干系，或许结婚今后跟丈夫也是如此。这类忧?实在是过分的担忧。那些连别人的名字都记不住的人，并不料味着会健忘对本身成心义的名字。等有了敬爱的人，结婚了，就不会对那小我偶然的。女孩通过结婚能够学会去爱别人，并且结婚以后，会打仗到各种范例的“别人”。婆家人和老公的朋友、将来的孩子，都是人际干系的持续。在学习人际干系的过程里，妃耦会起到决定性的感化。妃耦会帮忙你安然自傲地对待别人。
美国心机学家哈洛为了做一项尝试，把小猴子和母猴子分开，用一年的时候亲身豢养了它。一年以后，他把长大的小猴子放回到猴子群里，成果很残暴。猴子是品级次序非常严格的植物，那只单独长大的猴子整天坐立不安，不晓得本身应当去投奔谁，其他猴子也不欢迎这个陌生的外来者。本身长大的猴子没法节制本身的脾气，到处惹事，最后被群体伶仃，孤傲地躲到角落里。
我们都坚信，若想跟统统人相处得好，就应当依着对方，不要惹对方活力。实际上，在我们四周，有一半以上的人都是跟着别人过日子。特别是那些“实际主义者”更是如此。这类人交际面比较广，人脉多，在社会糊口中颇吃得开。而那些忠厚于自我豪情、正视与别人的感情交换的“浪漫派”，在看到“实际主义者”时会想到：我是不是也应当那样做呢？与那些长于寒暄的实际主义者比拟，浪漫主义者以为本身能够过分于谨慎和挑理，看起来机器分歧群，显得有些格格不入。
【扩大人脉之最好计划】
