第4章 左手按弦，右手弹琴
毫无无疑，在浩繁音乐和诸般乐器中，琴的职位是无可抉剔不容置疑的，它是六合间最为陈腐的乐器，乃至能够说是乐器之王，古往今来，出类拔萃亦或惊天动地的乐工，几近都曾修行过或是把握琴道。
在暗淡的烛光不断地摇摆中，视野中的风景正逐步变得清楚……
真是令人扼腕怜惜啊……
他的指尖划过琴、埙、钟和琵琶，悄悄自语：“这就是我目前汇集的乐器了吧。”
操琴的体例多种多样。
音符似在翩翩起舞……
张行远展转难眠。
缕缕琴音绕梁……
……
疑问在脑际闪逝……
“随后，至上古部落联盟期间，即夏朝建立前，神农削梧桐木，制五弦琴，即神农琴，琴上张着五根弦，代表宫商角徵羽五声音阶，同期间指金木水火土，此琴之声音，能道六合之德，能表神农之和。
“按照《乐记》中的记录，五千年前，伏羲见凤凰在梧桐树上栖息，姿势文雅，故据此形象，缔造了弹拨乐器琴瑟。
苍黄的烛光时明时暗，外界感受不到或炽热或激越亦或彭湃的乐律，张行远聚精而会神，全然沉浸于精美琴乐中……
袅袅琴音幽幽传来……
张行远安然的弹拨琴弦时，他感受本身顷刻间进入某种奇妙的境地，难以言明，他微闭双眸没有发觉到指尖窜改。
不知和后代的七弦琴比拟，上古时的五弦琴，其音符和音域能力如何呢？
凡是而言，五弦琴虽由神农缔造，然在虞舜前期及夏商周期间，其又称舜帝琴。
“中原人文鼻祖伏羲，亦称牺皇、太昊，中古汉朝著作《史记》称其伏牺。
“除此以外，伏羲还创作乐曲，且缔造出吹吹打器――陶埙。
转过身躯，就在卧房的角落，耸峙着一排书架，他的脸庞现出异色。
他用力猛地窜改……
张行远双掌托住长琴。
悠悠琴音动听……
伴跟着吱呀声，书架来了个四十五度扭转，定睛望去，斜下方鲜明是个密室，黑漆漆的伸手不见五指……
“嗡嗡……”
“不错。”
可惜，都不是出自太古期间的五弦琴，不然……
当其指尖划过弦身，音乐骤起之时，红色音符自琴弦冒出，仿佛鬼怪般高耸地闪现，弦身震颤嗡嗡作响……
都是七弦古琴啊。
倏忽间，橘红色琴符若隐若现……
“开端。”
张行远伸手抚摩琴身，五指轻放于七根弦上，恐怕不经意间会将其破坏。
就在他的正火线，长形桌上摆放着诸般乐器。
张行远定睛环顾……
夜色昏黄，繁星点点。
边思边虑，他似想起甚么，俄然间立足止步。
张行远低声吟唱道：“宫（do）、商（re）、角（mi）、徵（sol）、羽（la）。”
他的眼神定格在长琴身上。
眼神自左向右地瞥过琴弦，勿须测量便可晓得，此琴长三尺六寸五，宽六寸厚二寸，恰是标准的琴乐器构造尺寸。
“如此，人间七弦琴故而名传天下，五弦琴则渐成传说。”
密室对外有消音、隔绝音符的结果，但对内的影响却有限。
豌豆般的微型琴符在窜改，赤红音符凝集，它马上千变万化，演变成三尺神剑，或变幻为嗜血战刀……
“七弦……”
在昏沉沉黄光的晖映下，室内的场景尽收眼底，墙壁粉刷得黑红白相间，毫不夸大的说，身处此中便目炫神迷。
墙壁皆由特别材质堆砌制作，不但有消弭音量的服从，乃至还能反对乐器的音符，隔断外界的音乐进犯和扰乱。
张家有两个密室。
琴身端的是刚正高雅，其音清微淡雅，六合万象，无所不容。
“牺皇发明了古琴，琴身由梧桐木雕成，有头、颈、肩、腰、尾、足等，与凤身呼应，他也由此成为音乐鼻祖。
张行远悄悄合上眼眸，十指平放于琴弦上。
掀起被褥，他径直走下床头，打了个哈欠，伸了伸懒腰，来到窗前，推开窗门，顿时一股冷风袭身，他紧了紧睡袍，心机非常活络，想着是否应先冲破琴曲呢？笑着摇了点头，真是个难明的题目啊。
……
“传说，在最后的太古期间，琴形是遵循凤的身形而制。
长琴、陶埙、铜钟、琵琶，四道乐器顺次安设于暗中的地底，张行远一边检察，一边则心生感慨。
别的呈暗红色的琴身，更给人种厚重之感。
……
凝眉沉思，他饶有兴趣的喃喃自语道：“传说自伏羲造琴，周文王和周武王双双改琴后，人间就再没有五弦琴出世。”
张行远将微型琴藏入袖中：“七弦琴比五弦琴多两根琴弦，也算是琴道传承的成果，倒是伏羲琴瑟竟然被完整藏匿。”
安步走到书架左边，在最左上角的柜子里，放着一个刻有虎蛇的碗状陶瓷，伸出右手，手掌刚好能够将其握住。
从腰际取出微型琴来，恰是那把古色古香的七弦琴，琴身约巴掌般是非，非常古朴大气，似是由梧桐木雕制而成。
张行远取来蜡烛，点上火光，沿着倾斜的门路，缓徐行上天底密室……
红色琴符一片片似一条条火龙……
张行远这个地下空间，是三年前他亲身制作的。
他的指如飞刀，将琴艺中的吟、揉、绰、注等技法归纳得淋漓尽致。
他欲弹奏《玄默》，左手按七弦琴，右手食指伸开，试着拨弄琴弦，如此摸索几番，五指方才有规律的弹拨细弦……
暗淡且残破的玉轮镶嵌在黑幕上，北斗七星闪动着星光，非常敞亮，偶尔有流星划过夜空，消逝不见。
比方说弹曲之时，琴可横置在桌面，或盘脚横置在膝盖上，左手按，右手弹，怡然得意，萧洒自如。
张行远盘腿而坐，将琴平放于双膝上，同时伸指拨弄琴弦，淡雅清微的琴音，就像高山流水般响彻室内……
对于大多数家属而言，制作近似奥妙空间，不但是埋没所需，更首要的，它还是拯救护身的固执堡垒。
晓得答案的寥寥无几，毕竟真正的舜帝琴，如果传承至今，古琴必定是具有神性之乐器，非绝世乐工不成能具有。
“直至周朝，三千年前，周文王为记念死去的儿子伯邑考，增加了一根弦，武王伐纣，为增士气，又增加了一根弦。
