第十二章 婚

正礼先是于几案前对席而礼，是为对席之礼。

告上礼毕，又有礼者递上竹简，交于吕里医内行中，吕里小君子缓缓退后，跪于他身下。

用餐之时，军人及大夫之家者，用的是分餐制，并不以大碗大碟盛放，而是在食品烹调好后，专门有人将食品分装小碟小碗小壶，分至每位佳宾席上。

同牢以后，酒保再执一被事前切开两半的瓢（苦葫芦），各自盛满甜美的酒水，叫两人“同甘共苦”一齐饮下，此即合卺之礼。

大夫之家可就五鼎，现在大堂之上五鼎中烹调的就是供上席来宾享用的部分烹食。

王越与吕里小君子同业一段时候都未看到的尹阴君女。身穿一身绿色盛装华服已落落风雅的到得门前，身后是四位陪嫁滕妾以及八位随身侍女。

王越观尹阴君女之仙颜。涓滴不下于当日渚氏君女，身后滕妾和侍女也无不是美女中的上上之选。

撤下瓢酒，酒保又递上一柄青铜礼剪，伉俪双双剪下一缕长发，以红绳结之一起。

桃之夭夭，有蕡实在。之子于归，宜其家室。

看着这场景，王越拿起几案上一段切削好的甘蔗，咀嚼着其甜美如有所思。

此世限于各种，各色饮食远不及当代之多，手腕也是极少，不过乎三者。

君子的婚礼乃是大事，乃当拜祭六合，最后又拜得先人，如此完成三拜，才是两人正礼。

丝竹声声，《鹿鸣》而起，数十乃至百计的酒保捧着各色好菜、美酒如云穿行而上。

接下来，有酒保端上铜盆，于大礼之前，叫新郎新妇洗手沃盥。

小君子之称。也可去除阿谁小字。

分菜者是一个非常首要的职位，须无任何疾病者才可为之，并且每日都要沐浴熏香，分菜前须洗手沃盥，分菜时更还须戴上头罩，以包管食品的干净。

此礼一成，本日大婚之礼就进入序幕，两人自本今后便可称得上是结发伉俪。

吕里大夫家训读完，就缓缓自一旁退去。

此乐一起，就是本日新妇要退场了。

此是任何大礼前都须有的沃盥礼，沃盥礼毕，两人大婚礼之礼方可开端。

除却烹调，第二者是煎，煎用的是铜板，铜板上有油，下方置火而煎。

随后，他们在乐声与来宾们的谛视和祝贺下，终究一齐执手缓缓而退。

翠绿富强的桃树啊，叶子长得繁密。这个女人嫁过门啊，定使伉俪和乐共白头。

另有些糕点，因为没有糖，糕点的甜味来自于蜂蜜，而蜂蜜又非常可贵，以是哪怕吕里家，分于各席的糕点也未几，但是王越却见各来宾都非常对劲。

除却筷子，另有刀叉，刀用于切肉，叉用于将肉叉起，但这倒是在此世初期风行。

又因调料种类也未几，不管何种伎俩，都以保持和催出食材天然鲜香为要，虽味不及地球当代品类之多，但在高超的庖厨之手，也可揭示非常的甘旨。

这是真正的婚礼，全部过程由诸多有着意味意义的礼节贯穿此中，有着天、地、先人和首要来宾们的见证，非常的崇高和寂静，而婚礼既成，接下来就是宴会开端了。

鬷假无言，时靡有争。绥我眉寿，黄耇无疆。约軧错衡，八鸾鸧鸧。以假以享，我受命溥将。

各来宾佳宾都用非常的热忱，回应着这位在将来将持续吕里家数百年来在淮上影响力者。(未完待续。)

编钟声声，丝竹雅雅，歌姬们起声而唱，吕里大夫携子而合，寂静厉穆满怀虔诚的告上。

翠绿富强的桃树啊。花儿开得红灿灿。这个女人嫁过门啊，定使家庭和顺又完竣。

淮伯祭司朝王越感慨道，明显也感遭到了那股力量。

吕里小君子将头深深低下悄悄的听着，身为吕里家大宗嫡子，本日于他而言。是比及冠更首要的时候，更是吕里家最首要的时候之一，及冠代表着他成年，而结婚则代表着他真正的成人。

大夫贵族之家，则多用的铜筷，乃至更贵重的银筷、象牙筷，此中因为用银筷就食传闻无益身、益心和却病之效，稍稍有些家底的家属，都会采取，像吕里家这等大家世，与宴者用的都是银筷。

在赞者批示下，于《桃夭》声中，君子接连三礼，是为三请新妇，随即引着新妇前去上首处。

这是吕里家历代先人身后因得祭奠而长存的残存意志聚合体。

新妇退场，就有赞者请新郎迎新妇。

此大婚之礼，倒是与他往昔影象中诸多当代婚礼截然分歧。

以他法眼观之，吕里大夫或小君子此等大宗嫡派后嗣，在需求时是能够获得先人以意志加持支撑的，若吕里家中先人，曾有强大者，这个加持足可将他们的战力拔升一两等。

吕里大夫慎重与他朗读家训。

最后一种是烤，在这宴会上，以烤制食品以全羊居多。

除却各色烹、煎、烤的主食以外，另有就是一些副食。

两人身上，举手抬足间，不天然间就透暴露一种超于平常人的崇高。

王越感知中，跟着先人颂歌《烈祖》声起，恍如有很多个强大的意志自某个方向跨空而来，降于先人牌位之上，其意模糊与吕里家的人相联浑然构成一体。

这是王越到此世参与的第二场宴会，对宴会以及宴会各种以及食品就不再陌生。

嗟嗟烈祖！有秩斯祜。申锡无疆，及尔斯所。既载清酤，赉我思成。亦有和羹，既戒既平。

统统人的目光，随之转向厅前处。

翠绿富强的桃树啊，丰腴的鲜桃结满枝。这个女人嫁过门啊，定使家庭和谐又欢乐。

如许的崇高。不但是自小养成，更在于长达数百年乃至更长时候的基因遴选优化，昔日在地球，他只在天方地区很多世代酋长及王室家属见过。

再看吕里小君子，一身红色锦袍，却也是温润如玉、超脱不凡。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

其他皆烹于后厨后灶。

唯军人这一阶的小家，还在就餐的几案上用刀叉现割现叉。

“吕里家的先人祭奠，真是鼎盛啊。”

自天降康，丰年穰穰。来假来飨，降福无疆。顾予烝尝，吕孙之将！

王越微微点头，目送他们退离，结束了这场大婚之礼。

跟着期间的生长，特别是大夫之家及以上，庖厨和就食的边界更加清楚，另有“君子远庖厨”的说法，因而食品常常都在摆上席前就会被豆割好，刀叉也就不会再被摆出拿来用。

副食没甚么可说道的，大多都是些浅显时令的生果，胜在能够解腻。

如此有丝竹、有歌乐、有跳舞，另有着此有甘旨好菜，这场宴会缓缓展开着，稍后完成大婚礼吕里君子又伶仃出来与与宴来宾敬酒，更将宴会推上了一个岑岭。

在此以后，他也将真正开端承担家属的重担，不管是畅旺家业还是开枝散叶。

王越点了点头，这吕里家的祖宗祭奠，连绵不断数百年，其家业又是畅旺，大宗之下的诸小宗都开枝散叶无数，遍及吕里及淮上，如此祭奠之下，先人残灵聚合之下成灵若神，已然可予后代以保佑。

用餐的东西，是箸也就是筷子，国野之人用的多为木筷、竹筷。

对席以后，有酒保将之前告祭先人，获得先人赐福的“牢（牛肉）”，端于几案之前，躬行一礼为两人分菜而食，此即此世大夫家大婚时的“同牢礼”。

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

一是烹调，烹就是煮，饪就是熟，烹调就是用煮的体例使食品化为熟食。

烹调之食，有各种肉羹、时令菜蔬，有粟饭、麦饭另有菽浆。

丝竹之乐又变，歌姬们齐唱。

煎制之食，多以肉类为主，有各种大肉、也有肉饼、麦饼。

因而吕里君子缓缓沿着大厅中铺陈的锦毯。缓缓行至新娘丈许。